世說新語·文學篇·第三十七則講了一個什麼道理？
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《世說新語》是南朝宋文學家劉義慶撰寫的文言志人小說集，那麼其中世說新語·文學篇·第三十七則表達了一個什麼道理呢?下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
原文
三乘①佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。
字詞註釋
①三乘：佛教所說的“三乘”即三種交通工具，比喻運載衆生渡越生死到涅槃彼岸之三種法門：聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。
翻譯
三乘的教義一向是佛教中的一個難點，支道林一一分析講解後，三乘就都變得鮮明清晰了。衆人在下座聽講時，都說能夠理解。支道林講完下座，大家自己互相解釋，就只能理解兩乘，進入三乘便混亂了。現在他的弟子雖然仍舊流傳着他講的義理，卻並不能完全理解。
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