古代凌遲犯人需要割傷幾千刀 古人是如何保證犯人不死的
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對古代凌遲很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。古代犯人被判凌遲,劊子手是如何割幾千刀,還能保證犯人不死的?
要問古代最殘忍的報復行爲是啥?肯定是將對方千刀萬剮!其實這是古代最重的刑罰,犯人被割數千刀才氣絕身亡。
那麼問題來了,人一般割個幾十刀就要失血而亡,古代劊子手是如何割上幾千刀,還能讓犯人活着忍受折磨的?
現在的女子罵自己丈夫,想必有千奇百怪的稱呼,家庭地位高的當我沒說。但古代女子罵丈夫,卻是出奇的一致:你這個殺千刀的!
殺千刀可謂是最惡毒的詛咒了,這妻子是真愛啊!如果是仇人吵架則是,我要把你千刀萬剮。這兩個詞是一個意思,說的都是古代的一種刑罰:凌遲!
凌遲在宋朝以前叫臠、磔,也就是把犯人身體支解,再掛到街頭城門示衆。這並非是常規的刑罰,一般那種讓皇帝特別惱火的,而且他還不怕砍頭,嘴裏喊着腦袋掉了碗大個疤,十八年後又是一條好漢。
所以說迷信害死人啊!搞得罪犯連死都不怕。沒辦法,皇帝只能讓他不得好死了,於是便有了零刀割死的刑罰。
宋朝則正式有了凌遲這個名詞。《宋史·刑法志》記載:凌遲者,先斷其肢體,乃抉其吭。也就是說宋朝的凌遲刑罰,是先砍斷犯人的四肢,然後把聲帶還是什麼東西剔出來,讓罪犯受盡折磨而死。
元明清時期,凌遲就像片肉一樣,一刀刀把罪犯割死。宋仁宗之前,很少判人凌遲,神宗時期才正式作爲死刑之一。
據說元朝時只能割一百來刀,因爲劊子手技術不到家,割了幾十刀就把人割死了。明朝卻能割三、四千刀,罪犯依舊氣不絕,聲不斷,那麼這是怎麼做到的呢?
朱元璋編纂的《明大誥》有很多殘酷刑罰,凌遲在裏面還算輕的。不過此時凌遲技術比前朝大有長進,大太監劉瑾被凌遲時,就有人記錄了當時的情形。
監刑官張文麟記載,他吃過早飯到刑場的時候,劊子手已經開割,每割10刀劊子手都要歇下,並且還要吆喝一聲。可能擔心劉瑾昏過去,不能親眼看着自己被片肉。
劊子手從胸膛割起,每刀割下的肉很小,就像指甲蓋一樣,剛開始會流血,但割到後面就不流了。
張文麟比較好奇,就問身邊的人?有人告訴他,說罪犯驚懼之下,血全部從肚子流到了小腿肚,張文麟半信半疑繼續看行刑。
劊子手一直割到了晚上,共割了357刀,因爲劉瑾被判要割3357刀,所以第一天是個零頭。劉瑾被押到監獄時,還喝了兩碗稀粥。接下來兩天,劉瑾被整整割了三千刀,真·千刀萬剮。
據一些明清小說描述,凌遲的劊子手是要專門訓練的。他們平時會到屠宰場練習,將那些豬羊割個幾百刀而不死,且落刀準確無誤,這技術就算是練成了。
千刀萬剮爲何不會失血過多的問題,莫言的《檀香刑》也有過描述。說是劊子手行刑前,會澆上一盆冷水或者醋酸。
不同的記載有不同的方法,可見古代劊子手對此很有經驗。如果讓他們寫心得,肯定能寫出:論凌遲少流血的100種方式。
當然劊子手也沒那麼神奇,一般犯人在幾百刀上下,就已經氣絕身亡了。凌遲這麼殘酷的刑罰,必然是爲罪大惡極的人設的,那麼古代犯了什麼罪纔會千刀萬剮呢?
元代時期規定,如果有人犯了十種大罪,則要處以凌遲之刑。這就是我們經常聽到的十惡不赦,大家知道是哪十惡嗎?
首先第一惡是造反謀逆,這是皇帝最不能容忍的。其次就是殺死至親,比如爺爺奶奶、父母等等……
這些一共佔了六惡。最後三惡分別是:殺人全家、採生折割、奴僕僱工殺主。
採生折割可能大家聽的少,是指人販子把兒童弄成殘疾,用來行乞掙錢。《竇娥冤》中的張驢兒,便因毒殺親爺被判處凌遲。前面說的劉瑾,則是以謀反罪被凌遲的。
清朝用凌遲刑罰是最多的,因爲清軍入關遭到強烈反抗,朝廷爲震懾百姓,動輒使用凌遲刑罰。中期康乾盛世大家也明白,很多文人由於亂寫詩,從而被定爲“大逆”凌遲。
後期農民起義頻發,太平天國的主要將領,就有很多被凌遲的。比如石達開就是被凌遲處死的。和他一起被抓到的曾仕和,行刑時慘叫聲不絕於耳。石達開身上被割得像魚鱗,密密麻麻的全是傷口,然而他始終一聲不吭。
清朝的監斬官員大爲震撼,都暗贊他是好漢。清末封建王朝不斷受到衝擊,這種殘忍的刑罰,終於在1905年廢除,一同廢除的還有梟首、戮屍等……
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