揭祕:歷史上哪位皇帝曾向臣子借過“種”?
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導讀:自己生不出兒子,便派老婆去別處借種,這是宋明帝劉彧即位前做出的荒唐無奈之舉。在科技發達的現代,“借種”可以通過人工受精,可以避免男女接觸;然而,在一千五百年前的南北朝時期,劉彧也只能讓心愛的女人親臨戰場,與別的男人肉搏一番了。在正史記載中,曾經親自策劃“借種”生子的皇帝,唯有劉彧一人。
劉彧(439—472),字休炳,宋文帝劉義隆第十一子,元嘉二十九年(452)封湘東王。劉宋皇帝是一代不如一代,政治上如此,生育上也是如此。別看劉義隆生了十九個兒子,可到了劉彧這兒,機器就不怎麼好使了。劉彧儘管姬妾成羣,縱慾無度,但除了原配王氏生下兩個女兒外,其他姬妾毫無懷孕的跡象,更不用說生子了。劉彧“好讀書,愛文義”,深受儒家思想薰陶,始終被“不孝有三,無後爲大”的觀念所折磨。到了大明六年(462),劉彧再也沉不住氣了,爲了後繼有人,劉彧便和愛妃陳妙登聯手上演了一出“借種”的鬧劇。
但凡“借種”,既屬隱私,也有風險,必須要認真篩選,不是隨便找個男人就行。深思熟慮之後,劉彧看中了心腹李道兒。劉彧之所以選擇李道兒“借種”,筆者認爲主要有三個原因。其一,李道兒“本爲湘東王師,稍至湘東國學官令”(《宋書》),有文化,有學歷,能保證後代的高素質、高智商;其二,李道兒與劉彧既是師生,又是君臣,私人關係非常好,“借種”一事的保密工作無需擔憂;其三,也是最重要的一點,李道兒有“一妻一室,歲各生一,已有十男”,被劉彧戲稱爲“箭無虛發”(《南史演義》),生男孩的機率非常高。
目標雖然鎖定,但如何做到既順理成章,又能掩人耳目,這是個問題。怎麼着,劉彧也是堂堂一個王爺,位高權重,關注率高,一舉一動都必須注意影響,更何況像“借種”這樣見不得人的事了。劉彧是如何實施“借種”計劃的?《宋書》稱陳妙登“始有寵,一年許衰歇,以乞李道兒”,意思是陳妙登主動向劉彧提出轉嫁給李道兒。這樣的說法,打死也不能讓人信服。司馬光顯然看出了其中的端倪,於是在《資治通鑑》中一語道破天機:“初,太宗(按:劉彧)嘗以陳太妃(按:陳妙登)賜嬖人李道兒,已復迎還,生帝(按:劉昱)”。
關於劉彧“借種”一事,《南史演義》講述得更精彩:“……及夜,與陳妃同寢,呼其小字曰:‘妙登,今夜一敘,明日將以卿賜李道兒,卿願否?’妃大驚曰:‘安雖微賤,曾與陛下接體,奈何賜以與人?’帝曰:‘無礙,不過借汝腹去度種耳,有孕便召卿歸也。’妃曰:‘妾一失節,何顏再事陛下?’帝曰:‘宗嗣事大,失節事小,卿莫以是爲嫌。’妃暗暗領命。明日,帝佯怒妃,責以失旨,命賜道兒。道兒入謝,囑之曰:‘有孕便來報朕也。’於是道兒爲之盡力。未幾果有孕,帝便迎之還內,生蒼梧王昱,立爲太子。……”
演義這東西,七分實,三分虛,但劉彧爲了生子而出此下策還是可信的。“借種”的事,劉彧自認爲做得機密,但仍有些蛛絲馬跡被收錄於史。如《南史》和《魏書》雖然誤記了陳妙登的來歷,稱陳妙登是李道兒的小妾,但對劉彧“納之”後生下劉昱,卻言之鑿鑿。再者,劉昱長大後,“每自稱李將軍,或自謂李統”(《宋書》),或“每自稱李將軍,或自名爲李統”(《魏書》)。可見,劉昱確係劉彧當年從李道兒那裏借來的種。司馬光在《資治通鑑》中稱“帝(按:劉昱)每微行,自稱劉統,或稱李將軍”,顯然是爲劉彧留了些許面子。
景和元年(465)十二月,劉彧即位,即宋明帝。泰始二年(467),劉彧立劉昱爲皇太子,提拔李道兒爲給事中。劉彧覺得一個兒子不過癮,又怕劉昱夭折,便想出了一個更爲荒唐的主意,派人祕密察訪諸王的姬妾中有沒有孕婦,有的話就將孕婦弄進宮裏,等到孕婦生下的是男孩就殺了母親留下孩子,另讓自己的寵姬充當孩子的母親。對此,《魏書》記載“彧晚年痿疾,不能內御,諸弟姬人有懷孕者,輒取以入宮,及生男,皆殺其母而與其宮人所愛者養之。”當了皇帝后,劉彧的“借種”工程從起初的偷偷摸摸變得肆無忌憚起來。
《宋書》稱劉彧有十二個兒子,但沒有一個是他的親生骨肉。泰豫元年(472)四月,劉彧病逝,劉昱即位。劉昱兇暴異常,外出遊玩時遇到擋路者,無論是人是畜,都命侍從格殺無論,致使“民間擾懼,晝日不敢開門,道上行人殆絕”。最可怕的是,他還命令身邊侍衛隨時手執針、錘、鑿、鋸等刑具,臣下稍有違逆,就施以擊腦袋、錘陰囊、剖腹心等酷刑,每天受刑者常有幾十人。元徽五年(477)七月,劉昱被殺,並被廢爲蒼梧郡王。好種子,未必能結出好果實。這,應該是劉彧當年“借種”時所始料不及的。
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