畫道”符“就天昏地暗 那些南京史上的靈異“神人”

神通廣大的濟公在中國家喻戶曉。看過《三國演義》的人，對其中左慈的法術肯定也印象深刻。

古書中總有一些亦幻亦真的高人、神人，有着令人驚歎。在南京的歷史上，同樣也過一些這樣的神人，留下過很多奇幻的故事（本文出自各種古人筆記，只是摘錄，並非肯定其真實性）

葛玄

葛玄。

葛玄，道教靈寶派祖師，後世尊稱其爲葛天師。相傳葛玄會各種幻術，不亞於《三國志通俗演義中》出現過的左慈。

東吳大帝孫權聽說葛玄的神通，就命人將他請到建業（南京），想讓他當官，但葛玄不從。一次，孫權宴請葛玄，對他說，最近天旱，能有辦法求雨嗎？

只見葛玄立刻畫了一道符，貼在土地廟裏，頃刻間天昏地暗，大雨如注，宮殿前積了很深的水。

孫權問葛玄，您能使這水裏出現魚嗎？葛玄說，這有何難，他又畫了幾道符，扔在水裏，水中立刻出現了幾百尾魚，孫權命人撈出烹飪，發現果然是真魚。

孫權見識過葛玄的神通。

還有一次，葛玄陪同孫權坐船出遊，突然遇到大風，葛玄所坐的船被吹得無影無蹤。孫權納悶，葛玄這麼有本事的人，他的船怎麼會被吹走呢？於是，孫權登上四望山（今南京八字山）眺望尋找。

一夜之後，有人看到葛玄從水上走來，如履平地。孫權問他去哪兒了。葛玄說：“昨天是伍子胥拉我去喝酒的，竟然喝了一夜！”

寶誌

寶誌禪師。

生活在南朝時期的寶誌和尚是一位神僧，他是攝山東陽人，俗姓朱。

寶誌先天殘疾，手如鳥爪，家極貧，七歲就出家，成年後常來往於南京城內寺廟，他飲食無時，髮長數寸，故作瘋癲，濟危救民。

傳說寶誌經常扛着一把杖，在街市上行走，杖頭上掛着刀、尺、拂塵，用來暗示未來的三個朝代：刀切削整齊，預言齊朝；尺用於丈量，預言樑（量）朝；拂塵可撣塵，預言陳朝。

寶誌的預言總是很靈，名聲越傳越大，齊武帝認爲他妖言惑衆，將他關進建康監獄，後又請入宮中禮遇有加。梁武帝更加崇拜寶誌，南京人熟悉的句容寶華山，原名花山。就是因爲寶誌來此結庵講經，梁武帝下令改爲寶華山。

寶誌畫像。

寶誌曾作偈語：“當年三十八，今年八十三，……城北火酣酣。”梁武帝果然是38歲稱帝，83歲納侯景，埋下禍根，兩年後侯景兵叛，火燒宮殿。梁武帝竟然在臺城餓死。

現在靈谷寺有寶誌塔，是寶誌和尚的墓塔，塔前有碑，刻有唐代吳道子所繪寶誌像，詩人李白作像贊，書法家顏真卿題書，後世稱之爲“三絕碑”。

還有一種說法，濟公的原型，正是寶誌和尚。

達摩

達摩一葦渡江

杯渡石像。

杯渡用杯子渡江。

南朝宋文帝時候，還有一個類似於達摩，可以藉助普通物體渡過江河的高僧，因爲他常常借用杯子渡河，人們稱他爲杯渡。

杯渡在南京生活時，常常衣衫襤褸，遊走在街市上。冬天，他敲開秦淮河的冰洗澡，或者穿上草鞋，如飛一般地爬上紫金山。

有一次，他要到江北的瓜步去。走到江邊，想要乘船擺渡。擺渡人看他又髒又臭，拒絕載他。杯渡不以爲意，掏出兩隻杯子，往長江裏一扔，踩着就過江了，把在場的人都看呆了。

冷謙

清代畫家上官周所畫的冷謙。

影視劇中的冷謙。

元代，有一個得道高人，名叫冷謙。相傳到元代末年，他已經有100多歲了。

明代建立後，明太祖朱元璋徵召他當官，拜爲太常博士。有一次，冷謙的一個朋友來南京投奔他，請他接濟。冷謙說：“我可以帶你到一個地方去，那裏有很多金銀財寶，隨便你拿！”

只見冷謙在牆上畫了一道門，一推，“門”竟然開了。兩人進去後，發現裏面是一個存放着大量財寶的倉庫。冷謙和朋友隨意拿取，出來後，用手將畫在牆上的“門”塗掉，一點痕跡都沒有留下。是不是像極了《機器貓》裏的傳送門？

一次，冷謙的朋友在拿財寶的時候，不小心遺落了一件東西在倉庫裏。其實，這個倉庫是皇家寶庫，守庫的官員已經發現多次失竊，這次終於發現了盜賊留下的東西，順藤摸瓜，逮捕了冷謙和他的朋友。

在牢裏，冷謙提出要喝水。獄卒拿來一個瓶子。只見冷謙接過來，突然跳了進去，只聽得到聲音，看不到人。

獄卒只好將此事彙報給上司，官員們將瓶子送到朱元璋面前。

朱元璋對着瓶裏說：“冷謙，你出來，我不怪罪你！”瓶子裏傳出冷謙的聲音：“臣有罪，不敢出來！”

朱元璋大怒，一把摔碎了瓶子，裏面根本沒有冷謙的影子。從此，再也沒有人看過這位高人。

明教五散人。

冷謙也出現在金庸《倚天屠龍記》中，是“明教五散人”之一，另外四人是彭和尚彭瑩玉、鐵冠道人張中、布袋和尚說不得和周顛。

《倚天屠龍記》中冷謙被稱爲冷麪先生，在五散人中武功最高，性格冷靜，說話簡短，從不多說半句廢話，爲人正直忠實，但不愛處理大事。但書中並無太多描寫。

周顛

周顛

周顛生活在元末明初，江西建昌人，關於他的神奇故事在各種書籍中記載得非常多。比如，他十四歲就患“顛疾”（一種發瘋的怪病），在南昌集市上行乞。周顛見到人就說“告太平”，後來朱元璋到了南昌，周顛前去拜見，朱元璋將周顛帶到了南京。

一路上，周顛總是對朱元璋說“告太平”，朱元璋很厭惡他，命人把他裝進大缸燒。燒了很久，火滅以後，人們掀開大缸，卻發現周顛好好的，而且“寒氣凜然”。

朱元璋發現周顛不是普通人，叫他到紫金山一座寺廟去居住“寄食”。不久，寺中僧人前來告狀，說周顛與沙彌爭飯，一氣之下絕食。半個月後，朱元璋親自跑了去看，發現周顛一點沒有飢餓的樣子。他在空屋子裏幾個月不吃飯，卻“容顏如故”。

電視劇中的周顛。

周顛到南京後不久就不知所蹤，沒有人知道他的去向。有一次，朱元璋生病了，御醫怎麼治都不好。有個赤腳僧人來到京城，說自己是周顛派來的。僧人獻上藥後，朱元璋很快就好了。

洪武二十六年，朱元璋親自寫了一篇《御製周顛仙人傳》，詳細介紹周顛的事蹟，後來收在《明史》裏。

在《倚天屠龍記》中，也明確提到了周顛是“明教五散人”之一。金庸筆下的周顛武功高強，瘋瘋傻傻，有網友統計過，《倚天屠龍記》中，提到“周顛”的就有265處。