項羽真的是“婦人之仁”嗎?韓信的經歷道出真相
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當秦末亂世愈演愈烈的時候,韓信出山了。他最先投奔項羽,被任命爲郎中。對於韓信這樣一個無資歷、無背景、無名望的“三無人員”而言,能夠獲得郎中的職位已經算是不錯了。可韓信對此不滿意,找機會逃離了項羽的軍營,來到劉邦身邊。經過一系列波折之後,韓信被劉邦拜爲大將軍。
在韓信拜將之後,劉邦問韓信,項羽有什麼缺點,韓信很不客氣地說:“項羽對人和氣友善,別人生病時,他會流着眼淚爲病人送上飯食。但到了論功行賞的時候,他卻把印綬拿在手裏磨過來磨過去,把印綬磨得棱角都沒了還捨不得給人家。這就叫婦人之仁。”
項王見人,恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲;至使人,有功當封爵者,印敝,忍不能予;此所謂婦人之仁也。很多人說項羽“婦人之仁”,出處就在於韓信的這段話。由於先入爲主,大家認爲項羽“婦人之仁”,進而便衍生出一大段推論:如果項羽心狠手辣一些,就可以奪得天下,絕不會被劉邦撿便宜。
無獨有偶,同樣是從項羽軍營叛逃的陳平,對項羽的評價和韓信幾乎如出一轍。陳平曰:“項王爲人,恭敬愛人,士之廉節好禮者多歸之。至於行功爵邑,重之,士亦以此不附。今大王慢而少禮,士廉節者不來;然大王能饒人以爵邑,士之頑鈍嗜利無恥者亦多歸漢。”
事實真是如此嗎?顯然不是。我認爲這兩段內容與項羽的“婦人之仁”毫不沾邊,韓信說了半天,等於無的放矢。如果僅通過韓信這段話來分析,我們自然可以得出結論,人與人相處的時候只有兩種模式:第一種模式是“項羽模式”,那就是在小細節方面做得盡善盡美,比如說待人和氣友善,當別人遇到小困難的時候,表現得非常貼心。但在遇到大難題的時候,項羽的表現往往令人失望。第二種模式是“劉邦模式”,那就是從不關心小細節,想喝酒就喝酒,想罵人就罵人,抽空還往儒生帽子裏小個便。但當遇到大難題的時候,劉邦的表現往往令人失望。
可事實上,如果有人認爲“項羽模式”是失敗模式,而“劉邦模式”是成功模式,並決定跟着劉邦學,他的公司一定會被別人吞併,因爲他只看到了表象。
我們可以看看項羽論功行賞的細節,把一個刻好的印綬磨得棱角都沒了還捨不得給人,從表象來看,這不是神經病嗎?項羽能身兼所有職位嗎?顯然是不可能的。既然不可能,項羽爲什麼不願意把印綬給別人呢?從表面上看,項羽犯的錯誤實在是低級而幼稚。可實際上,項羽遇到的難題,都是大多數人也會遇到的難題。他捨不得把印綬給別人,實在是太正常了。對此,我拿劉邦任命韓信爲大將軍的事來分析一下。
劉邦刻好了大將軍印,二話不說就給了韓信。韓信自然會覺得,劉邦太夠意思了。事實上,誰處於韓信的位置,當時也會感動得要死要活。因爲這就叫“知遇之恩”。可問題是,從其他人的角度來看呢?
