《題菊花》原文是什麼?該如何鑑賞呢?
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題菊花
黃巢 〔唐代〕
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若爲青帝,報與桃花一處開。
譯文
秋風颯颯搖動滿院菊花,花蕊花香充滿寒意,再難有蝴蝶飛來採蜜。
若是有朝一日我成爲了司春之神,一定要讓菊花和桃花同在春天盛開。
註釋
颯颯:形容風聲。
蕊:花心兒。
青帝:司春之神。古代傳說中的五天帝之一,住在東方,主行春天時令。
報:告訴,告知,這裏有命令的意思。
鑑賞
唐末詩人林寬有這樣兩句詩:“莫言馬上得天下,自古英雄皆解詩。”(《歌風臺》)古往今來,卻有不少能解詩的英雄,唐末農民起義領袖黃巢就是其中突出的一個。自從東晉陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的名句一出,菊花就和孤標傲世的高士、隱者結下了不解之緣,幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象徵。黃巢的菊花詩,卻完全脫離了同類作品的窠臼,表現出不同的思想境界和藝術風格。
“颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。”這首小詩的前兩句是說,颯颯秋風卷地而來,滿院菊花瑟瑟飄搖。
第一句寫滿院菊花在颯颯秋風中開放。“西風”點明時節,逗起下句;“滿園”極言菊花之多;說“栽”而不說“開”,是避免與末句重韻,同時“栽”字本身也給人以一種挺立勁拔之感。寫菊花迎風霜開放,以顯示其勁節,這在文人詠菊詩也不難見到;但“滿園栽”卻顯然不同於文人詩中的菊花形象。無論是表現“孤標傲世”之情,“孤高絕俗”之態或“孤孑無伴”之感,往往脫離不了一個“孤”字。黃巢的詩獨說“滿園栽”,是因爲在他心目中,菊花是勞苦大衆的象徵,與“孤”字無緣。菊花迎風霜開放,固然顯出它的生命力,但時值寒秋,“蕊寒香冷蝶難來”,卻是極大的憾事,在颯颯的秋風中,菊花似乎帶着寒意,散發着幽冷細微的芳香,不像在風和日麗的春天開放的百花,濃香竟發,因此蝴蝶也就難得飛來採掇菊花的幽芳了。在舊文人的筆下,這個事實通常總是引起兩種感情,孤芳自賞或懷才不遇。作者的感情有別於此,在他看來,“蕊寒香冷”是因爲菊花開放在寒冷的季節,他自不免爲菊花的開不逢時而惋惜、而不平。
“他年我若爲青帝,報與桃花一處開。”小詩的後兩句是說,有朝一日,我要當了春神,我將安排菊花和桃花同在春天盛開。後兩句正是作者感情自然的發展,作者想象自己有朝一日做了司春之神,就要讓菊花和桃花一起在春天裏開放。這一充滿強烈浪漫主義激情的想象,集中的表達了作者宏偉的抱負。詩中的菊花,是當時社會上千千萬萬處於底層勞動人民的化身,作者既讚賞他們迎風霜而開放的頑強生命力,又深深爲他們所處的環境,所遭遇命運的而憤激不平,立志要徹底加以改變。所謂爲“青帝”,不妨看作是建立農民政權的施政綱領,作者想象到了那一天,廣大勞苦大衆都能生活在溫暖的春天裏。值得注意的是這裏還體現了農民樸素的平等觀念,因爲在作者看來,菊花和桃花同爲百花之一,理應享受同等的待遇,菊花獨處寒秋,蕊寒香冷,實在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花和桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認爲,這是詩化了的農民平等思想。
這裏還有一個靠誰來改變命運的問題。是祈求天公的同情與憐憫,而是“我爲青帝”,取而代之?其間存在着做命運的奴隸和做命運的主人的區別。詩的作者說:“我爲青帝。”這豪邁的語言,正體現了農民階級領袖人物推翻舊政權的豪邁意志和信心,而這一點,也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻。
這首詩所抒寫的思想感情是非常豪壯的,它表現了一位胸懷大志者的本色,但它並不流於粗豪,仍不失含蘊。這是因爲詩中成功的運用了比興手法,而比興本身又融合着作者對生活的獨特感受與理解的緣故。
創作背景
宋張端義《貴耳集》卷下記載這首詩作於黃巢五歲時,不可信。此詩應當作於黃巢年輕時,發動起義之前。
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