古代天下大亂手握重勸的人物爲什麼都不願意稱帝 難道說他們沒有野心嗎

還不知道：第一個稱帝的下場的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~

今天，我們一起來聊一聊三國那段歷史。

說到三國，想必大家都不陌生，正如歌詞裏唱的“不是英雄，不讀三國”，誠然，三國是一個英雄輩出的時代。那個時代，涌現出了一大批聲名赫赫的英雄人物。他們或崇文或尚武，更有甚者，文武雙全的傑出人才比比皆是。人們總喜歡說時勢造英雄，但是，有時候英雄又何嘗不是在造時勢呢?

事實上，這二者之間並沒有絕對的主從關係，更多的時候，它們都是彼此依附、相互成就。可以說，那段動盪不堪的歲月，爲這些人提供了大展宏圖的機會。與此同時，這些人也在竭盡所能，爲這個時代添上一抹不一樣的色彩。

筆者閱讀三國時，發現了一個奇怪的現象，那就是：三國曆史上，那些參與逐鹿天下的英雄人物，都只敢自封爲王，而不是自稱爲帝?要知道，裂土封王可沒有自稱爲帝來得風光。那麼，這些手握重權的英雄人物，爲什麼都不願自稱爲帝呢?是他們真的沒有宏大的野心嗎?

國外的某位將軍曾說過：“不想當將軍的士兵都不是好士兵”。這句話應用到三國這些野心家們的身上，同樣適用，既然都已經選擇了列土封王，那麼，這些人最終必定朝着全天下最尊貴的位置去努力。所以說，不想當皇帝的野心家，又怎麼算得上是一個優秀的野心家呢?

既然人人都能看出，這些人是衝着九五之尊的大位去的，那麼，他們爲什麼又不敢稱帝呢?想要找到這個問題的答案，就讓我們一起來看一看，當時率先稱帝之人的下場吧。看完之後，想必大家心中的疑問，也就會不復存在了。

說到三國時期第一個染指帝位的人，想必大家都知道，是的，此人姓袁名術。

衆所周知，漢朝末年，由於長久以來國家積弊難除，整個皇權構架已經是搖搖欲墜。皇權受到挑戰，自然意味着皇帝再也沒有了掌控天下的能力。

此時的皇帝，不但掌控不了地方，甚至，連中央的控制權也基本失去了。面對這樣一個懦弱無能的皇帝，自然有一些能幹的朝臣跳出爲國分憂。那麼，他們爲國分憂的方式到底是什麼呢?在這不多說想必大家也都明白，正如大家所料，他們運用的套路和歷史上衆多權臣是一樣的。

這些人先是打着爲君分憂的幌子，將朝中大權牢牢的掌握在自己的手中，從而，一步步架空皇帝，讓其成爲一個有名無實的傀儡。雖說，皇帝依舊坐在龍椅之上，但是，衆人心中都明白此時的國家，基本上已經算得上是易主了。

在皇帝掌權的時候，多數人並不敢亂來，畢竟，那龍椅上坐的可是天命所歸之人。無論是害怕天下百姓的輿論攻擊，還是他們自身所受到的教育，都不允許他們做出以下犯上的事情來。可是，當皇權旁落的時候，這些人可就沒那麼多顧忌了。

他們大多都會這樣認爲：既然有人能夠通過控制皇帝來獨攬國家大權，那麼，自己爲什麼不可以順勢分一杯羹呢?畢竟，皇帝輪流做，說不定哪一天就輪到自己了。

或許正是抱有這樣的想法，衆多小有勢力的人都開始了割地爲王。而袁術便是其中之一，此人的出生算得上是比較顯赫的了。據史書上的記載，他出生於號稱“四世三公”的汝南袁氏一族。在那個貴族壟斷官場的時代，他這樣的出身註定了他只要智商不是太令人着急的話，其日後基本不會混得太差。

事實也確實如此，自從進入官場之後，他最輝煌的時候，曾做到了後將軍。如果，不是身處那樣一個動盪的年代，或許他會安安穩穩的在官場上混一輩子，繼續延續他們袁氏一門的榮耀。可是，事情永遠在朝着令所有人意想不到的方向發展 ，隨着各方勢力的異軍突起，他也漸漸的不安於室了。

