有關於謝晦的軼事評價是什麼樣的 他的家庭成員及作品有哪些
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謝晦(390~426年),字宣明,陳郡陽夏(今河南太康縣)人,南朝宋開國功臣,東晉東陽太守謝朗之孫。
軼事典故
勸諫劉裕
劉裕征討司馬休之時,因女婿徐逵之戰死,惱怒異常。他不聽諸將勸諫,要親自披甲作戰。謝晦當時也在軍中,上前將劉裕死命抱住。劉裕喝令謝晦放手,並威脅要將其斬殺。謝晦卻道:“天下可以沒有我謝晦,但卻不能沒有劉公。謝晦一死,何足輕重。”這時,胡藩率軍登岸,擊退敵軍。劉裕方作罷。
一對玉人
謝晦與族叔謝混一同站在劉裕面前,劉裕慨嘆道:“一時間竟然有兩個玉人站立於此。”
憂喜不同
晉恭帝禪位給劉裕時,徐廣悲痛不已,涕泗橫流。謝晦道:“徐公如此未免太過了吧!”徐廣答道:“您是宋朝的佐命元勳,我是晉朝的孤臣遺老。憂喜之事,自然不同。”
卿年已老
謝晦出鎮荊州時,特意去向堂叔謝澹辭行,面有自矜之色。謝澹問他有多大年紀了,謝晦答稱三十五。謝澹笑道:“荀羨二十七歲便當上北府都督,你與他相比,已算是老了。”謝晦慚愧不已。
今得脫矣
謝晦被任命爲荊州刺史時,去向蔡廓辭行。他屏退左右,問蔡廓道:“我能免禍嗎?”蔡廓道:“您是先帝委任的顧命大臣,廢黜昏君,擁立明君,在道義上並無不妥之處。但您殺死人家的兩個哥哥,而又向其稱臣,本就威高震主,而今又佔據上游重鎮,要想全身而退,恐怕很難。”謝晦爲此憂惶不已,擔心不能離京赴任,一直到乘船出發,方纔安下心來。他回望石頭城,高興的道:“今得脫矣。”
父女訣別
謝晦的長女是彭城王劉義康的王妃,才貌雙全。謝晦被殺時,謝妃到刑場與父親訣別,哭道:“阿父,大丈夫應戰死於沙場,怎能被殺於鬧市?”她說完哭暈過去,行人無不落淚。
歷史評價
劉裕:謝晦數從征伐,頗識機變,若有同異,必此人也。
檀道濟:入關十策,晦有其九,才略明練,殆爲少敵。然未嘗孤軍決勝,戎事恐非其長。
沈約:謝晦坐璽封違謬,遂免侍中,斯有以見高祖之識治,宰臣之稱職也。夫孥戮所施,事行重釁,左黜或用,義止輕愆。輕愆,物之所輕;重釁,人之所重。故斧鉞希行於世,徽簡日用於朝,雖貴臣細故,不以任隆弛法,至乎下肅上尊,用此道也。自太祖臨務,茲典稍違,網以疏行,法爲恩息,妨德害美,抑此之由。降及大明,傾詖愈甚,自非訐竊深私,陵犯密諱,則左降之科,不行於權戚。若有身觸盛旨,釁非國刑,免書裁至,弔客固望其門矣。由是律無恆條,上多弛行,綱維不舉,而網目隨之。所以吉人防著在微,慎大由小,蓋爲此雲。
李延壽:① 晦美風姿,善言笑,眉目分明,鬢髮如墨。涉獵文義,博贍多通,時人以方楊德祖,微將不及。② 謝晦以佐命之功,當顧託之重,殷憂在日,黜昏啓聖,於社稷之計,蓋爲大矣。但廬陵之殞,事非主命;昌門之覆,有乖臣道。博陸所慎,理異於斯。加以身處上流,兵權總己,將欲以外製內,豈人主所久堪乎?向令徐、傅不亡,道濟居外,四權制命,力足相侔,劉氏之危,則有逾累卵。以此論罰,豈曰妄誅。宣遠所爲寒心,可謂睹其萌矣。
虞世南:宇文護與晉裏克、宋謝晦無以異也。此三人者,並功藎一時,勢傾宇宙,若欲窺其神器,有餘力矣。其始實欲存國安身,從容沒齒,樹德後人,以贖前愆。……但三子纔不逮於伊、霍,故不能克全厥美,原其本志,豈不然乎?
杜佑:若王綱解紐,主權外分,藩翰既崇,衆力自盛,問鼎輕重,無代無之,如東漢之董卓、袁紹,晉之王敦、桓玄,宋謝晦、劉義宣,齊陳達、王敬則,樑侯景,陳華皎,後魏爾朱榮、高歡之類是矣。
蘇轍:宋武帝之亡也,託國於徐羨之、傅亮、謝晦。少帝失德,三人議將廢之,而其弟義真,亦以輕動不任社稷,乃先廢義真,而後廢帝,兄弟皆不得其死,乃迎立文帝。文帝既立,三人疑懼,羨之、亮內秉朝政,晦出據上流,爲自安之計,自謂廢狂亂以安社稷,不以賊遺君父,無負於國矣。然文帝藩國舊人王華、孔寧子、王曇首,皆陵上好進之人也,惡羨之、亮據其逕路,每以弒逆之禍激怒文帝。帝遂決意誅之。……太史公有言:爲國者不可以不知《春秋》。前有讒而不見,後有賊而不知,守經事而不知其宜,遭變事而不知其權,爲人君父而不通《春秋》之義者,必蒙首惡之名,爲人臣子而不通《春秋》之義者,必陷篡弒之誅。其意皆以善爲之,而不知其義,是以被之空言,而不敢辭。宋之君臣,誠略通《春秋》,則文帝必無惠公之禍,徐、傅、謝三人必不受裏克之誅。悲夫!
