“宋體字”竟是秦檜發明的!那爲啥不叫“秦體”?
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歷史上的今天:在859年前的今天,1155年11月18日 (農曆十月廿二),宋朝著名奸臣秦檜逝世。
秦檜雖然可惡,但並非一無是處,他發明的“宋體字”沿用至今。
乖乖,以前只知道顏體、柳體、趙體、歐體,也天天使用電腦Word文檔,熟悉楷體、黑體、宋體、仿宋體等字體,但這些字體是怎麼來的,卻不甚了了,更不知道“宋體字”出自秦檜。
秦檜,字會之,江寧(今南京)人。1126年,金兵攻破汴京,與徽、欽二帝一起被金人俘獲,隨後賣身投靠金太宗之弟撻懶。被釋放南歸後,歷任南宋禮部尚書、兩任宰相,前後執政19年,爲宋高宗趙構所寵信。他殺害民族英雄岳飛,貶逐忠臣良將,爲主議和,堅持投降,向金稱臣納幣,成爲南宋高宗一朝有名的奸相。
秦檜是狀元出身,博學多才,書法頗有造詣。爲官早年名聲尚好,深爲宋徽宗喜愛,被破格任用爲御史臺左司諫,負責處理御史臺衙門的往來公文。
在處理公文中,秦檜發現這些來自全國各地的公文字體不一,很不規範,乃利用公務之暇,潛心研究字體,尤其對徽宗趙信的字甚有研究,後在仿照趙佶“瘦金體”字體的基礎上創造出了一種獨特字體,工整劃一,簡便易學。他用自己創造的新體字謄寫奏摺引起了徽宗的注意,下令秦檜將其書寫範本發往全國各地,要求統一按範本字體書寫公文,這一措施很快得到了推廣。這種字體逐漸演變爲印刷用的“宋體”。
時至今日,宋體仍然是應用最廣的字體,它爲漢字的普及、傳播功不可沒。
那麼,秦檜發明的字體爲何不叫“秦體”而叫“宋體”呢?
按習慣,秦檜創立的字體應該叫秦體。但“人自宋後少名檜,我來墳前愧姓秦”!連他的後代都感到羞恥,他創立的字體不能稱爲“秦體”也就不難理解了;再者,我國曆代書法評價中,書品和人品是一個血肉相連的整體,人品歷來高於書品,書法是學識、才能、品質高度融合的體現。司馬光雲:才勝德者,小人也。由於秦檜臭名昭著,於是人們因人廢字,雖然應用他創立的字體,可是卻把字體命名爲宋體。
宋體字雖然源於宋代,但直到明代才確立。
宋代“興文教,抑武事”,文化呈現出前所未有的繁榮昌盛景象。印刷出版業在宋代進入了黃金時代,雕版印刷興旺,刻書中心發展較快,活字印刷發明。元、明大量翻刻宋本,宋體字在明代確立。宋體字便於書寫和刻寫,字體美觀端莊,適應了印刷出版業的行業操作要求,成爲宋代文化造極的見證者。
關於秦檜,還有一件事你要知道——
岳飛之死的另類解釋:並非死於秦檜之手?
岳飛成爲民族獨立精神的象徵之後,他的非正常死亡,就成爲糾結大家1000年的心結。按照民間平話和小說的說法,那個該死的秦檜和他老婆王氏出於一己私利和漢奸本性,把本來能夠一搗黃龍、徹底打趴金國的岳飛,活活地殘害而死。給的說法還是一個“莫須有”,也就是說也許有、也許沒有的意思,潛臺詞是,殺人還需要理由麼?基於此,秦檜夫婦倆和他的死黨万俟卨只能跪倒西湖邊,再也站不起來了。
當然,後來的研究者們都知道,岳飛被殺的時候,已經是南宋的國防部副部長級別的將軍,手中還控制着相當強悍的兵馬,如果用這麼草率的方式,就被殺了,很難讓人相信秦檜之流有這本事。大家知道,確定某人是否是犯罪分子,除了要確定這人有作案的動機和時間等基本要素外,作案能力也是很重要的,作爲高宗的得力走卒,秦檜還真沒這能力承擔斬殺岳飛這種級別大將的全責。
一些學者深入挖掘史料後,發現岳飛實際上是死於高宗趙構之手,這個說法比較靠譜。皇帝殺大將,古往有之,沒啥奇怪的,別說殺大將,在漢朝,漢武帝殺幾個丞相,都是很隨意的,爲皇帝打工,難度就在於做好了,被人猜忌,被殺,做不好,被人笑話,也可能被殺。這也是古已有之的慣例。
大家認爲,岳飛對皇帝立儲的問題發表過意見,意見還比較極端,讓人感覺,他是那種覺得自己很忠心而把皇帝家事當自己事兒的人。可是,對於高宗而言,以前從江北往江南逃的時候,遇到兩個大將兵變(“苗劉兵變”),因爲來得突然,還被逼迫讓出皇帝位置,受到極度驚嚇,把生小孩的能力給嚇沒了(這實在是個小概率事件,太慘了),而高宗以前也是有過一個男孩,因爲太小,在逃命過程中也被嚇死了。這種情況下,在高宗這一朝,向趙構提立儲的問題,說實在的,還真是哪壺不開提哪壺,把握不好,就是在找死。岳飛這麼做犯了大忌諱,大家認爲,非正常死亡就成了他的宿命。岳飛還有其他不利於他生存的環境,比如,岳飛爲人孤傲得罪很多同僚,甚至包括對他比較客氣的韓世忠等等,他對皇帝時不時耍一些小孩脾氣,有兩次因爲皇帝沒讓他滿意,他直接撂挑子,放了皇帝的鴿子,跑到廬山去隱居。這些細節性的史實被挖掘出來,對全面瞭解岳飛之死有很大幫助。最起碼,現在大家知道,因爲迎回徽欽二帝回朝的口號完全是趙構喊出來和堅持的,岳飛不過是在執行,要知道宋朝也是崇尚以孝行治理天下的,趙構殺岳飛不是因爲岳飛堅持直搗黃龍迎二聖回朝,會動搖趙構現有的地位。
岳飛被冤殺,實際上是另有原因。說起來,很可能是他沒有顧全大局。
南宋當時的力量只能夠將金兵趕出淮河地區,岳飛固守的鄂州(今武漢市),控制的區域就是三國時期的荊州地區(今湖北地區和安徽東部地區),這裏是南宋抵禦金兵渡江的中軸地帶,岳飛手下有10萬精兵,而且經常不顧死活地打到開封附近。要知道打仗就是燒錢,我們需要注意的是,在風雨飄搖中勉強站住腳的南宋有能力大把燒錢嗎?