由於，他不肯接受董卓的拉攏，不得不冒險逃到南陽。跑到南陽後，他漸漸開始培養起了自己的勢力。當時的南陽，可是一個不折不扣的好地方，他剛剛入主南陽的時候，此地人口將近數百萬。在那個人力就是生產力、戰鬥力的時代，他可謂是抓了一手好牌。

可是，有的人即使抓了一把好牌，也能將其打得亂七八糟，袁術恰恰就是這樣的人。

此時，大權在握的他，首先想到的不是治理好這個地方，然後，以此爲據點攻略天下。反而一心想着通過魚肉百姓，橫徵暴斂來滿足自己的貪慾。如若他只是貪圖享樂，驕奢淫逸的話也就算了，畢竟，這是許多人的通病。但是，他身上的毛病顯然不只這些，他不但爲人剛愎自用，而且，還有很重的疑心病。

當朝廷派大軍來討伐他的時候，他派遣了自己最得力的干將孫堅去迎敵。在孫堅的帶領下，他麾下的士兵一路勢如破竹，將討伐他的大軍打得節節敗退。自己手下的將軍作戰勇猛，原本是一件難得的好事，可是，此時的他卻聽信了小人的挑唆之言。所謂的功高震主，從來都不是說說而已。

孫堅立下的功勞越多，袁術對此人的忌憚就越深。他害怕有一天自己手下這位勇武過人的將軍，會取代自己，畢竟，在這樣一個亂世，實力纔是王道。懷着這樣的心思，他開始拼命扯孫堅後腿。自古以來，打仗都講究“兵馬未到，糧草先行”，可是，負責後方糧草押運的他卻不再給孫堅提供糧食了。

雖說，在孫堅的強烈譴責下，兩人又再次結成了同盟。但是，嫌隙已經滋生，從此之後，兩人恐怕再也回不到當年的赤誠相待了。從他對待孫堅這件事情上，我們不難看出，此人並不是一個有大格局的人，因此，註定了他日後成不了一代明主。

與此同時，我們也不難看出，此人雖有幾分小聰明，卻並沒有什麼大智慧。當然，這麼說並非信口開河，事實上，他之後的一系列作死的行爲，恰恰印證了這種說法。

爲什麼說他一直在作死呢?這還得從他得到孫堅質押的玉璽上說起。

原本，兩人也算得上是患難與共的親密夥伴，可是，他後來的一系列行爲，卻讓孫堅意識到：此人並非明主。如若還是一心追隨他的話，將來恐怕怎麼死的都不知道。所以，孫堅一心想要脫離袁術的控制，但是，上了賊船又哪那麼容易下去呢?孫堅想要順利的從他身邊離開，自然要付出不小的代價。

於是，孫堅拿出了一個籌碼，就是自家祖傳的傳國玉璽。想必大家都知道，在我國古代，玉璽可是帝王權力的象徵。如果，手中沒有玉璽的話，即使是登上了皇位，也會顯得名不正言不順。所以，拿到玉璽之後，袁術高興壞了，心想這就意味着自己離帝王之位又近了一步?

作爲一個雄踞一方的大軍閥，他自認爲自己是要錢有錢、要人馬有人馬，現如今，連玉璽都落在自己手裏了。這不恰恰意味着自己就是那天命所歸之人嗎?一系列的外在因素，導致他頭腦發熱，此時的他已經徹底飄了。他漸漸開始放縱自己的野心，最終，在野心的驅使下他竟然冒出了一個大膽的念頭。

那就是：自立爲帝。

上司頭腦發熱，但是，他手下的人可都清醒着呢。面對他的這一大膽行爲，他的部下自然是極力勸阻。畢竟，他們不能眼睜睜地看着自己的上司作死?如若上司一不小心把自己給作死了，那麼，作爲他的下屬必然也落不到什麼好下場。所以，一些人極力想打消他這一荒唐的念頭。

但是，常言道，胳膊怎麼擰得過大腿?最終，他的部下還是沒能阻止他作死。建安二年(公元197年)二月，袁術竟然真的稱帝了，還在淮南有模有樣地建立起了所謂的“袁氏王朝”。建號仲氏(又稱仲家)，以九江太守爲淮南尹，置公卿百官，郊祀天地。

