爲何說吳用使用的談不上計謀,只能稱之爲下作手段?

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《水滸傳》是我國歷史上第一部以農民起義爲題材的章回體小說。作者爲元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山東人宋江領導的農民起義。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於吳用貴爲梁山軍師,但他出的大多都是下作手段的詳細介紹,一起來看看吧!

在《水滸傳》中,吳用是第一軍師,綽號智多星,他出場的時候施耐庵用了“似秀才打扮”,掣兩條銅鏈,一個“似”字頗值得玩味,說明吳用作文人心有不甘,作武將似乎又沒那能力。雖然貴爲梁山軍師,但他出手並不高,大多都是些下作手段,不信請看。

先來看看智劫生辰綱,當時參加這次行動的總共八人,公孫勝是薊州人,劉唐是東潞洲人,除此之外其餘全是鄆城縣人,而且晁蓋還是鄆城縣的知名人士。即使是吳用,在那個人才匱乏的年代,恐怕鄆城縣的秀才也不多。當他們在安樂村住店的時候,人家問他姓什麼,他卻回答姓李,而且還多說了句是回去繼續教書,連退路也不想,心真夠大的。這足以說明他是多麼的無能。

爲何說吳用使用的談不上計謀,只能稱之爲下作手段?

爲了逼朱仝上梁山,吳用採用的手段是多麼是多麼的毒辣,讓李逵去劈死年僅四歲的小衙內,可謂是毫無無人性,令人心寒。再看看爲了拉盧俊義上山,就騙盧俊義題反詩,還去對李固說盧俊義準備上梁山,讓李固去自首,盧俊義也因此差點送了性命。爲了讓秦明上山,吳用夥同宋江訂下計策,讓人假扮秦明屠滅一村。

所以,吳用使用的談不上計謀,只能稱之爲下作手段,首先在道德上就站不住腳,這又怎麼能讓衆人心服口服呢?

爲何說吳用使用的談不上計謀,只能稱之爲下作手段? 第2張

“替天行道” 在梁山衆人的心中,只不過是一句哄人的話,要靠吳用這樣的謀士,又怎麼可能做大呢?他自比小諸葛,人家諸葛亮有擔當,有大英雄情懷。反觀吳用,他目光短視,劫取生辰綱的時候,他曾對三阮說幹這一票無非是大家圖個快活。 而且他的計謀只有前部分沒有後部分,比如劫取生辰綱的時候就沒有考慮退路,大鬧華州的時候也沒有給宿元景考慮退路,陷害盧俊義的時候也沒有考慮退路,差點讓盧俊義送了性命。

或許,在《水滸傳》中,吳用只是聰明沒有智慧,缺少悲憫蒼生的情懷,而且還沒有道德底線,用的大多是下作手段,爲了達到目的,無能什麼樣的手段都用得上,只要達到目的就行。所以他做的很多事情拿不上臺面,見不得陽光,只能叫作事,談不上事業。用的只能叫陰謀,稱不上計謀,因爲他看到的永遠只有腳下,兩米遠的地方他就無法看到了。

爲何說吳用使用的談不上計謀,只能稱之爲下作手段? 第3張

在徵方臘的時候,梁山損兵折將,只剩二十七人全身歸來,朝廷還不死心,先是結果盧俊義,然後就是宋江,宋江爲了自證清白讓你虧先走一步。至此,梁山衆人死的死傷的傷,正如《紅樓夢》裏說的那樣:“落了片白茫茫大地真乾淨”。當吳用一籌莫展無計可施時,花榮建議自行了斷,落得個清白落得個好名聲,吳用沒有猶豫,採納了這一建議,從而結束了自己陰謀的一生。吳用真的無用嗎?要是有用爲什麼會落地如此下場,要是吳用爲什麼一開始要如此折騰呢?

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