魏明帝曹叡生前給自己定廟號，背後什麼原因？

說到魏明帝曹叡，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史故事。

在中國古代，老皇帝死後，新皇帝會在太廟爲先皇立室奉祀，同時取一個特殊的名號，比如太祖、太宗等，這就是人們常說的“廟號”。按理說，廟號都是先皇駕崩後，由新皇帝取的，可是歷史上卻有一個人非常特殊，他就是魏明帝曹叡!曹叡在世時，居然自己給自己確定了廟號，這到底是怎麼一回事呢?

一、烈祖

曹魏景初元年(237年)五月，有關部門向皇帝上奏，“武皇帝撥亂反正，爲魏太祖，樂用武始之舞;文皇帝應天受命，爲魏高祖，樂用鹹熙之舞;帝制作興治，爲魏烈祖，樂用章斌之舞。”也就是說，曹操的廟號是太祖，曹丕的廟號是高祖，而曹叡的廟號是烈祖。曹叡是239年才病死的，因此可以看出他在生前就已經有了廟號。

同時，這封奏摺還寫道，“三祖之廟，萬世不毀。其餘四廟，親盡迭毀，如周后稷、文、武廟祧之制。”也就是說，曹操、曹丕、曹叡的三座廟，後世皇帝不得損毀，因爲按照“天子七廟”禮制，後世皇帝可以毀壞前代皇帝宗廟。但是曹叡明確規定，他們祖孫三代的廟“萬世不毀”，也就是說曹叡確定了他們祖孫三代在曹魏皇帝中的地位。

二、譏諷

可以說曹叡的行爲是中國古代歷史中絕無僅有的一例，因爲每個皇帝的廟號，都是後世皇帝給取的。比如說曹操的廟號，就是曹丕追尊的，曹丕的廟號，也是曹叡登基後爲他確定的。當時，曹叡是皇帝，大概沒人敢提出不同意見，不過後世人對他就沒那麼客氣了。

東晉史學家孫盛批評道：“夫諡以錶行，廟以存容，皆於既沒然後著焉，所以原始要終，以示百世也。未有當年而逆制祖宗，未終而豫自尊顯。昔華樂以厚斂致譏，周人以豫兇違禮，魏之羣司，於是乎失正。”意思是說，諡號、廟號都是死後獲得的，從沒有違背祖制，爲了提前爲自己選擇的。曹叡非常博學，爲何卻犯這樣的錯誤呢?

三、苦衷

曹叡的老師是篤學大儒鄭稱，對於廟號的這些事情，不可能不知道是怎麼一回事，那他爲何還要這樣做呢?其實原因並不複雜，曹叡有自己的苦衷!原因就是曹叡沒有兒子，作爲皇位的繼承人!曹叡原本有三個兒子，但全部夭折，在這種情況下，他收養了兩個孩子，分別是曹詢、曹芳。

畢竟不是自己的親生兒子，所以曹叡還有顧慮。曹叡擔心自己一旦撒手人寰，將來曹芳會追尊他自己的親生父母，甚至有可能改變皇位的統系。於是，曹叡在生前就確定了自己死後的地位，同時還下了一個旨意，“敢爲佞邪導諛時君，妄建非正之號，以幹正統，謂考爲皇，稱妣爲後，則股肱大臣，誅之無赦!”曹叡還下令，將這道詔書永久保存，“其書之金策，藏之宗廟，着於令典。”歷史證明曹叡的擔心不是多餘的，明朝的嘉靖帝就是例子。