在“異姓不養”的古代,要收義子需要哪些條件?
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在“異姓不養”的古代,要收義子需要哪些條件?接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
現代社會,“義子”的說法已經逐漸淡出視野,取而代之的是“乾兒子”“乾女兒”或者是“養子”“養女”這一說,其實本質的意思是沒有變的,都還是長輩認作或領養的孩子。如今領養孩子是要走法律程序的,比如法律規定收養人必須無子女,年齡要達到30週歲等等,還得考慮收養人的經濟情況。而要收養的人只要您喜歡且的確是一名孤兒,就可以收養。相比古代,這更爲開放。
在古代,各朝法律對收養的義子有着嚴格的明確規定,是不能隨便收養的,如果能弄不好還得被判刑。那我們今天就來聊一聊古代收義子的情況。古代收義子的人多爲不能生育孩子的人和一些大官將領,不能生育孩子的家庭收養義子這是情有可原,而那些將軍收養義子卻大多爲了招攬人才,找一個願意爲其辦事的人。
古代收義子最著名的人應該就是朱元璋了,他一生收了二十多個義子,像朱沐英、朱文忠、朱文剛、朱文遜、金剛奴等等人。有人不禁會問朱元璋爲什麼會收養這麼多義子?其實,這也擺脫不了找做自己親信的人的原因。朱元璋成爲皇帝之後,他所收養的義子有些去做就是去做防守官,另外有些被派去暗地裏監視別人。雖然這些義子們是有使命的,但是據說朱元璋對他們也十分好,一家人關係十分融洽。
但這領養義子歸領養義子,卻不能亂了宗法制度。明清律規定:“其收養異姓義子以亂宗族者,杖六十。若以子與異姓人爲嗣者,罪同。其子歸宗。”其實朱元璋的做法,在明朝叫做“乞養”,是不以立嗣繼承宗祧爲目的的,也不限制是男孩還是女孩,對同宗不同宗、同姓還是異姓都沒要求。
另外,古代人如果要爲延續宗族而進行收養養子的話,就有着種種嚴格規定,最爲重要的一個原則即爲“異姓不養”,一般只能在同姓中進行。
我國自古以來都有着嚴格的宗法制度,包括現在依然有很多地區嚴格遵守,涉及到血緣關係的事情絕不馬虎。所以不僅是明清時期,在唐朝,也規定“無子的人可以在同宗之內輩份相當的人中間選擇一個男子收養。如果收養異姓男子,唐律規定要判處徒刑一年”。可想而知,收養義子在古代是一件謹慎且有原則的事情。
現在社會已經開放了,沒有以前那樣的束縛,所以如果有真願意去領養孩子的人可以實際做到,也更希望作爲領養父母,能對這些孤兒百分之百的愛,畢竟領養了就是要負責任。
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