古代罪犯被流放的時候 古人爲何不趁機逃跑
本文已影響8.06K人
本文已影響8.06K人
還不知道:古代流放不逃跑的讀者,下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
“雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。”這是韓愈老先生的經典名句,說的就是他上書給皇帝,結果一封朝奏九重天,一下子就被貶路八千。八千里路途遙遙無期,路上真的是讓人坎坷難行。從這些詩句中可以很明顯的看出,古代被流放真的悽慘至極。
看到這裏,有的人可能會使一些小聰明,竟然流放的路上這麼辛苦,而且流放的過程似乎也沒有太多的限制,那麼犯罪的人可不可以偷偷溜回來呢?例如像韓愈老先生,他本身就比較有錢,而且又有才華,流放到當地沒人管他,完全可以直接跑回家,然後躲着生活。
與流放地的艱苦甚至是生死未卜相比,活着總歸是要好,那麼爲什麼歷史上很少有流放犯人這麼幹呢?
其實,這背後另有講究,我們還真的別小看了這個流放的過程,古人的規矩制度比我們想的要複雜。
一、關於流放制度
每次說到流放制度,大家可能就會想到,這是一種比較輕鬆自在的制度,就好像是人在旅途一樣,大不了旅行而已。這個制度好像相比較於砍頭閹割,還有各種各樣的18般酷刑比較起來,實在是要輕鬆太多。
但其實這種想法並不正確,甚至還錯的離譜,在歷史上流放制度雖然不會要了你的命,但其實也是格外的痛苦,甚至還有點恐怖。
要知道在古代社會,中國的版圖已經非常的龐大,例如向韓愈先生所說的整整路途有八千里之遙。所以在這漫長的流放過程中,人們需要走很長很長的路,在這個過程中沒有飛機,沒有公用汽車,更沒有冰箱空調,甚至有的時候都沒有水。
而且,更爲尷尬的是被流放到那裏,還沒有很好的生活條件,那一般都流放到雲南地區,那時候的雲南瘴氣盛行,而且毒蛇蟲咬那可是常見現象。
所以,一般流放的人要麼死在路上,要麼死在流放地點,所以古代流放的刑罰是可怕恐怖,而且讓人無法接受。
那麼,面對這恐怖的刑罰,是否有逃課的可能性呢?歷史事實告訴我們,一旦踏上這條路就沒有歸宿。
二、能回來嗎?
當犯人想要逃跑的時候,筆者不得不詢問大家一句,犯人離開家鄉走了八千里的路程,那麼請問他們還回得來嗎?這是一個很殘酷的問題,別以爲自己很厲害,可以爬山越嶺,在古代社會那簡直就是一種極度可怕的事情。先不說你有沒有這樣的體力,就說那八千里路途渺無人煙,而且還是在雲南那種未開放的古代區域,根本就不可能走回來。
如果大家要是想着,被髮配的時候帶大筆的金銀珠寶,就可以避免自己的困難,事實上帶再多的錢也沒用一個,不讓另一個很有可能被那兩個官差給搶走。所以八千里路途,如果沒有別人幫助想自己回來的話,這個路上有強盜有土匪,還有飢餓,甚至還有自己體力透支。
所以一般來說,如果想要逃跑的話,還不如留在原地和官府的人員一起工作,畢竟還有一個伴,畢竟還有飯吃。如果貿然自己逃跑,不僅要遭到官府的追殺,而且跑都跑不出去,這可是最要命的。所以這條路一旦踏上就回不來了。
三、政府的監管措施
除此以外,大家不得不承認一點,政府的監管手段還是非常恐怖的。當犯人在被髮配的時候,會有專門的人員對他們進行運送,這一過程中如果犯人想要逃跑,那基本上不可能,如果稍有反抗都會遭到身體虐待。而且在這個路上他們身上戴着枷鎖,手上綁着鐐銬,跑是肯定跑不掉的。
而且,在流放的地方肯定有一些監管的人員,他們不僅保證這些人的伙食,而且還必須要保證這些人的存在,如果誰跑了,那麼將會遭到恐怖的追蹤。
更關鍵的是每一個犯人臉上的刺字,只要犯人走出去,臉上的字還在,那麼當地的政府和老百姓都會見義勇爲把這個犯人給抓回來。君不見當年林沖遭到流放的時候,爲什麼不願意逃跑而願意一路走到底,就是因爲有這些監管制度的存在。
而且,大家可不要忘了古代特別喜歡連坐制,如果有人逃跑的話,那麼很有可能會連累家裏面的人,所以爲了家裏面的人自己也不能幹這種愚蠢的事情。因此,一般來說定了罪就只能一條路走到黑,要麼等着政府釋放,要麼就自己工作到死。
四、流放制度的緩和性
除了以上這些監管制度以外,其實流放制度也有自己的緩和性,例如歷史上大名鼎鼎的楊慎先生就曾經被流放過。雖然流放的過程充滿着艱辛,但是如果犯人能夠老老實實做人,並且在當地好好表現,那麼是有機會得到釋放,甚至還可以得到提升。
而且嚴格意義上來說,流放是介於大罪和小罪之間的一個罪行,如果犯人爲了這個最想要逃跑,很有可能就會變成砍頭的罪過,例如當年的嚴世蕃,原本只是一個處罰的罪過,變成了砍頭的罪過,那可划不來。
但是,這樣一個模棱兩可的罪過卻可以通過積極表現,還有自己家人的運作,然後得到釋放。
一般來說,凡是當官的家裏肯定有點錢,或者在朝場裏面有點關係。只要流放的時候躲過了朝廷的政治大災禍,然後好好的運作官場關係,自己還是可以平平安安的回來的。
所以,這個流放制度也有其緩和性,只要能夠好好做人,還是可以避免生死危機。所以很多官員即使聽到劉芳也不願意逃跑,而是想要等待機會。
五、流放制度的目的
不過,看完這些可能也有的人會表示疑惑,流放制度的目的到底是爲了什麼?難道說把一羣人流放到其他的地方真的有意義嗎?
