曹曰瑋與紅樓夢,“萱瑞堂”與“榮禧堂”
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學界一般認爲《紅樓夢》第三回”… 一時黛玉進了榮府,下了車。衆嬤嬤引着,便往東轉彎,穿過一個東西的穿堂,向南大廳之後,儀門內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鑽山,四通八達,軒昂壯麗,比賈母處不同。黛玉便知這方是正經正內室,一條大甬路,直接出大門的。進入堂屋中,擡頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾,匾上寫着斗大的三個大字,是“榮禧堂”,後有一行小字:“某年月日,書賜榮國公賈源”,又有“萬幾宸翰之寶”。 ” 中“榮禧堂”的原型來自“萱瑞堂”。這一情節是取材於康熙三十八年玄燁南巡以織造署爲行宮,爲曹雪芹的太祖母孫氏題“萱瑞堂”的史實。
“康熙於三十八年(公元1699年)第三次南巡時,曾親自接見孫氏,並賜“萱瑞堂”匾額。當時官僚兼文人馮景撰有《御書萱瑞堂記》,寫道:康熙己卯夏四月,皇帝南巡迴馭,止蹕於江寧織造臣寅之府。寅紹父官,實維親臣、世臣,故奉其母孫氏朝謁。上見之色喜,且勞之曰:“此吾家老人也。”賞齎甚厚。會庭中萱花開,遂御書“萱瑞堂”三大字以賜。嘗觀史冊,大臣母高年召見者,第給扶,稱“老福”而已,親賜宸翰,無有也。見馮景:《解舂集文鈔》卷四葉一。”(周汝昌《紅樓夢新證》第400頁,人民文學出版社1985年出版)。
“毛際可亦撰文《萱瑞堂記》寫道:時內府郎中臣曹寅之母封一品太夫人孫氏,叩顙墀下,兼得候皇太后起居。問其年,已六十有八,宸衷益加欣悅,遂書“萱瑞堂”以賜之。毛際可:《安序堂文鈔》卷十七葉十六。”(《紅樓夢新證》第402頁)。
於是許多學人便將此,作爲曹雪芹是《紅樓夢》原作者的鐵證這一。其實學界不知的是:康熙賜孫氏“萱瑞堂”三字的時候,曹曰瑋就在他們身邊!(甚至還可能就是直接傳遞此 三大字給孫氏的人!)
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