古人納涼:李白“裸奔”山林 孟浩然做新發型
本文已影響7.47K人
本文已影響7.47K人
三伏以來,乃至立秋,天氣炎熱,罕遇涼風。如何避暑,現代社會當然容易,一臺空調足矣。然而,過去大部分人家最普遍的途徑是“公子王孫把扇搖”,最奢侈的享受是地窖藏冰降溫。據記載,唐朝中期時,哪怕盛夏,在皇家園林裏,都能冷得牙齒打顫。
當然,避暑也能變成一種文藝感受,一場文藝活動,唐宋詩人們通過創作,依賴文字和韻律,讓清涼穿越時光隧道,來到我們面前。現在,讓我們一起去唐宋詩歌裏涼快會兒吧。
王令欲上崑崙山沐浴冰雪得清涼
盛夏熱得讓人心裏急躁,又想不出高效的降溫辦法,就琢磨着去雪山納涼。宋朝的王令在某年夏天就熱得實在受不了,大喊:怎麼辦,太熱啦!被熱浪包圍的他,不僅擔心起江海湖泊裏的水會被蒸發幹,竟還擔心天上的銀河也沒水了,“人固已懼江海竭,天豈不惜河漢幹”。
網絡配圖
王令着急得不行,於是想起了遠方。遠方有什麼呢?有崑崙山脈,有雪山,王令老師想跑那裏去乘涼,滿山的積雪冰川肯定能讓人瞬間清涼,“崑崙之高有積雪”。王令老師還是一個有情懷的人,不想獨自涼快,更想把火熱中的衆生也帶到那座清涼的山脈上去。但是有可能嗎?不能,於是他只好嘆息着作罷。
雖然說是爲炎熱着急,但是詩裏面的“崑崙之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒”,還是營造了一種冰涼清爽的氛圍,讀來讓人清心靜意。
其實,從史上的氣象資料來分析,王令的着急似乎有點矯情了。據相關資料顯示,宋朝時的氣溫明顯比唐朝時低。盛唐的時候,長安一帶還能種植柑橘,而柑橘對氣候的要求是偏熱的。據悉,唐玄宗在蓬萊殿裏種的柑橘,味道跟南方的出品差不多,晏子所說的“橘生淮南則爲橘,生於淮北則爲枳”在唐朝可能不成立,估計唐朝時的氣候比東周時期還要熱。可一到宋朝,長安關中就甭想種植柑橘了,因爲天氣變冷了。
再說梅花,都說“梅花香自苦寒來”,但其實梅花也有它嬌嫩的一面,實在太冷了,苦寒變成酷寒,它也開不了花。唐朝時,長安一帶,種梅花不是個稀罕事。一到宋朝,蘇東坡就嚷嚷開來,怎麼長安城連株梅花都找不到,掃興,“關中幸無梅”。
還有一樁事情要說給王令老師聽聽,就是大宋治下的太湖、杭州,冬季河面上經常結冰,而且結的冰堅硬得上面可以過馬車。金國的使者到杭州來,河流已經被冰雪凍住,要靠鑿冰開道,使者賦詩云:“揚錘啓路夜撞冰,手皮半逐冰皮裂。”
根據資料來看,宋朝時氣候還是蠻涼快的,王令老師你埋怨個啥?不如學學楊萬里老師,面對炎熱,他淡定以對。有一年盛暑,楊詩人熱得不行,“夜熱依然午熱同”,晚上熱得跟中午沒有區別,怎麼辦?“開門小立月明中”,走到戶外,讓月光來洗刷一下身上的酷暑吧。當然,月光只是在視覺上降溫。觸覺呢?楊萬里老師的宅子周圍植被比較茂密,“竹深樹密蟲鳴處,時有微涼不是風”,在蟲兒鳴叫的樹林竹林深處,忽然有一種說不出的清涼圍繞在身邊,但那不是風帶來的,而是一種觸覺。可能是草木繁茂而導致的降溫吧,看來納涼也得綠化好呀。去崑崙山避暑遊是不現實的,還不如在自家周圍多種點花草,營造降暑的環境。
楊萬里老師是個細心觀察生活的人,生活也沒辜負他,給他送來絲絲清涼。當然,王令老師在酷熱中不忘蒼生的情懷,也是值得學習的。
網絡配圖
孟浩然做個新發型躺在竹牀上嘆清涼
唐朝很熱,唐太宗要離開長安去避暑,結果有大臣說:皇上您不能把老爹(唐高祖)扔在長安煎熬,自個兒去涼快。唐太宗聽了,不好意思了,最終只好忍着熱待下來。還有一則有關避暑的故事是,唐高宗帶着有身孕的武則天去郊外的萬年宮避暑,碰上山洪在深夜爆發,若不是執勤的薛仁貴大哥發出預警,估計唐朝的歷史得改寫。