葉適:謝晦自知不反,而猶舉兵犯闕,爲徐傅陳寃,未審克捷之後又將何討。其愚如此,殺二王蓋不足道也。然以沈約所論,則當時亦無以三人爲非者,豈託孤寄命之地,古人遂無復令終歟。
王若虛:傅亮、謝晦、徐羨之皆晉室之臣,而陰附劉裕,以成篡代罪,固不容誅矣。及其受裕顧託,曾未期年,而弒營陽、戕義真,略無忌憚之意,既已遣人迎文帝,則又分據要地以爲後圖。此亂臣賊子之尤者,文帝誅之,蓋千古之所快。
王應麟:徐羨之、傅亮、謝晦之死,猶晉之裏克、衛之寧喜也,文帝不失爲叔孫昭子。
孫緒:謝晦方弒二君,而欲自處以佐命元勳,李密僭竊狂妄,既敗降唐,望以臺司見處,可謂不自量矣然。
黃淳耀:人各有能,有不能,以張子房之智略,而但爲高帝畫策臣,未嘗特將。謝晦嘗從劉裕征討,指麾處分,曲盡其宜。及宋文帝將討晦,檀道濟曰:‘臣昔與晦同從北征,入闗十策,晦有其九,才略明練,殆爲少敵。然未嘗孤軍決戰,戎事恐非其所長。’未幾,道濟遂禽晦。向使子房特將,豈必能成淮陰之功;而謝晦但爲謀臣,豈反出道濟之下哉。
王夫之:① 傅亮、徐羨之、謝晦,皆輕躁而無定情者也。 ② 是舉也,羨之以位而爲之首,而謀之夙、行之堅、挾險惡以幹大惡者,實謝晦也。③ 華歆、賈充、劉穆之、謝晦、沈約、褚淵、崔季舒,胥貪人也,扶人爲亂賊,居篡弒之功,而身受佐命之賞,弗足責也。
趙翼:當徐羨之、傅亮、謝晦受武帝顧命,立少帝義符,而義符失德,羨之等謀欲廢立。而廬陵王義真以次當立,又輕動多過,不任四海。乃先奏廢義真,然後廢帝,而迎文帝入嗣。其於謀國非不忠也。文帝即位之次年,羨之等即上表歸政,則亦非真欲久於其權,而別有異圖者。其曰“徐、傅執權於內,檀、謝分鎮於外,可以日久不敗。”此亦王華、王曇首等之誣詞,而未必晦等之始念也。只以華、曇首等系文帝從龍之臣,急於柄用,而徐、傅、謝等受遺先帝,久任事權,不除去之,無由代其處。是以百方媒孽,勸帝以次翦除,然後已可得志。觀於王華傳謂“華見羨之等秉權,日夜構之於帝。”此可知三人之死,不死於文帝,而死於華及曇首等明矣!
李慈銘:謝晦上太祖兩表,激烈簡至,其詞甚直,足以推見當日情事實由王華兄弟構陷,晦與徐傅本心可原。
蔡東藩:① 徐羨之、傅亮、謝晦,越次迎立義隆,意亦欲乞憐新主,借佐命之功,固一時之寵,不謂求榮而招辱,希功而得罪,義隆嗣立,才及二年,而三子皆爲義隆所殺。三子固有可誅之罪,但誅之者乃爲一力助成之新天子,是不特爲三子所未及料,即他人亦不料其若此也。人有千算,天教一算,觀於營陽、廬陵之遭害,及徐、傅、謝三子之被誅,是正天之巧於報復歟! ② 謝晦舉兵,上表自訟,看似振振有詞,曾亦思廢立何事,弒逆何罪,躬冒大不韙之名,尚得虛詞解免乎?夫賢如霍光,猶難免芒刺之憂,卒至身後族滅。謝晦何人,乃思免責。叛軍一舉,便即四潰,晦叛君,晦衆即叛晦,勢有必至,無足怪也。
個人作品
《彭城會》
《悲人道》
《續世基詩》
家庭成員
親屬
父親
謝重,仕東晉,官至驃騎將軍長史。
兄弟
謝絢,仕東晉,官至鎮軍將軍長史。
謝瞻,仕南朝宋,官至豫章太守。
謝皭,仕南朝宋,官至黃門侍郎,與謝晦一同被殺。
謝遯,與謝晦一同被殺。
妻子
曹氏
子女
謝世休,任祕書郎,與徐羨之、傅亮一同被殺。
謝氏,嫁彭城王劉義康。
謝氏,嫁新野侯劉義賓。
家族
謝晦出身的陳郡謝氏是兩晉南北朝時期的頂級門閥,與琅琊王氏並稱,號稱士族領袖。
史籍記載
《宋書·卷四十四·列傳第四》
《南史·卷十九·列傳第九》
《資治通鑑·卷一百一十九·宋紀一》
《資治通鑑·卷一百二十·宋紀二》
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