水鏡先生作爲諸葛亮的師傅 水鏡先生爲何沒有得到重用
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今天小編就給大家帶來水鏡先生,希望能對大家有所幫助。
司馬徽,字德操,號水鏡先生,是我國歷史上一位十分有名氣的人。一生中並沒有立下什麼戰功,但是他卻教出了一個非常有能力的謀士——諸葛亮。
最被人津津樂道的,是他向劉備推薦諸葛亮,《三國演義》第37回即爲“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”。這事還是有試試基礎的,《三國志諸葛亮傳》注引《襄陽記》載:“劉備訪世事於司馬德操。德操曰:‘儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’備問爲誰,曰:‘諸葛孔明、龐士元也。’”而《襄陽記》爲東晉人習鑿齒所著,習鑿齒也是一名史學名家,羅貫中的依據就來源於此。
水鏡先生爲何沒被重用呢?
這與於魏晉時代的特有文化現象———魏晉風度有關。
以東漢末年,國將不國,民不聊生,天下豪傑紛起、羣雄割據、逐鹿中原。而擺在當時士人面前的只有兩條路:主動或被迫出仕,參與到刀光劍影的政治軍事鬥爭中;退隱,全身遠禍。
劉備避難南漳時,遇到料事如神的司馬徽,心存敬佩。當劉備邀請他“出山相助,同扶漢室”時,他卻以“山野閒散之人,不堪世用”,語婉言謝絕。
這位水鏡先生,鬆形鶴骨,器宇不凡峨冠博帶,過貌非常,居深山之巾,友松竹,愛琴書,儼然一世外之人,瀟灑神奇,出塵絕俗,好似萬事參悟坐待羽化的一位佛祖。
他雖然不願出仕,願與山林爲友,嚮往談笑有鴻儒,往來無白丁的隱老,不願爲建功立業嘆心腸血,但是卻時時關注着混亂紛爭的社會政治狀況,經常與朋友探討治亂及救民水火之事。
他通過劉備的氣色,就知其襄陽逃難之事;對劉備部下進行評價:“關、張、趙雲,皆萬人敵,惜無善用之人。若孫乾、糜竺輩,乃白麪書生,非經綸濟世之才也。”十分欣賞伏龍、鳳雛的才能:“兩人得一,可安天下。”
甚至諸葛亮也比他稍遜一籌。徐庶幫劉備打敗曹仁後,曹操請徐母到許都,並寫詐書召回徐庶。徐庶臨走拜訪孔明,請他出山輔佐劉備。孔明就識不破曹操的陰謀,料想不到徐庶之行將會導致徐母之死,而司馬徽則一聽即知曹操之奸計,並知“今若去,母必死矣。”可見孔明尚有不及。
更著名的,是他對孔明事業的斷語:“臥龍雖得其主,不得其時,借哉!”不但明天時,他還知地利。當玄德問:“何穎川之多賢乎?”他回答:“昔有殷馗善觀天文,嘗謂羣星聚於穎分,其地必多賢士。”可見,司馬徽是《三國演義》中最具智慧的人之一。
最後,小說第三十五回寫道:無意於功名利祿的司馬徽“飄然而去”,劉備嗟嘆:“真隱居賢士也!”
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在正史中,諸葛亮和龐統因爲水鏡先生哪句話而齊名?
劉備三遇水鏡先生髮生了什麼?水鏡先生給了劉備什麼幫助?
諸葛亮有什麼能耐,讓水鏡先生和徐庶都認定他是大才?
水鏡先生向劉備推薦諸葛亮,怎麼不是司馬懿呢?
諸葛亮的師傅水鏡先生爲何沒被重用
水鏡先生是誰 水鏡先生是何人
水鏡先生爲什麼說諸葛亮不得其時
水鏡先生爲什麼只推薦龐統和諸葛亮給劉備 介紹侄子司馬懿不好嗎
水鏡先生在諸葛亮出山時說說了哪些話?有何意義?
水鏡先生推薦諸葛亮,爲什麼不推薦司馬懿呢?
水鏡先生是誰
水鏡先生爲什麼給劉備推薦諸葛亮,而不是司馬懿呢?
水鏡先生在推薦諸葛亮的時候 他爲什麼不推薦司馬懿
水鏡先生真的有誇大諸葛亮和龐統的能力 劉備失敗是因爲運氣不佳嗎
水鏡先生給劉備推薦諸葛亮和龐統,爲何不推薦司馬懿呢?
水鏡先生,爲什麼說諸葛亮錯過了絕佳的下山時間?
水鏡先生認識很多人才,爲何唯獨把諸葛亮推薦給劉備呢?
司馬懿是司馬徽的侄子,爲何水鏡先生卻給劉備推薦諸葛亮呢?
三國時期諸葛亮出山時,水鏡先生說了什麼話?
諸葛亮與龐統是如何遇到劉備的?與水鏡先生有什麼關係?
水鏡先生爲什麼推薦諸葛亮給劉備而不是司馬懿 其實道理也很簡單
諸葛亮到底得的什麼病?
水鏡先生說諸葛亮不得其時是什麼意思?司馬徽說得對嗎?
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