“太康之治”儘管存在時間短暫,但對西晉王朝有何閃耀光芒?
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太康之治,又稱“太康盛世”,是指晉武帝司馬炎統一全國後出現的一個經濟繁榮時期,歷時十年,因年號“太康”而得名。“太康之治”儘管是一個短暫的繁榮時期,但它在中國古代史上留下了一定影響,爲西晉王朝增添了一點光彩。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
簡介
西晉立國之初,年富力強的司馬炎意欲有所作爲。泰始初年,他先後頒佈過一些旨在移風易俗、革除弊政的措施,如:撤銷對曹魏宗室和漢朝宗室的督軍,宣佈解除對他們的禁錮;罷除曹魏政府對出鎮、出征將士留取人質的法令;恢復被曹魏廢止的諫官制度,並把像傅玄、皇甫陶這樣清正敢言、有才能的官吏委任爲諫官,以廣聞博見,開直言之路。同時,晉武帝注重招撫流民,興修水利。政府重視生產,勸課農桑,經濟上實施佔田制,使農民依法佔有一定的土地,調動了農民闢田開荒、從事生產的熱情。
太康元年(280)到十年(289),是西晉比較繁榮的時期,社會經濟得到了較快的恢復和發展,民和俗靜,家給人足,牛馬遍野,餘糧委田,出現了社會民生富庶、人民安居樂業、四海平一、天下康寧的昇平景象。因此,史稱這個時期爲“太康之治”。
西晉開國至太康年間,經濟發展迅速,確實是一個富得流油的國家。據史學家幹寶說:當時牛馬在野外隨便放牧也不用擔心被人牽走,人們居住的地方,大門常常開着。相遇了就像親人一樣和諧。如果你沒吃了,隨時有人會救濟你,幸福指數滿滿。
但是,在晉武帝的帶頭提倡下,朝廷裏的大臣把擺闊氣當作體面的事。於是在太康時期,炫富、比富之風在社會上很流行。與此相匹配的是好逸惡勞和沒有進取精神。他們懶散不愛走路,做事漫不經心,不思進取,連穿衣服也選擇寬鬆的式樣。在比富炫富的影響下,當時還流行一種時尚潮流,那就是喜歡清談。清談,就是說些沒有任何實際內容的玄幻、空靈之語。
影響
晉武帝太康年間的統治有很大的歷史功績。西晉統一後實現了開疆,並促進了中國的對外交往,促進了中國科技、文化、教育的發展,晉朝有衆多的發明創造和制度建設都是在中國首創的,其中包括:三省制、門下省、國子學、書博士、佔田制等等。
科技發明有瓷器、製圖術、指南舟、樓船、凸鏡聚光、脈經等等,這些成就都是在司馬炎統一前後的成果。這些成果有的就是爲統一戰爭服務的創造,只是在實現統一後,才增強了漢民族的團結,也鞏固了漢族和其他民族的團結,增加漢族人口,改變了漢末中原人口銳減的困局。
太康年間的中國是與西方羅馬帝國並列的大國,在世界上佔有重要地位,在對外交往中有着非常廣泛的外事活動和經濟貿易,這大大地促進了社會發展。“太康之治”儘管是一個短暫的繁榮時期,但它在中國古代史上留下了一定影響,爲西晉王朝增添了一點光彩。
評價
《晉紀·總論》評價“太康之治”:“牛馬被野,餘糧委畝,行旅草舍,外閭不閉,民相遇者如親。其匱乏者,取資於道路。故於時有‘天下無窮人’之諺。”
《晉書·食貨志》評價“太康之治”:“是時天下無事,賦稅平均,人鹹安其業而樂其事。”
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