《相逢行》是哪位詩人的作品？該如何賞析呢？

【原文】

相逢狹路間，道隘不容車。

不知何年少?夾轂問君家。

君家誠易知，易知復難忘;

黃金爲君門，白玉爲君堂。

堂上置樽酒，作使邯鄲倡。

中庭生桂樹，華燈何煌煌。

兄弟兩三人，中子爲侍郎;

五日一來歸，道上自生光;

黃金絡馬頭，觀者盈道傍。

入門時左顧，但見雙鴛鴦;

鴛鴦七十二，羅列自成行。

音聲何噰噰，鶴鳴東西廂。

大婦織綺羅，中婦織流黃;

小婦無所爲，挾瑟上高堂：

“丈人且安坐，調絲方未央。”

譯文

在狹窄的小路間相逢，道路太窄容不下車子。

不知道是哪裏來的少年，停下車來問你家的情況。

你家的情況是容易知曉的，因爲你家是這裏的豪門大戶，所以我不但容易知曉而且還難忘。

你家的門是用黃金做的，堂屋的用料是漢白玉。

你家堂屋裏常常設有樽酒，還有趙地的歌女在這裏演奏。

你家庭院中央有棵桂樹，樹上掛着很多彩燈，每當夜晚來臨，這些燈光燦爛明亮。

你家有三個弟兄。家裏的老二是皇帝的侍從，官爲侍郎。

他五天休一次假，當他休假回家時，一路上光彩照人。

駕馬所用的馬勒是用黃金裝飾的，圍觀的人很多，充滿道路兩旁。

進入家門，向左邊的池塘望去，只見成對的鴛鴦飛來。

七十二隻鴛鴦羅列成行，它們歡樂地在水裏遊着。

噰噰的聲音叫個不停，在東西兩側還有白鶴鳴叫。

老大媳婦正在織羅綺，老二媳婦在織黃紫相間的絹。

老三媳婦沒有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。

老人在屋內安坐後，她便開始調絃準備彈奏美妙的樂曲了。

註釋

⑴不知何年少：《玉臺新詠》作“如何兩少年”。

⑵轂(gū)：車輪中心的圓木，輻聚其外，軸貫其中。這裏代指車。夾轂：猶“夾車”。這兩句是說，兩個少年站在車的兩旁而問。

⑶置樽酒：指舉行酒宴。

⑷作使：猶“役使”。邯鄲：漢代趙國的都城，在今河北邯鄲城西南。倡：歌舞伎。趙國女樂，聞名當時。

⑸中庭：庭中，院中。

⑹華燈：雕刻非常精美的燈。

⑺兄弟兩三人：兄弟三人。從下文“中子”、“三婦”可證。“兩”字無意義。

⑻侍郎：官名。《後漢書·百官志》：“侍郎三十六人，作文書起草。”秩各四百石。

⑼五日一來歸：漢制中朝官每五日有一次例休，稱“休沐”。

⑽左顧：回顧。

⑾雙鴛鴦：鴛鴦爲匹鳥，總是成對並遊。雙鴛鴦，就是“雙雙的鴛鴦”，漢樂府詩中常用這種省字法。

⑿噰(yōng)噰：音聲相和貌，這裏形容衆鶴和鳴之聲。

⒀流黃：或作“留黃”、“騮黃”，黃間紫色的絹。

⒁丈人：子媳對公婆的尊稱。《論衡·氣壽篇》說：“尊翁嫗爲丈人。”但後世的擬作《三婦豔》中，當用“丈人”處亦用“丈夫”、“夫君”、“良人”，另外漢樂府中“丈人”也有“丈夫”之意(如《婦病行》：“婦病連年累歲，傳呼丈人前一言。”)所以具體如何解釋，當視演唱時所指對象而定。

⒂調絲：彈奏(瑟)，調絃定音以奏樂曲。絲，指瑟上的弦。未央：未盡，這裏是尚未調好音。“方未央”或作“未遽央”，“未遽央”與“未央”同義。這句是說彈瑟正在進行。

《相逢行》是漢代樂府相和歌辭的清調曲，乃酒宴上娛樂豪富之辭，爲讚美君家的富貴而作。此詩作於漢代，但其具體創作時間難以考證。

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