古代犯了死罪爲何非得秋後才能問斬?大有學問
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古代的死刑犯,一般由監斬官負責監斬,專門的劊子手負責執行斬首。而且還專門定下了時間,一般有滿足兩點:一、秋後處斬;二、午時三刻。很多人就有疑問了,如果一個人年初就被判死刑,還等到秋後,那不白白讓囚犯多瀟灑了大半年嗎?
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其實這裏面都是有講究的,先說午時三刻,我們知道一天正午的時候太陽照射最強。但古代並不是我們現在的24小時制,而是一天分爲12時辰。午時三刻換算成今天差不多就是正午時分。而古代科學文明遠沒有今天發達,在他們看來,正午斬首囚犯可以避免死後怨恨。而且行刑前都準備酒肉,讓他們吃飽喝好上路。
秋後問斬的說法最早起源於西漢,秦朝的時候是尊法家的,推崇以法治國。但西漢開始尊崇儒術,特別是漢武帝時期,曾特意下詔全國徵求好的治世策略。其中就有儒家代表大臣上書漢武帝,建議囚犯秋後處決落葉歸根,不會逆天道。後來慢慢就影響後世,各個朝代都沿用這種方法。當然除了這點,還有一點很重要。
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我們知道斬首不僅僅爲了處決犯人,還有一點就是做給世人看以儆效尤。但古代以農業爲主,前面大半年百姓都要忙農活,閒暇時間很少,也沒有閒工夫特意來看斬首,但等到秋天收穫作物後大家都基本沒什麼事幹了,這樣就比較容易讓百姓集中觀斬。
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像在大清朝的時候,每逢市口有斬首的話,百姓都會跑過去觀看。尤其是清朝年間懲治貪官嚴厲的時候,百姓都爭先恐後去佔位置觀斬,看着人頭落地心裏特別解恨!
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