宋代詞人範大成的冷門作品:《菩薩蠻·湘東驛》
本文已影響2.16W人
本文已影響2.16W人
下面小編帶來范成大的《菩薩蠻·湘東驛》原文及賞析,感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
菩薩蠻·湘東驛
(宋)范成大
客行忽到湘東驛。明朝真是瀟湘客。晴碧萬重雲。幾時逢故人。
江南如塞北。別後書難得。先自雁來稀。那堪春半時。
賞析
詞題標明的湘東驛,在南宋時屬萍鄉縣,即現今江西西部、靠近湖南的萍鄉市西。當時是比較閉塞的山鄉。考作者范成大一生行履,這首小令大約作於1172年(乾道八年)冬作者調任靜江知府(治所在今桂林市),爲廣西經略安撫使,越歲之後途徑此地之時。此前幾年,作者曾奉使出行金朝,歸遷中書舍人並任朝廷史官,接着因對朝廷用人問題提出不同意見,辭官引退歸蘇州。作者政治上不得意,心情抑鬱,這時接到調令,首途廣西,來到了荒僻的湘東驛。旅中的孤獨淒涼,難以排遣,不禁回想舊日京中故里的友人,憂從中來,寫下了這首小令。
上半闋首句點明瞭客行所至的地點——湘東驛,“忽到”二字,便有非所預想、難料今日的意味,可見遠遷廣西本非己願。然而“豈不歸懷官有程”(陸游句),官事在身,明朝不得不繼續前行,進入瀟湘(湖南二水名)之境。“真是”二字,透露出“不意至此,居然至此”的感慨和悵惘。作一個公忠體國的正直官員也是身不由己,乃至不容於朝。作者並沒有交待遷官的具體始末,僅從自驚自嘆的感喟中表露出微弱信息,供讀者去聯想得之。悵望蒼茫晴空中的重重雲彩,意識到自身的所在,距三吳故地是那樣的遙遠。“幾時逢故人?”作者此問,充滿了懷舊的情思,也反襯出客行的孤寂境況和失望的悲哀。
江南本山明水秀之區,但對辭鄉遠別的孤旅來說,一切美景均同虛設,無意觀賞,這與荒涼的塞北便無區別了。下半闋首句便發出瞭如此沉痛的表述:“江南如塞北”,更何況交通阻塞、音書難通,連鴻雁的蹤跡也稀少而不易見到。那麼,這暮春三月,面對生機盎然的大千世界,豈不更令人孤苦難耐嗎?通篇就這樣由境觸情,由情而憶,由憶而感,由感而悲,傾訴了遠別的傷痛、懷舊的積鬱。兩闋之間,過度自然,渾然一體。語言樸素明白,毫不費解,卻又含蓄曲折,意蘊深沉,稱得上是洗盡鉛華、反璞歸真。說它道出了眼中景、心中情,意中事,是“人難言之而已易言之”,是不爲過分的。
菩薩蠻大柏地原文 菩薩蠻大柏地原文朗讀
北宋詞人周邦彥《菩薩蠻·梅雪》原文、譯文及賞析
溫庭筠的一首閨怨詞:品讀《菩薩蠻·雨晴夜合玲瓏日》
北宋文人陳師道筆下的七夕:《菩薩蠻·東飛烏鵲西飛燕》
菩薩蠻的詞是什麼
辛棄疾詞作賞析:《菩薩蠻·金陵賞心亭爲葉丞相賦》
辛棄疾的詞作之一:賞析《菩薩蠻·書江西造口壁》
溫庭筠《菩薩蠻·竹風輕動庭除冷》:情致深婉,意境渾成
讀完令人回味的詞:《菩薩蠻·夜來皓月才當午》
宋代冷門詞人盧祖皋的詞作:《清平樂·柳邊深院》
南唐後主李煜:《菩薩蠻·蓬萊院閉天台女》詞作賞析
李白的經典詞作賞析:《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
納蘭性德的詞作賞析:《菩薩蠻·闌風伏雨催寒食》
納蘭性德詞作賞析:《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》
蘇軾的詞作賞析:《菩薩蠻·杭妓往蘇迓新守》
菩薩蠻 大柏地 詩意
四大菩薩分別代表什麼
李清照晚年所作:品讀《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》
宋代詞人范成大的詞作:《水調歌頭·細數十年事》
范成大有哪些著名詩詞 南宋名臣范成大傳
李清照的詞作賞析:《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘雲碧》
秦觀的經典詞作賞析:《菩薩蠻·蟲聲泣露驚秋枕》
清代詩詞之菩薩蠻·春雲吹散湘簾雨賞析,該詩詞應如何理解?
日本的“天皇制”竟然是美國幫其爭取留下的
日本和尚娶妻生子 日本女性講述嫁給和尚體驗
王莽改制的結果如何?怎樣評價王莽改制
崇禎爲什麼要在自縊煤山前殺光自己的妻女?
孝莊爲什麼被葬在東陵之外呢 這裏面到底有什麼說法呢
世界上最好的科學雜誌是什麼?是哪個國家的?
司棋爲什麼是副小姐?地位又是什麼樣的?
歷史上真實的隋煬帝蕭皇后是怎樣的人?她真的改嫁過很多
長平之戰後,白起拒絕帶兵出征是什麼原因?
壯族服飾 壯族人身上佩戴的族徽有什麼功能
紅樓夢中邢岫煙這一角色爲何存在?有何意義
三國英雄後裔的命運沉浮,後裔們的結局是什麼?
司馬懿家族爲何最終能擊敗曹氏家族得天下
張僧繇爲什麼讀you?名字來源是什麼?
歷史上張須陀是什麼人?他對隋朝都有哪些作爲?