諸葛亮是如何讓司馬懿穿女裝的?他是如何做到的?
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小編知道讀者都很感興趣司馬懿,今天給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
諸葛亮北伐,司馬懿一直不主動出擊,導致諸葛亮把各種激將法都給用上了,而且最狠的是還給司馬懿寄了一套女裝,如果你司馬懿承認不敢進攻那就穿上女裝。結果司馬懿比諸葛亮還狠,二話不說就穿上了女裝,也是讓諸葛亮沒想到,還被氣的吐了一口血。所以司馬懿這次的舉動也被調侃是歷史上最早的娘炮形象。但這也不能怪司馬懿,畢竟戰事偉大,只能說司馬懿不拘小節,註定能成大事。
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歷史上最早的娘炮鄙視來自哪裏?來自諸葛亮。《晉書·宣帝紀》裏記載,諸葛亮北伐出祁山,跟司馬懿的魏國軍隊隔着渭水對峙。蜀軍勞師遠征、利於速戰;魏軍以逸待勞、利於持久。
諸葛亮要打,司馬懿不幹。諸葛亮天天派人隔着河罵街挑釁,司馬懿高掛免戰牌選擇性失聰。諸葛亮無計可施之下,就祭出了娘炮鄙視的大招。
諸葛亮派人給河對岸的司馬懿送去了一套女人的衣服,“因遺帝(司馬懿)巾幗婦人之飾。”從髮夾到吊帶裝到高跟鞋,完整的一套三國高級女裝送去給司馬懿,意思再明顯不過了:是個男人,就出來真刀真槍地幹;躲起來不敢亮劍,你就是個大娘炮。
在電視劇《軍師聯盟》的這一段情節裏,司馬懿不怒反笑,施施然穿上女裝、大搖大擺出轅門來到河邊,再選了二十個嗓門特大堪比高音喇叭的魏軍,高聲朗誦對面諸葛亮的《出師表》。諸葛亮一聽,一口老血就噴了出來。
在現實中,司馬懿是沒有這番做派的。他當然是勃然大怒:說我是娘炮?是可忍孰不可忍!衆將士提上刀都跟我出去拼了——可是等等,我們是魏國官兵,陛下吩咐我們只守不打,我們要打也要先請示陛下批准,走正常的流程才符合正當的程序嘛。你們等等,我馬上給陛下寫信,一批准我們馬上就打。
結果魏明帝曹睿派了大臣辛毗來監軍,既定方針不變:不許打。司馬懿大聲問他:難道你沒有看到嗎?對面鄙視我是娘炮!不行我一定要跟他們幹。
司馬懿全副武裝帶着手下一堆將士就要往外衝,辛毗拿着尚方寶劍站在營門口:誰敢出去就砍誰。於是司馬懿只能捶胸頓足:大家都看見了,不是我不想打,誰願意頂個娘炮的惡名呢?可是沒法啊,有寶劍管着啊。
姜維在對面看到了,問諸葛亮:辛毗拿着劍,看樣子魏軍不會出來打了吧?
諸葛亮嘆一口氣:司馬懿本來就不會打。他之所以要上書請戰,都是做給手下看的,只是爲了證明他不是娘炮。他借皇帝的使臣來制約魏軍,自己就能洗脫娘炮的嫌疑了。他要是真想打,千里迢迢地請示幹什麼?他又怎麼會是動輒請示的那種人?
可見在兩千年前,娘炮鄙視的威力就無比巨大,尤其在軍隊之中。一代梟雄如司馬懿,也不敢正面跟娘炮鄙視硬扛,而是借力打力化於無形。因爲他一旦被手下視爲娘炮,那軍心就散了,說話也沒人聽,還打個P的仗。
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有趣的是,諸葛亮雖然對司馬懿使出了娘炮鄙視的大招,但在後人看來,卻認爲可以把他比作幫助劉邦滅楚建漢的謀士張良張子房:一個具有娘炮嫌疑的名人。例如在《三國演義》裏,羅貫中就借水鏡先生司馬徽的口,把諸葛亮比作“旺漢四百年之張子房。”
太史公司馬遷在他的《史記》裏,對張良的外貌有記載:“餘以爲其人計魁梧奇偉,至見其圖,狀貌如婦人好女”,意思就是說我以爲張良是一個高大威猛的偉男子,結果見到了畫像,樣子卻像一個漂亮姑娘一樣。
見多識廣的司馬遷,爲什麼會憑感覺臆斷張良高大而威猛呢?來看看張良都幹過什麼事:
張良是戰國韓國的貴族,祖父父親都做過韓國丞相。秦始皇滅了韓國,於是張良就準備刺秦,一雪國仇家恨。他把家產全部變賣了,造了一個一百二十斤重的大鐵椎,又找了一個能扔得動大鐵椎的大力士,埋伏在秦始皇巡遊的路上準備刺殺。結果因爲情報有誤,砸錯了車隊裏的其他車,秦始皇不但安然無恙,還爲中文造就了一個“誤中副車”的成語。年紀輕輕就敢冒險刺殺九五之尊,張良的膽子有多大,也就不用說了。