總而言之,唐朝確實熱。不過,唐朝的詩人倒挺淡定。例如孟浩然,就很會自我製造涼爽氣氛。話說某個夏日的黃昏,在孟浩然老師的家鄉襄陽,具體而言,應該是在峴山附近,孟老師那時正在等一位姓辛的朋友。這峴山,讀過《三國演義》的人應該知道,一代英雄孫堅就是戰死在這裏的。當然,這裏不談三國英雄,只說納涼。我們一起讀一讀孟老師的《夏日南亭懷辛大》。山水田園詩人孟老師,在夕陽西下,明月東上之際,早早做了一個新發型,“散發乘夕涼”,把頭髮全部披散開來,整個身心也隨之散開了,涼快了。正因爲“散發”,才能“乘夕涼”,可見髮型也跟涼熱有關,想要涼快舒適,先把髮型改一下。
接下來可涼快了,“荷風送香氣,竹露滴清響”,微風拂面,將荷花的清香送來;竹枝上有露水滴落,其清響也送到耳畔。清風荷花,竹林水滴,真正是降暑神器啊。只有區區十字,將整個大唐的溫度都降下來了,那種宜人的涼快,透過文字,輸送到了今天,每讀一次,就涼快一次。所以說詩歌,絕對是降溫法寶。文學降溫,文藝避暑,比物理降暑和降溫,更有持久性,而且還不耗電。
還是說回孟浩然老師,他等朋友,但老友沒來,他很遺憾,晚上都還在遺憾中,“中宵勞夢想”。但其實,從詩中表現出來的情緒看,他一點都不遺憾。爲什麼呢?因爲沒等來朋友,卻等來了涼風。
通過畫面來製造涼意,高駢也是高手。高駢是位將軍,曾經平定交趾之亂,功勳高。在炎炎夏日中,他同樣顯示出大將風度,鎮定自若,觀景而納涼。雖然夏日很長,但是家中有綠樹,樹陰能抵消酷暑,“綠樹陰濃夏日長”,而且還有水池,“樓臺倒影入池塘”。將軍也是個心細之人,一點點的微風興起也被他觀察到了,更進而感受到微風送來的陣陣薔薇花香,“水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香”,這裏,花香是降溫神器。這和孟浩然老師的“荷風送香氣”是同一種納涼模式。
還有白居易,他是怎麼乘涼的呢?不知道是哪年夏天,唐朝的人們熱得到處找避暑勝地,“人人避暑走如狂”,熱得發狂,可是“獨有禪師不出房”,爲什麼這位人士如此淡定呢?原來“但能心靜即身涼”。這種乘涼模式就是今天常說的“心靜自然涼”,不過實在有點太高端,一般人做不到,不如孟浩然和楊萬里在大自然的清新氣氛中尋找清涼比較可行。
網絡配圖
李白“裸奔”山林除帽脫衣享清涼
李白老師是個生性瀟灑之人,城市熱得實在熬不住了,就乾脆跑到郊外去。你瞧瞧咱們的浪漫主義大詩人,一到山林裏,就摘掉帽子,脫掉衣服,“裸袒青林中”,幾乎赤條條地享受涼風,帽子掛在石壁上,露着頭髮吹着松林裏吹來的清風。果然是愜意的夏日人生,頗有魏晉風度。
相比起來,杜甫老師老實多了,他也熱得不行,“永日不可暮,炎蒸毒我腸”,幻想有長風,“飄颻吹我裳”,但這只是幻想,怎麼辦呢?只能打開窗戶透透氣,“開軒納微涼”,也只是微微的涼快,無可奈何。
朱淑真《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》:“新”“舊”二字相映成趣
李白《送楊子》:詩中的“楊葉”即柳葉,“柳”“留”諧音
揭祕唐代大詩人李白求職信:“謙”“露”兼備
千古荒淫帝王高洋,喜歡白日“裸奔”,大臣苦不堪言
古人收了元宵的“燈”便“探春”女子間流行“鬥花”
詩詞界中的“神“”魔”“鬼“”仙”,古代17位頂級詩詞大家雅號別稱
明朝皇帝姓“朱”與“豬”諧音,那古人是如何避開“朱”、“豬”這個詞?
