《孟子》:盡心章句下·第三十二與三十三節,原文、譯文及註釋
本文已影響2.79W人
本文已影響2.79W人
《孟子》,儒家經典著作,由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊説諸侯等內容,其學説處罰點為性善論,護長德治。
《盡心下》共三十八章。三十二章説的也類似,講平天下要從修身做起。三十三章言簡義豐,講的都是如何修身。
孟子·盡心章句下·第三十二與三十三節
【原文】
孟子曰:“言近而指遠者,善言也;守約而施1博者,善道也。君子之言也,不下帶2而道存焉;君子之守,修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求於人者重,而所以自任者輕。”
孟子曰:“堯舜,性者也;湯武,反之也。動容周旋中禮者,盛德之至也。哭死而哀,非為生者也。經德不回3,非以幹祿也。言語必信,非以正行也。君子行法,以俟命而已矣。”
【譯文】
孟子説:“言語淺近,意義卻深遠的,這是‘善言’;操守簡單,效果卻廣大的,這是‘善道’。君子的言語,講的雖是淺近的事情,可是‘道’就在其中;君子的操守,從修養自己開始,最終可以使天下太平。做人最怕是放棄自己的田地,而去給別人耘田——要求別人的很重,自己負擔的卻很輕。”
孟子説:“堯舜的美德是出於本性,湯、武則是通過修身而將美德加之於己身的。一舉一動一顰一蹙無不合於禮的,是美德中達到了頂點的。為死者而哭的悲哀,不是做給生者看的。貫徹道德,遠離邪僻,不是為了謀求一官半職。言語一定信實,不是為了讓人知道我行為端正。君子依法度而行,只是等待天命罷了。”
【註釋】
(1)施:施恩。
(2)不下帶:帶,束腰之帶;不下帶,指人通常所看到的在自己的腰帶以上,也就是通常所見、目力所及的事情。
(3)經德不回:經,行,貫徹;回,邪,不正。
《孟子》:梁惠王章句下·第十三節,原文、譯文及註釋
《孟子》:離婁章句下·第二十節,原文、譯文及註釋
三國曆史上的十大文武全才 周瑜居第二
《孟子》:盡心章句下·第五至十節,原文、譯文及註釋
《孟子》:萬章章句下·第三節,原文、譯文及註釋
《孟子》:離婁章句上·第十三節,原文、譯文及註釋
《孟子》:公孫丑章句下·第十三節,原文、譯文及註釋
三峽原文及翻譯
《孟子》:離婁章句下·第三十一節,原文、譯文及註釋
《孟子》:盡心章句上·第四十二至四十六節,原文、譯文及註釋
《孟子》:告子章句下·第十三節,原文、譯文及註釋
《孟子》:盡心章句下·第四節,原文、譯文及註釋
孟子二章原文及註釋 孟子二章原文和註釋
《孟子》:告子章句上·第十一至十三節,原文、譯文及註釋
《孟子》:滕文公章句下·第三節,原文、譯文及註釋
諫太宗十思疏原文及翻譯註釋
論語十二章的第三章
《孟子》:告子章句下·第十一十二節,原文、譯文及註釋
《孟子》:盡心章句上·第二十一節,原文、譯文及註釋
《孟子》:盡心章句上·第十至十四節,原文、譯文及註釋
《孟子》:離婁章句下·第三十節,原文、譯文及註釋
《孟子》:離婁章句下·第二十二節,原文、譯文及註釋
《孟子》:離婁章句下·第二十五至二十七節,原文、譯文及註釋
《羋月傳》的真諦:重現羋月母子的權力遊戲!
王韶的改革主張是什麼?最終成果如何?
鄧芝是什麼人?他的一生做出了什麼貢獻?
濟西之戰的結局如何?是戰國至關重要的轉折點之一
根據現有的史書記載,夏朝之前的歷史究竟是怎樣的?
他經常被人民稱為明朝的諸葛 晚年卻沒有諸葛亮那樣的
《愛我就別想太多》薛瑛是什麼結局?人財兩空
“兄弟鬩於牆 外禦其侮”出自哪裏?其中又有
它是明朝最厲害的特務機構,錦衣衞對它都提心吊膽
紅樓夢周瑞家的送宮花時,對眾人的表現有何不同?
揭祕慈禧驕縱跋扈何以懼怕一個清王室的寡婦?
閃電戰波蘭 閃電戰創始人
揭祕:六朝古都何以不如八個女子的名字響亮?
中國大陸海岸線的最南點在哪?是什麼地方?
揭祕成康之治是哪兩位君王統治的時期?