登上皇位之後，他想的既不是怎樣將自己一手創立的王朝發展好，也不是趁自己勢頭正猛的時候，對外擴充實力。或許，他並不是沒有一統天下四海臣服的野心，只是，他被眼前的富貴遮住了眼，迷住了心。他一心沉湎於當皇帝的喜悅之中，他開始大肆封賞自己的妻妾和孩子。

所謂的封賞，當然不只是簡單加封一個看起來好看，卻沒有什麼實際作用的封號，而是必須要賞賜明晃晃的真金白銀。那麼，這筆錢從哪兒來呢?在他一直以來的揮霍下，國庫肯定沒有這麼多錢，所以，最終這筆錢還是分攤到了百姓身上。

在他的橫徵暴斂下，以他爲首的皇室成員，以及許多手握大權的貴族成員，自然過着無比奢侈的生活，可是，下層人民卻因此生活的苦不堪言，前線的士兵挨餓受凍，百姓更是陷入了易子而食的悲慘境地。

就這樣，袁術在作死的道路上越走越遠。

事情到了這一步，他仍然不思反省。當然，任何事情都是需要付出代價的，短短兩年的時間，他就將自己原本開創的大好局面，敗得一乾二淨。曹操、劉備、呂布、孫策四路人馬殺向壽春城，大敗袁術。眼看着自己大勢已去，他終於開始正視自己的問題。

當然，此時他心裏也明白，自己的這個皇帝是無論如何也當不下去了。正所謂，便宜自己人總比便宜外人好，眼看自己已經快到窮途末路，他索性將玉璽和皇帝的稱號，都送給了自己的哥哥袁紹。然而，即使是拋棄了皇帝的稱號，他最終還是沒能逃過聯軍的清算，聯軍依舊樂此不疲地討伐他。

最終，在大軍的步步緊逼之下，他落得個吐血慘死的下場。同樣的，從他手中接過玉璽的袁紹，下場也並沒有比他好多少。從這兩兄弟身上，後人得出了一個結論，那就是：在那個時代，想要當皇帝並不難，畢竟，只要手中稍微有那麼幾分勢力，你就可以給自己冠以皇帝的稱號。

但是，稱帝之後，想要牢牢守住皇帝的位置，卻是一件十分困難的事情。

所以，那些軍閥們都明白，自己可以割據一方，也可以瘋狂地掠奪他人的領土。甚至，可以自封爲王，這一切都是允許的，畢竟，即使自封爲王，自己也仍舊是大漢王朝的子民，他們甚至可以藉此向全天下的人表明自己的心是向着大漢王朝的。

可是，一旦自立爲帝，那麼，這性質就完全變了，他瞬間就會變成全天下人的靶子。正所謂：“槍打出頭鳥”，有心角逐帝位的人，自然沒有誰是傻子，他們心裏都明白，皇帝的位置其實就是催命符，誰坐誰倒黴。所以，這些人儘管都覬覦着這個位置，卻誰也不敢率先出手。

畢竟，一旦稱帝，那可真的就成了亂臣賊子了。這樣一來，不但朝廷會爲了維護自己的尊嚴和統治地位派兵討伐。甚至，連那些同樣對皇帝的位置虎視眈眈的人，也會集中火力來對付你。人都會有這樣一種心理，那就是：我做不到的事情，別人也不能做到。

當所有人都處於同一階層的時候可以相安無事，可一旦誰從這個階層中脫穎而出，那麼，這個人便註定要成爲衆人仇恨的目標。

看到這，想必大家都明白了爲什麼三國時期，那麼多人想當皇帝，但是，他們卻始終不敢稱帝的原因了吧?正所謂，“不患寡而患不均”，皇帝的位置人人想要，但是，無論如何那個位置也只有一個。如此看來，無論做人還是做事，都得低調!只有低調的人，才能走得更遠，站得更高。

參考資料：

【《三國志卷六·魏書董二袁劉傳第六》、《後漢紀·孝獻皇帝紀卷第二十六》、《三國志 吳書 孫破虜討逆傳第一》】