“美索不達米亞文明”是什麼?它對“埃及”“希臘”“猶太”“印度”有着什麼影響?
盤古開天地之後出現了哪些神仙?“神”“仙”“佛”“魔”的相關介紹!
“竄”、“逃”、“奔”三個字有什麼區別?春秋戰國時期的大逃亡!
李白與孟浩然的友情
孟浩然《夏日南亭懷辛大》:“遇景入詠,不拘奇抉異”
盤點古代的“高考移民”:白居易“冒籍”考中進士
孟浩然是誰
仁義有時也壞事:諸葛亮“七擒孟獲”的“副作用”
“五刑”、“十惡”和“八議”在中國古代具體是怎樣的刑罰制度?
贈孟浩然李白翻譯 贈孟浩然古詩原文
李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》翻譯及擴展賞析
“孟母“爲何是古代”四大賢母“之首?孟母三遷告訴我們什麼?
明朝滅亡的主要原因不是“閹黨”而是“東林”? 淺談“東林黨”的前世今生
古代“跑官”鬧劇之因“球技”“方術”而位高權重
古人納涼 李白“裸奔”山林 孟浩然做新發型
戰國養士者齊國孟嘗君:“雞鳴狗盜”就是“人脈”
清代北方叢林現“毛人”:見人問“秦皇還在乎”
職業“聖人” 出身“私生子” 年齡“萬壽無疆”怪哉?
盤點古代的“高考移民”:白居易“冒籍”考中進士
陳草菴《山坡羊·江山如畫》:“嘆世”、“警世”之作的一種變相
劉邦沒做過“大哥” 南北朝後“哥”纔有“兄”之意
《新唐書·李白傳》所記載,李白與哪些人號稱“飲中八仙”?
古代“美女經濟”:西施竟然“賣相”造福國庫
宋朝已有“新聞發佈會”稱爲“出榜”
奪取“生存空間”:納粹擴張階段的“理論核心”
世界盃的”古代“發展史 ”中國蹴鞠“是如何成爲”世界足球“的
壬寅宮變是怎麼回事?嘉靖差點被十六名宮女勒死,從此潛心
忽必烈的歷史成就 如何評價忽必烈此人?
馬修·別廷翰歷史 馬修·別廷翰歷史百科
揭祕:道光帝晚年最寵愛的女人是誰?
司馬昭有兩個女兒 她們最後分別嫁給了誰
古代上朝的時間有什麼規定嗎 大臣一般怎麼時間就出門
廣州戰役最慘烈的一戰:中國軍隊誓死保衛廣增
歷史解密:誰是秦昭王嬴稷發瘋的罪魁禍首
元明之間還有一個短命朝代 君主死後被朱元璋快速剿滅
拉祜族氏是怎樣隨歷史發展壯大的
紅樓夢中晴雯最後並沒有如願成爲姨娘,這是爲何?
《再見吧!少年》催淚上映,譚凱、劉敏濤等老戲骨在線飆戲
穆夏屬於什麼藝術風格?具體表現在什麼地方?
伊達爾戈:墨西哥“國父”,墨西哥獨立戰爭最早
歷史上張飛並非莽漢,哪三件軍事事件可以證明張飛有勇有