按照當時南宋的經濟狀況,不用想,一個在逃命過程中成立的國家能夠抗住金兵南下,就已經非常了不起了。可是岳飛不聽,非要冒進。所以,纔出現趙構十二道金牌招回岳飛的事情,這麼做,趙構實際上想表達的意思是“嶽兄,兄弟我實在是撐不住了”。
對於兇狠的金國而言,想渡過江淮地區,消滅宋朝,其實也很難。金兀朮曾做過嘗試,鼓足勁,打過了長江,一通“搜山檢海”,要把趙構抓住。但趙構跑到海上,在海上渡過了幾個月的不眠之夜。可惜,金軍都是些旱鴨子,面朝大海,不是春暖花開,而是望洋興嘆。本想着在江南長期駐紮,但這些喝着馬奶長大的兄弟實在是水土不服,南方的抵抗組織也不消停,耐不住的金軍也只得從江南撤出(還是保命要緊)。結果是,在撤退途中,宋軍追着金軍的屁股,打了一路,贏了幾場關鍵性的勝利(比如黃天蕩水戰)。金國想快速滅亡南宋的夢想完全泡湯了。
整個戰場已經進入相持階段,誰也不可能馬上打破僵局。這時候,對於南宋來說最好的策略就是議和,集聚力量,調整經濟結構,休養生息。任何不顧實際的北伐很可能是自尋死路。可是,岳飛看不到這一點,他不是全才,不懂經濟建設對於此時的南宋有多重要。他帶着猛將們揮舞拳頭猛砸金國時,金國其實高興得很,希望岳飛長驅直入,以至於岳飛的軍隊很多次都能順利地一直打到黃河邊。然而,當金軍想在黃河邊合圍岳家軍時,岳家軍也不白給,死扛了幾次,把金軍的主力打得很沒面子後,全軍得以安全撤回湖北。但是如果這樣沒完沒了地打,對於南宋就是災難,對南宋的百姓就是滅頂之災。岳家軍還沒出擊中原的時候,南宋控制的地域就曾出現很多民變,其中,在鄱陽湖地區的鐘相、楊幺這些人搞的聲勢最大。宋朝派出強將也沒把他們給滅了,還是岳飛親自鎮壓了這些人,並把這些人的殘餘部分收編,組裝成有模有樣的岳家軍。可以說,如果不控制戰爭節奏,江南的老百姓基本上快要搞窩裏反,裏應外合,迎接北方的金軍(解放軍)南下渡江了,800年後的百萬雄師過大江的場景可能會提前上演,如果大家看到南宋的老百姓提壺引漿,夾道歡迎金國的解放大軍南下,大家將做何感想呢?
當然,有些人說,讓各大軍區的司令長官管行政、管軍事,有錢的就去打,沒錢的就先歇着。朝廷從中斡旋,指揮大家解放中原,消滅金國。說起來,這樣很好。但朝廷可不敢這麼幹,五代十國時期,軍閥格局的惡例殷鑑不遠。不用想,一旦這些人掌握軍事和行政,必然是出現軍閥割據。大家知道,宋太祖定下的規矩主要就是防範這一局面的發生。宋朝怎麼玩都不會在乎,但絕不會敢這麼玩。正是因爲有這一顧忌,從始至終,南宋朝廷哪怕窮到砸鍋賣鐵,也要爲各個軍區的部隊供應糧草和物質(由朝廷在背後撐着,岳家軍自然是能做到凍死不拆屋、餓死不掠奪)。
殺岳飛的時候,岳飛實際上已經脫離了對軍隊的實際控制,韓世忠、劉光世、張俊等將軍都很自覺地退休在家、享受清福了,岳飛可不願意這麼做。當時儘管很多人都不能再支撐戰爭之苦了,但要是直接提出來不解放北方的主張,有點太窩囊,輿論上說不過去。而有岳飛在,岳飛就成爲主戰派的一杆旗幟,玩命北伐、與金國魚死網破的社會輿論就難以消除,南宋一直必須面對在戰爭中被活活拖死的危險。殺岳飛成爲趙構必須的選擇。這樣才能拔掉這杆旗幟,表明決心,整頓思想,徹底貫徹好踏踏實實搞好內部建設的國策。後來,趙構的繼任者宋孝宗北伐,已經當上太上皇的趙構,也是支持的。但這時候,趙構、秦檜的惡名已經被遠播,大家的彆扭勁已被種下,再說什麼也都晚了。
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