招待宰相的兒子吃飯 連個酒肉都沒結果竟升官
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楊溥在明朝歷史上不能不說是一位重臣,不僅虛懷若谷,清氣若蘭,而且清廉無私,知人善任。他容人之長,用人之長而遠近聞名,容人之“短”,用人之“短”卻更令人敬佩。
明朝的耿定向在《先進遺風》中記載了這樣一個故事:文定公楊溥執政時,一次,他兒子千里迢迢從老家趕往京都探望他。楊溥問道:“你這次來京,沿途接觸的地方官不少,到底是誰好誰壞?”兒子似乎餘怨未消:“好的數不盡,只是江陵令範理太糟了。”父問:“何以這樣說呢?”兒子答:“別的地方都是酒肉招待,贈以金銀;只是江陵令範理最壞,兩者皆無。不看僧面看佛面,這分明是不把你放在眼裏。要不,怎能這樣對待我?”
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聽到此,楊溥沒有像孩兒心裏吃了蒼蠅一樣不舒服,而是眼睛一亮,範理不搞“潛規則”,敢駁他“面子”,公事公辦,說明他爲官清廉,不畏權貴,必有能耐。
楊溥喜愛花草,當然懂得,人才如花。豔花大多不香,香花大多不豔;豔而香的花大多有刺。豔者取其豔,容其不香;香者取其香,容其不豔;豔且香者取其豔香,容其有刺。
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不讓壞規矩的人得利,不讓守規矩的人吃虧。作爲明朝賢相的楊溥非但不怒,反而連連稱讚範理是個好官。
告狀的事,剛要誕生,就胎死腹中。
“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器”。楊溥遂記下江陵令範理的名字,就暗派人到江陵考察,調查結果正如楊溥所料,範理爲官清正,體察民情,名望很高,堪稱“江南第一清官”。
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在投機鑽營者面前,他該怎麼辦就怎麼辦,不以原則換人情,不以親疏論長短,不以背景定高低,沒有先問熟不熟,卻是先問能不能,不是先問鄉不鄉,而是先問賢不賢。這就是楊溥!
善於用人“短”變長,善於用物無廢物。他上疏皇上,提拔範理爲德安知府。
“得人者興,失人者崩”。按規矩辦事,不搞例外,不搞變通,才能使楊溥過得硬、立得住,官至禮部尚書兼武英殿大學士,是明朝歷史上的著名賢相,也使他以任人唯賢實現了“羣賢畢至”。範理不負衆望,在任頗有惠政。“採茶要採葉嫩時,用人要用黃金期”。用人一定要在其精力最充沛、思維最敏捷、才華最橫溢、創新能力最強的年齡段內培養好、使用好。幾年後,楊溥又提拔範理出任貴州左布政使。
唐朝第一清官是誰?窮得連肉都吃不起了
漢景帝當初請大臣吃飯 漢景帝爲何連筷子都沒有給
北宋範質 清廉宰相家裏連招待客人的器皿都不齊
晉惠帝:沒有飯吃,爲什麼不吃肉粥呢?
古人吃肉究竟是什麼樣的 大口吃肉大碗喝酒在古代真實存在嗎
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上官婉兒雖然在歷史沒有宰相之名 卻有宰相之實
古代大俠吃飯,牛肉和酒是標配嗎?
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國君沒吃過嬰兒肉 他竟然把自己孩子煮了!
上官婉兒怎麼連招
丞相宰相哪個官大
古代大俠吃飯都是兩斤牛肉一斤酒 這裏邊有什麼說法和講究嗎
皇帝請宰相吃飯不給筷子
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楊家將七個兒子的結局 楊家將七個兒子都是怎麼死的
古人在酒館吃完飯之後丟一塊銀子就走 爲什麼店小二攔都沒有攔呢
明朝官員的俸祿很低嗎?爲什麼有些官員連吃飯都成問題?
此人在當宰相期間天天喝酒吃肉毫無作爲,死後卻獲千古頌揚!
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