古代死囚都在秋後問斬,爲何還要在午時三刻斬?
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一個人,倘若做了壞事,就應當受到懲罰。只有建立起公正公平的社會體系,才能夠造就一個和平友好的世界。也正是因爲如此,當人們開始聚居生活後不久,便產生了刑罰。而隨着社會體系的不斷完善,監獄也被建立了起來,裏面關押着不少犯了錯誤的囚犯。
而對於這些囚犯而言,倘若他們犯了比較大的錯誤,便會被處決。在古裝電視劇上,人們經常見到犯人處斬的情景,而這個過程中,總會出現“秋後問斬”、“午時三刻”等言語。那麼問題來了,古人問斬時間的選擇到底有何意義呢?
“秋後問斬”這個習慣的產生,與一個歷史的傳統有關。在《左傳襄公二十六年》中最早開始有關於“秋冬行刑”的記載,而在《禮記月令》中也曾經說道:“仲春之月……毋肆掠,止獄訟”。
在那個時代,人們因爲解釋不了自然界和社會的一些現象,於是便想象出了造物者的存在。人們認爲,災害和祥瑞都是誰上天賜予的,因此人不可以違背上天的意願,即使是刑罰也是如此。古代司法工作者則認爲,春天是萬物新生的時候,是最不適合於處斬的季節。相反的,秋天是萬物開始凋零的時候,也是生命走向終點的時候,因此比較適合處斬。而冬天則是萬物徹底衰亡的時光,也是適合的,這便是“秋冬問斬”的原因。
“午時三刻”中的“午時”大概爲如今的中午11點45分左右。而“午時三刻”的產生,主要有三個原因:
第一,?古人認爲,午時三刻是陽間陽氣最盛的時候,而處斬一事是一件陰事,適合選擇這樣的時間,可以沖掉陰氣,起到驅趕邪僻的作用。
第二,?古人還認爲,午時三刻的盛陽之氣是鬼魂最害怕的時候。倘若在這個時候行刑的話,人們可以藉助最盛的陽氣,讓那些罪大惡極之人“魂飛魄散”,使得他們連鬼都做不了。
第三,?也有人認爲,“午時三刻”是一個人精力最爲衰微的時候,倘若在這個時候行刑的話,可以減少犯人的痛感,從而體現出統治者的政治關懷。
由此不難看出,在不同的社會環境之下,人們會衍生出不少的理念和想法,而這些想法或許並不爲其它時代的人所接受,但是卻是符合當前時代觀念的。
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