過了十年,張良遇到了劉邦,就在他身邊擔任出謀劃策的智囊。劉邦打下咸陽,是張良勸他要胸懷大志,不要貪戀豪華宮室和美色;劉邦在項羽的鴻門宴上,是張良設計讓項羽終於沒有殺掉劉邦;讓韓信彭越英布各自獨擋一面圍攻項羽,也是張良的計策。可以說沒有張良,就沒有劉邦的十面埋伏、項羽的四面楚歌。
建功易、守成難,劉邦當上了漢朝皇帝,開始誅殺功臣。韓信英布彭越一個個死於非命,但張良卻安然無恙——不但安然無恙,還參與謀劃了確定第二代接班人人選這樣隨時可能掉腦袋的大事。跟張良一起的蕭何、陳平等一干人最後都因權力鬥爭而遭到政治打擊,只有張良依然安如泰山——而且還修道去了。
劉邦自己評價張良,“夫運籌策帷帳之中,決勝千里外,吾不如子房。”跟劉邦一起出來打天下的有許多人,最後像張良一樣善終的幾乎沒有。刺殺統一天下的皇帝、造就一代開國的皇帝、籌劃第二代接班的皇帝,張良一生做的事情驚天動地。難怪在司馬遷的心目中,一直以爲他是個高大魁梧的威猛男。
等到看到張良長得其實像漂亮大姑娘一樣的時候,司馬遷不禁感嘆,要是以貌取人,張良就會活過來狠狠打你的臉。
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娘炮鄙視,一般都指的是對懦弱、膽怯和無能的鄙視。一個人有沒有大智大勇,往往取決於臨事之際的態度,而不是一目瞭然的外表。纖弱女子也可能臨危不懼百折不撓,相反摳腳大漢可能是危急關頭變節最快的那一個。
跟張良齊名的大將韓信,也遭受過娘炮鄙視。當街遇上沒事挑釁的惡少流氓,逼韓信從褲襠下鑽過去纔不難爲他,韓信就鑽過去,任憑圍觀吃瓜羣衆怎樣笑他是沒膽的娘炮都不顧不問。
幾年以後當韓信率軍誅滅項羽,以齊王的身份把幾年前的惡少流氓找來問話時,曾經雄赳赳氣昂昂的惡少卻嚇得尿了褲子。所以一千二百年之後,絕頂聰明的蘇軾纔會對韓信大加讚賞,“天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。” 而韓信也只是文弱男,不是樊噲那種粗獷得肌肉都要裂開了的暴力男。
南北朝時的北齊蘭陵王高長恭,史書對他的記載也是“貌柔心壯,音容兼美”、“白類美婦人”。放在今天來看,顏值溫柔、皮膚白得像美女,多半也會被認爲是一個娘炮。由於盛世美顏實在太突出,對陣時不能令人一見心寒,高長恭還專門製作了惡鬼面具作戰時戴上。
但戴不戴面具,高長恭都是萬中無一的猛將兄。當時北周數萬大軍圍困洛陽,高長恭率五百死士爲先鋒,一路人擋殺人佛擋殺佛地殺開一條血路直抵城下,然後再跟後面趕到的援軍內外夾攻,殺得北周軍丟盔棄甲而去,丟下的裝備綿延三十餘里。
這就是中國軍事史上著名的邙山大捷,此役之後,沒有一個人敢把高長恭跟娘炮掛鉤。
不說古人說今人。世界盃上的韓國隊門將趙賢祐,跟一般鬍子拉碴的球員不同,他不但化妝甚至還會紋眉打粉底。放在某種話語背景裏,又是一個不折不扣的娘炮。
但趙賢祐不但是韓國隊世界盃三場比賽的主力門將,更是在比賽中高接低擋發揮出色。他的表現致使在韓國這樣大男子主義盛行的國度,也基本沒人罵他不配國家男足主力門將的位置。不管他看上去再怎麼娘,在韓國隊大門前,他都是暫時無可取代的那一個。
世界上沒有兩片相同的樹葉。有女孩生來長得像男孩,也有男孩生來長得像女孩。如果說娘炮鄙視有一定的合理性,那也是對懦弱無能的鄙視——可是從古到今,歷史上無數例子證明:勇氣和智慧,並不一定跟粗獷外貌百分之百地掛鉤。動輒將娘炮掛在嘴邊,既是對女性的輕慢,也是對男性自身的侮辱。
男孩當然應該有男孩的樣子,女孩也當然應該有女孩的樣子。但社會越來越寬容多元,對外貌的評定也不可能一成不變。以貌取人,實在是愚蠢。無論男女,陽剛英武之氣都應該是臨事不懼的大智大勇、不帶惡意的以理服人,而不是對自己看不慣事物的動輒鄙視、炫耀肌肉式的以力服人。
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