說到傷疤,韓信有曹參、樊噲、灌嬰、周勃和酈商多嗎?沒有!因爲這些人都是勇冠三軍的宿將,更是時刻衝鋒在第一線的勇士。說到戰功,韓信能與曹參、樊噲、灌嬰、周勃和酈商相比嗎?不行!因爲這些人陪着劉邦一路過關斬將,讓劉邦成爲了舉足輕重的梟雄之一。
說到親近,韓信比曹參、樊噲、灌嬰、周勃和酈商更親近劉邦嗎?不能!因爲韓信剛投奔劉邦沒多久,之前還鬧出過“蕭何月下追韓信”的鬧劇。傷疤比不了,戰功比不了,親近比不了,就算是才能,韓信真能比得了這些人嗎?至少從韓信拜將的時候來看,肯定也是比不了的。上述諸將都有實打實的資歷,韓信有什麼?一張嘴而已。劉邦把大將軍印給了韓信,上述諸將的反應是什麼?自然是不服氣。
諸將皆喜,人人各自以爲得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。如果有人敢學劉邦這麼玩,那他的結局大概率就是雞飛蛋打:心腹將領紛紛離心離德,韓信一個不高興就能造他的反。再回過頭來看項羽,他爲什麼不敢輕易封官呢?不就是擔心發生這種事情嗎?如果老天爺突然顯靈,拍着胸脯對項羽說:“你該怎麼封官就怎麼封官,我保證沒人會背叛你!”你說項羽會怎麼辦?他自然會以最快的速度把官位封好。
我們現在的問題就是:劉邦把大將軍印給了韓信以後,心腹將領不但沒有離心離德,韓信更是不敢造反,這是爲什麼呢?作爲一個優秀的領導,在進行利益分配的時候最能體現手腕高低。
從表面上看,項羽缺乏劉邦的魄力,但我們絕不能說項羽做事幼稚,因爲項羽的顧慮太多,而劉邦的顧慮相對較少。同樣是黨派,執政黨的顧慮明顯多於在野黨。在野黨可以大嘴一咧隨意封官許願,而執政黨顯然沒有這種條件。
當時的項羽是天下最強諸侯,他的目標就是平定天下。在這種背景下,項羽根本不敢大肆破格提拔一些可能有用的人才。從另一個角度來看,項羽已經是天下最強諸侯,他身邊的班底基本已經成型,類似於陳平和韓信這樣的人想更進一步,顯然不太可能。
而劉邦則不同,他被項羽發配到漢中當漢王,又在關中弄出三個秦王牢牢看住他,劉邦急需破局手段,以及能爲他破局的人才。換言之,此時的劉邦不得不賭一把,這纔是陳平和韓信能在劉邦手下被重用的主要原因。我不能說這和劉邦、項羽的性格無關,但與客觀環境相比,性格顯然是次要因素。
就算劉邦拜韓信爲大將軍,卻也不代表他信任韓信。韓信軍中的主要將領是曹參、灌嬰、樊噲和傅寬,他們基本都是劉邦的親信。我初步統計了一下,史書記載有名有姓的韓信手下將領大概有十七位,無一例外全都與韓信沒有直接關係。
劉邦先後兩次進入韓信軍營並收走將印,就是很明顯的例子。在滅掉三秦之後,韓信的軍隊主要由秦人構成,但這支大軍後來到了灌嬰手上。韓信新招募的軍隊主要由趙人組成,而張耳(劉邦親信)在趙國的威望甚至比趙王歇和陳餘都高,韓信更是無法相比。只要明白這些原因,自然能得出結論:劉邦局勢惡劣,自然比項羽更願意賭一把,這纔有了受重用的韓信。但劉邦對於韓信,同樣是既用又防。
雖然劉邦一直防着韓信,卻也依然出現了“假齊王事件”,劉邦當時的心情應該是憤怒且複雜的。我們再回過頭來看韓信和陳平的發言,就有些耐人深省了:項羽在分配利益的時候一向小氣,希望漢王不要學習他。這是什麼意思?意思就是讓劉邦繼續發揚風格,天下未定時不要玩“權術制衡”那一套,天下大定時不要玩“狡兔死走狗烹”那一套。
這可能嗎?在漢帝國建立之後,同樣的說辭也從老資格功臣王陵的嘴裏說了出來:“陛下之所以能得天下,是因爲陛下慷慨,願意分給大家,而項羽只知道獨吞。”
陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項羽不然,有功者害之,賢者疑之,此其所以失天下也。這真是在肯定劉邦的大方嗎?你品,你細品。
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