三國演義中是如何描寫“張飛怒鞭督郵”這段情節的?

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《三國演義》第1回“張翼德怒鞭督郵”,以生動的情節、場面刻畫了張飛嫉惡如仇、粗爽剛直的性格特徵。

作者集中顯示了“怒”的特點: 具有情緒和行爲的爆發力。作者遠鋪近染了“怒”的形成因素:是督郵施加淫威所形成的反彈力。這樣便揭示了“怒”的根據和正義性,張飛粗爽剛直的性格是以嫉惡如仇爲思想和情緒基礎的。否則,就是“張翼德無辜鞭督郵”,會破壞張飛的性格素質。這是我們鑑賞本篇所應該首先加以把握的。

三國演義中是如何描寫“張飛怒鞭督郵”這段情節的?

那麼,作者是如何富於層次感地加以描述的呢?第1回“桃園三結義”,劉、關、張已經誓天結義,結爲兄弟。三人形成了不可分割的整體。在這之前,雖然小說描述了“食則同桌,寢則同牀”,兄弟怡怡,手足情深,但是,還需要用具體可感的情節、場面來顯示異姓兄弟間的不可分割性,因而,從藝術構思上看,這是對第一回的深化和發展;從人物關係上看,三兄弟間,喜怒哀樂,無不相通,這才使得事件雖然出現在劉玄德身上,但是直接出頭的卻是張翼德。這是張飛“怒”的根本基礎。

三國演義中是如何描寫“張飛怒鞭督郵”這段情節的? 第2張

然而,矛盾是作爲過程展開的。劉備好不容易纔授了個芥豆之微的安喜縣尉,可是,“到縣未及四月,朝廷降詔,凡有軍功爲長吏者當沙汰。玄德疑在遣中。”這無疑給劉、關、張三兄弟情緒上籠罩了一層陰影。這是第一個層次:抑鬱的情緒總歸要尋找噴泄口,這是“怒”鞭的深層情緒動因。這時,“適督郵行部到縣”,進入第二個層次。小說中出現了一個反差極大的場面:“玄德出郭迎接,見督郵施禮”,彬彬有禮;“督郵坐於馬上,惟微以鞭指回答”,傲慢無禮。一個躬身馬前,一個端坐馬上。特別是“惟微以鞭指回答”,一筆寫透了督郵的神情姿態。這樣不堪忍受的場面,理所當然地激起“關、張二公俱怒”的情緒反應。“怒鞭督郵”的“怒”開始起於青蘋之末了。第三個層次,“及到館驛,督郵南面高坐,玄德侍立階下”,又是一個反差。“良久”,是故意怠慢劉備。當劉備回答了自己顯貴的出身,得到的卻是督郵的劈頭斷喝:“汝詐稱皇親,虛報功績!”這是公然的當衆侮辱。第四個層次,縣吏道出“督郵作威”的原因是索賄。而劉備兩袖清風、囊中無物,督郵轉而從縣吏身上開刀,捏造罪名指控“縣尉害民”。劉備“幾番自往求免,俱被門役阻住”。督郵連連進逼,劉備步步後退。蓄之既久,其發必烈。一股衝窗震櫺的“怒”風不可避免地席捲而來。小說通過多層次的鋪墊,寫出了張飛“怒鞭督郵”的正義性、必然性,猶如利箭在弦,不發何待!

小說還以生動有致的筆墨刻畫了張飛怒鞭督郵的具體情景,顯示出他的虎虎生氣和富於爆發力的性格。“張飛飲了數杯悶酒”,情緒愈是鬱悶,愈容易衝動。當他乘馬從館驛前經過,看到五、六十個人,皆在門前痛哭時,得知其中的原因: 欲害劉備,百姓遭打。一把火終於點着了堆積在胸中的乾柴,熊熊燃燒開來。“張飛大怒,睜圓環眼,咬碎鋼牙,滾鞍下馬,徑入館驛,把門人那裏阻擋得住,直奔後堂”,這是具有高度性格化的神情和行動描寫。一切都是由“怒”的情緒衝動引發開來,又一切爲着揭示“怒”的題旨含義。一連串的動詞蟬聯而下,活靈活現地描述出張飛火爆爆的性格,恍若一團火球在眼前滾動。他在後堂坐廳一眼瞥見督郵,攔頭大喝:“害民賊,認得我麼?”猶如焦雷貫頂,氣勢奪人。“督郵未及開言,早被張飛揪住頭髮”,顯示出張飛怒火中燒所生髮出的行動之快、威力之猛。“猛張飛”的“猛”得到了集中、典型的刻畫。恰似老鷹逮小雞,張飛把督郵“扯出館驛,直到縣前馬樁上縛住”。值得注意的是,張飛不是在館驛內教訓督郵,而是扯到“縣前”,在大庭廣衆之下鞭打。這是正義的宣判! 在情節上呼應了前面衆多老人在門前痛哭的場面,因而,他不僅是爲劉備抒憤,而且是爲百姓出氣,充分顯示出他嫉惡如仇的正義性。他“攀下柳條,去督郵兩腿上着力鞭打,一連打折柳條十數條”。這裏是“怒鞭”的直接描述。“一連打折”的動作聯貫,“十數條”的數量之多,充分顯示出他的“鞭”是在“怒”氣衝發下進行的,寫出“怒鞭”的情節特點和性格特點。從怒入,到怒斥,到怒揪,到怒鞭,作者以聯貫性的動作描繪,表現出張飛的形象和正直剛烈、不畏權貴的性格。

同時,在這個場面中,還以督郵發出“玄德公救我性命”的哀求,跟前面的踞傲、飛揚跋扈形成前後對比。劉備“忙去觀之”、“驚問其故”、“急喝張飛住手”等行動,體現出他寬厚大度的性格,跟張飛的性格形成了彼此映照。

本來,歷史真實上,“怒鞭督郵”是劉備所爲。《三國志·先主傳》明載道:“督郵以公事到縣,先主求謁,不通,直入,縛督郵,杖二百,解綬系其頸,着馬枊,棄官亡命。”《三國演義》卻移植到張飛身上。本來是鞭打者的劉備變成營救者。這是作者從人物性格塑造的審美需要出發所作的移植,既豐滿了猛張飛的形象,更符合小說中作者所要塑造的劉備的性格。於是,歷史真實轉化爲藝術真實。因而,本篇所運用的移花接木式的性格典型化手法很值得重視。

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