水鏡先生,爲什麼說諸葛亮錯過了絕佳的下山時間?
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水鏡先生,爲什麼說諸葛亮錯過了絕佳的下山時間?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
一提起諸葛亮,我們都會感嘆他是智慧的化身,是謀士的代表。而在三國中,這樣的智者和謀士卻多如牛毛,正所謂亂世出英雄,時勢造英雄。諸葛亮的師傅水鏡先生司馬徽便是一位世外高人。
司馬徽又稱水鏡先生。 據史書三國志記載,龐德公稱諸葛亮爲臥龍,龐統爲鳳雛,司馬徽爲水鏡,其中司馬徽清雅有知人鑑,他有三大特點:
一是博學多識。司馬徽精通道學、奇門、兵法、經學,據悉,他的琴藝很高,往往能彈出高山流水之妙曲來,蓋世無雙。
二是仁者風範。司馬徽長得鬆形鶴骨,器宇不凡,峨冠博帶,道貌非常,他可以說是三國的“閒雲野鶴”,也是無與倫比的"世外高人"。
三是好樂善施。司馬徽弟子很多,據說諸葛亮和龐統都拜他爲師。而司馬徽對兩人的才華也很欣賞,並不遺餘力去推薦二人。司馬徽爲人仁厚,如果有人問某人某事好壞,他都皆說“好”,大有“好好先生”之嫌,連他的妻子也不解地勸他說,人家有所疑,才問你,你哪能一概說好呢!你這樣一皆說好,並不是別人問你的本意呀!德操說:“像你這樣說,也很好!”於是他有了好好先生之名。其實,司馬徽並不是不講原則的。劉備訪問他,問天下大事,他在推薦諸葛亮、龐統時卻態度堅決,語氣十分肯定。他說:“儒生俗士,豈識時務?識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。”
也正是因爲司馬徽不遺餘地推薦諸葛亮和龐統兩大弟子,纔有了名譽天下的廣告順口溜:伏龍、鳳雛得一,能安天下。
隨後,劉備三顧茅廬請諸葛亮下山時,司馬徽感嘆地說了一句意味深長的話:孔明雖得其主,不得其時。
短短的十個字,意思卻很明瞭。一方面是說劉備是個雄才大略的名主,跟着他乾沒有錯,有前途。另一方面是諸葛亮一直隱居南陽,"樂耕"的時間太長了點,錯過了絕佳的下山時間。
要知道諸葛亮隨劉備下山時,天下形式大致是:曹操在官渡之戰中戰勝袁紹,雄霸中原,已是一家獨大的梟雄。唯一能跟曹操抗衡的孫權偏處江南東吳一隅,只能消極防守而無多大反擊能力,其它荊州劉表、益州劉璋都是無能之輩,做不出什麼大事來。
在這種情況下,諸葛亮跟隨居無定所的劉備下山,可謂白手起家,難度之大可想而知,同時,要面臨曹操等人的圍剿,於夾縫中生存,箇中艱辛可想而知。而如果諸葛亮能在官渡之戰前出山,如此,曹操和袁紹兩虎相爭,劉備正好可以藉機發展壯大勢力,甚至可以先奪取荊州爲根據地,形勢和發展機遇都是不可同日而語的。
事實證明,司馬徽的話是正確的。諸葛亮儘管有管仲、樂毅之才,下山後兢兢業業,不懈奮鬥,努力朝着既定的“隆中對”確定的目標任務奮進,也幫助劉備在逆境中險處逢生,協助周瑜在赤壁之戰中打敗曹操,幫助劉備成功拿下川蜀之地,爲劉備建立了霸業,開啓了三足鼎立的局勢。
然而,後來諸葛亮一統天下的夢想卻一直沒有實現,六出祁山皆無功而返,原因雖然很多,但歸納起來,只怕還是司馬徽的那個四個字:不得其時!
歷史的進程告訴我們,不但司馬徽的兩大弟諸葛亮和龐統不得其時,司馬徽本人也不得其時。建安十三年(公元208年)七月,曹操南征,劉琮率荊州降曹,司馬徽被曹操所得,曹操想對重用時,也不知司馬徽是急火攻心,不願爲曹爲動,還是別的原因,總之,得到了一場病,很快便病入膏肓,不久,撒手人世。
司馬徽死後葬於陽翟(今河南省禹州市),墓前立有石碑一通,碑上只簡單地刻着“漢司馬徽先生之墓”八個大字,這是不是在暗示着“生不逢時”呢?但不管怎麼,清雅仁義的司馬徽卻一直受到後人的祭拜和敬重。
水鏡先生給劉備推薦諸葛亮和龐統,爲何不推薦司馬懿呢?
諸葛亮的師傅水鏡先生爲何沒被重用
水鏡先生向劉備推薦諸葛亮,怎麼不是司馬懿呢?
司馬懿是司馬徽的侄子,爲何水鏡先生卻給劉備推薦諸葛亮呢?
諸葛亮和龐統之間有過節嗎 龐統臨死前爲何說諸葛亮騙了劉備
諸葛亮與水鏡先生師徒兩人誰更智慧?
劉備死前錯用此人,導致諸葛亮北伐失敗,錯過伐曹最佳時機
劉備請諸葛亮出山先後去了三次 諸葛亮爲何第三次才下山
諸葛亮的師傅水鏡先生和司馬懿究竟是什麼關係
水鏡先生在向劉備推薦人才的時候 他爲何推薦諸葛亮而不是自己的侄子
水鏡先生爲什麼說諸葛亮不得其時
水鏡先生爲什麼只推薦龐統和諸葛亮給劉備 介紹侄子司馬懿不好嗎
水鏡先生向劉備推薦人才的時候 水鏡先生爲何不推薦司馬懿
諸葛亮的故事主要講了什麼
諸葛亮被稱爲什麼 諸葛亮被稱爲什麼先生
水鏡先生司馬徽到底有沒有諸葛亮厲害呢?
在正史中,諸葛亮和龐統因爲水鏡先生哪句話而齊名?
水鏡先生爲什麼推薦諸葛亮給劉備而不是司馬懿 其實道理也很簡單
水鏡先生爲何把諸葛亮推薦給劉備?原因有三!
諸葛亮與龐統是如何遇到劉備的?與水鏡先生有什麼關係?
水鏡先生認識很多人才,爲何唯獨把諸葛亮推薦給劉備呢?
水鏡先生在推薦人給劉備的時候 水鏡先生爲何沒有提司馬懿
諸葛亮很早的時候就娶了黃月英 諸葛亮爲何46歲才生下諸葛瞻