雖然是爲了懲罰,但是走8000裏的路程,這個過程太消耗人力成本了。畢竟不可能是讓逃犯自己走這麼遠,而是需要有官府直接監管,而且到地方還需要付出各種各樣的監管和勞動力成本。那麼皇帝爲什麼要幹這種吃力不討好的事情呢?難道單純只是爲了監管一下這些罪人嗎?
其實答案不是這樣的,一般來說,歷史上除了各種高級官員以外,其實還有很多的地方,普通老百姓也被這種刑罰處罰過。這樣的刑罰的目的一方面是爲了警告別人,另一方面也是爲了邊陲地區的開墾。
因爲很多地方沒有農田,都是一片窮山惡水,但是這畢竟是屬於咱們的土地要開墾出來,所以就只能制定一條法律,讓這些犯罪的人去開拓。再加上這條法律,有的時候可以避免死刑,所以還是有不少的人願意接受,而且管理成本上也不是特別高,因此這項制度居然被當成了一種特殊的懲罰制度流傳下來。
結語
所以看完流放制度以後,相信沒有人再會對這個所謂的人在旅途有任何興趣,這是一條不歸之路,而且還是一條開荒之路。如果普通人去嘗試了一下,可能走到半道上就已經去世了。但不得不承認,這個流放制度也的確起到了一些作用及警告的一些人,同時也變相的完成了朝廷開放的任務。所以說古代流放之路有古人的聰明,但是如果身處其中想要逃出來,那可是比較困難的,所以只能夠認命,或者等待釋放。
【參考資料】
《明史》
古代被誅九族的時候 被牽連的親人爲什麼不逃跑
古代誅九族的時候,會不會有人私自逃跑?
古代被流放的犯人有辦法逃走嗎?古代流放的地方有哪些?
古人在被滅九族的時候 古人爲什麼不選擇逃跑
古代皇帝要下令誅殺九族的時候 古人爲什麼不逃跑
古代女囚犯被流放的時候 官差爲什麼爭着搶着去押送
古代犯人被判流放之後 有沒有在路上逃跑的案例出現
古代犯人都會被流放什麼地方 什麼樣的犯人才被流放
古代犯人得知被抓爲什麼不跑 如果逃跑又會怎麼樣
古代被流放的犯人爲什麼寧願死在路上 也不選擇逃回呢
古代什麼樣的犯人才會被流放 犯人一般會被流放到什麼地方
流放在古代很是常見,而被流放的罪犯又是怎麼生活的?
古代的“流放”罪很重嗎?爲何不能偷偷逃回來呢?
株連九族的時候,爲何犯人的家屬不逃跑呢?
古代被流放的犯人爲什麼不跑回家 事實證明犯人不敢,也不會用的
古代皇帝下令誅九族的時候 古人爲何不選擇逃跑
古代誅九族的時候 被連累到的親人爲什麼不逃跑
古代犯人都流放到哪些地方?古代什麼樣的犯人才被流放?
爲何古代罪犯都是秋後處斬
古代被流放邊境的犯人會不會偷偷跑回來?
古代犯人被流放 他們爲什麼沒有選擇偷偷的跑掉
爲什麼寧古塔是清朝流放罪犯的首選之地?流放罪犯到寧古塔的理由詳解
古代犯人被判刑之後 罪犯最後爲何被流放到偏遠地區
古代犯人被流放 爲什麼沒有人想辦法逃回老家呢
古代一人犯罪爲何要誅九族?
南陽古代叫什麼名字 南陽在古時候被稱爲什麼
古代女犯人被流放的時候 衙役爲什麼要搶着去送
古人遭遇誅滅九族的大罪的時候,爲何親屬不逃跑呢?
古代被流放的犯人爲什麼不偷跑回來?原因是什麼
古人被判流放的時候,爲何很少逃跑呢?
古代被滿門抄斬的時候 古人爲什麼不偷偷逃跑
古代女囚犯被流放的時候 衙役們爲什麼會搶着去送
古代人犯重罪不殺頭關監獄爲何流放?