《浣溪沙·端午》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼?
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浣溪沙·端午
【宋·蘇軾】
輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
綵線輕纏紅玉臂,
小符斜掛綠雲鬟。
佳人相見一千年。
端午,即端午節,農曆五月初五。端午節與春節、清明節、中秋節爲中國四大傳統節日。2009年9月,聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產,成爲中國首個入選世界非遺的節日。
今天我們過端午節,好像就是吃個糉子而已,而古人對端午節非常重視,其文化內涵也非常豐富。這隻要從其別名竟有二十多個就可見一斑了:端午、端陽、重五、重午、天中、夏節、菖節、蒲節、艾節、龍舟節、浴蘭節、屈原日、龍日、午日、燈節等,每一個名稱都有很豐富的意義。
當然,“端午”是第一稱呼。爲什麼叫“端午”呢?“端”是初、始的意思。一月有三個“五日”,初五就是“端五”。古人以天干地支紀時,正月爲“寅月”,依十二地支“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算,五月就是“午月”。這樣,人們就將午月初五特稱爲“端午”,其完全含義應當是“午月端五”。
從蘇軾這闋《浣溪沙·端午》中也可以略約看到,宋代人是怎樣隆重地過端午節的。
要穿上好的衣服。什麼是“上好”的呢?一是合時,二是合身,三是合氣質,四是合氛圍。這“碧紈(wán)”就是年輕女子們需要穿着的“上好”衣裳,它是綠色薄綢,它薄,它輕,它透,它靚,它讓這年輕女子與仲夏之初的天光雲影、氤氳氣度相得相彰。
要用芳蘭沐浴。這個蘭不是今天一般的蘭花,是澤蘭,它既是香料,也是藥材。芳蘭浴有活血通經的功效,尤其適宜於仲夏之時助推人的生理擴張。
還要纏綵線,掛小符,以驅瘟避邪。古人以爲,此時瘟邪之氣會隨着陽氣的升騰而活躍起來,因此要纏綵線、掛小符來驅避。今天人們過端午還在大門口插菖葉、艾葉也是這個意思。
最重要的是,在這一天,人們要許下一個大大的心願,祈願過上美滿幸福的生活。蘇軾的心願是“佳人相見一千年”。這是偉大的愛情諾言!一千年的約定啊!想一想,蘇軾生於1037年,卒於1101年,距今竟是一千年!我說,一千年的約定,真的是很偉大!
“浣溪沙”是詞牌名,其調明快,深受詞人喜愛。蘇軾更是喜歡,300多闋詞中,就有50多闋《浣溪沙》。
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