劉協的諡號爲什麼是“獻”?“獻”字代表了什麼意思?
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劉協的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
我們知道,古代很多有身份有地位的人死後都會有一個“諡號”,皇帝當然也不例外,我們現在叫的“漢武帝”、“唐玄宗”等都是由諡號組成的。而東漢時期最後一位皇帝漢獻帝,很多人一看到“獻”,就會想到獻出的意思,認爲這個諡號是說明劉協將漢室江山禪讓出去,送給別人的意思。事實真的是這樣嗎?“獻”字到底代表了什麼意思?
漢代最後一個皇帝叫劉協,公元234年病逝後,追諡孝獻皇帝,後人稱之爲漢獻帝。其實,漢獻帝的諡號就是個“獻”字。那麼,“獻”是何含義呢?不久前,有人可能是望文生義,說漢獻帝的諡號之“獻”,含有把漢室祖宗社稷拱手奉獻給別人(曹魏)的意思 。筆者以爲,這樣解釋漢獻帝的諡號“獻”的含義,是很生硬的,值得辨析。
在我國古代乃至到晚清時,有地位的人死了以後,往往得到一個追授的特殊稱號,即諡號。如漢朝第7位皇帝劉徹的諡號是孝武皇帝,北宋大臣司馬光的諡號爲文正公、晚清重臣李鴻章死後被追諡爲文忠,左宗棠的諡號爲文襄等。諡號是中國古代禮法範圍的一種習俗,它源於諡法,早在先秦時代就有了。諡號出現於周代,周王、諸侯死後,爲避諱其名,後人便給其諡號,而且多是美稱。
秦嬴政滅六國,統一中國後,爲了禁止後人議論批評,下令廢除諡法。可是到了西漢初年,諡法又恢復了。自漢代至晉代,諡法規定逐漸嚴密。由於封建時代皇帝是至高無上的,所以皇帝的諡號一般由朝廷禮官議定,在即位皇帝參加下,由官位和名望最尊的大臣在圜丘祭天儀式上稱天給諡。漢獻帝劉協的諡號的確定,也不例外,只是他的諡號的得來,多少帶些戲劇性。
劉協作爲豪強曹操所挾持的漢室皇帝,是個很窩囊的皇帝,而且生前還被人傳出被殺的消息,在信息閉塞的時代,很容易以訛傳訛,所以漢室宗親劉備當了蜀(漢)國皇帝后,曾追諡劉協爲“孝愍皇帝”,“愍”字含憂患、痛心、哀傷之意。其實,劉協是在魏明帝青龍二年(234)三月庚寅壽終正寢的,卒年54歲。魏明帝曹叡率羣臣去哭祭,同年八月壬申以天子禮儀葬劉協於禪陵,諡號爲“孝獻皇帝”,後世簡稱“漢獻帝”。漢獻帝之“獻”,絕沒有“把祖宗社稷拱手奉獻給別人”的含義,這個“獻”字,當爲“賢”解。
據《辭源》“獻”條解釋:“賢者。書益稷:‘萬邦黎獻,共惟帝臣。’傳:‘獻,賢也。”《辭海》“獻”條:“古指賢者”。徐朝華先生注《爾雅今注》“獻”條:“獻,聖也。①‘聖’,具有最高智慧和道德的。《尚書·洪範》:‘聰作謀,睿則聖。’孔傳:‘於事無不通謂之聖’②‘獻’,通‘賢’。有才能和有道德的。” 由此說來,漢獻帝之“獻”,絕對是褒義,而且讚美的格調很高。另查有關文獻,清朝順治皇帝寵愛的董鄂妃英年早逝,被追諡爲“孝獻端敬皇后”,其諡號中也有“獻”字 ,亦是讚美之意。
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