拿活人做祭品的恐怖民族!到底有多可怕!
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西方殖民者來到這裏,被阿茲特克文明的輝煌壯美所震驚。西方殖民者幾乎不敢相信他們所看到的一切:這座有30萬人口的城市宏大壯觀,比當時世界上的任何一座城市規模都要大。城裏有大型金銀寶石市場和各種動物園,城市整潔、有序。
更讓他們感到靈魂震撼的卻是那血腥而恐怖的祭祀。在那裏,他們見到了最爲詭異的一幕。阿茲特克人修建了兩座高大的金字塔,塔頂的聖殿供奉着他們信仰的神。金字塔十分高大,通往聖殿的臺階有100多層,臺階已經變成了暗黑色,這是由多年祭祀所流淌的鮮血浸染而成。
金字塔頂部有一些架子,上面懸掛着許多人頭,有的人頭已經是白骨,有的卻還未開始腐爛。大略計算一下,人頭總數超過10萬個,空氣中充滿了惡臭。這些讓即使殘暴好殺、見慣血腥的殖民者也感到心頭一陣噁心。
阿茲特克人本來是遊牧民族,他們崇尚力量和血性,定居下來建立了自己的帝國,但是從未改變自己殘忍好殺的本來面目。他們堅定地認爲,自己所擁有的一切,是太陽神賜予的,爲了回報太陽神,他們建起了太陽神金字塔,用他們最珍視的東西,即鮮血來回報他。
爲了獲得足夠的鮮血,他們對周圍的部落發動了一系列的征伐戰爭,並且起了一個十分美好的名字,花之戰。戰俘是阿茲特克人發動戰爭的目的,也是祭祀鮮血的主要來源。
和其它阿茲特克神一樣,雨神脾氣既慈祥又暴戾:雨水給作物送來甘霖,也會給人類帶來乾旱或颶風之災;人類只有拿兒童作祭品來供奉時,雨神纔會停止這些災難。
如此殘忍血腥的方式,實在是讓現代人無法接受。但是,阿茲特克人對死亡和活人祭祀的看法和我們根本就不相同。獵取奴隸的花之戰中,阿茲特克人從來不殺死俘虜,而是將他們留作人祭作爲派往衆神之處的使者。
當阿茲特克武士抓住一名俘虜時,他會立刻大聲宣佈:這是我深愛的兒子!但奇怪的是,被俘虜的人也會按照儀式回答:這是我深愛的父親!對於阿茲特克和它的鄰國,能成爲祭品將自己奉獻給太陽神是神對自己莫大的眷顧。俘虜在那一刻,因爲榮幸,變得和神一樣,這是強大信仰所賦予他們的力量。
成爲神的祭品是最神聖的一件事,已經成爲所有部落族人的共識。阿茲特克人也從自己的部落中挑選出一些人來作爲獻給神的祭品。並不是所有人都有機會成爲神的祭品,獲得莫大的榮耀。被選中的人大都出生在特定的日子,與占星術或是神的特有時刻相吻合。在特定的時刻出生,他們的理解就是神選擇了他,這個小孩會被送到其他人家撫養。
這種小孩,從出生他們的使命就已經註定了,那就是將自己獻給神。小孩慢慢地長大,在最美好的年華,即十幾歲的時候,他會被獻給神。在獻祭之前的幾個月,四個年輕漂亮的新娘會和他共同生活,讓他享盡人生最後的豔福,樂師會對他進行培訓,讓他學會吹奏動人的樂曲。
當獻祭之日來臨,他就會被打扮一番,腳踝戴上鈴鐺,脖子上戴滿鮮花,在動人的樂曲和人們的祝福中,一步步走向神聖的金字塔,在攀登臺階的過程中,他會吹奏着樂曲,即將登頂時把泥質的樂器在地上摔得粉碎。
現代人面對這種慘況,一定難以接受,但是阿茲特克人卻能坦然面對,這與他們信奉的神直接相關。在他們的觀念中,一個人從生下來開始,就一步步地走向死亡,在這種觀點主導下,如何死去就變得十分重要,這將決定着他們死後的待遇,也就是我們所說的來生,是天堂還是地獄,不是決定於生,而是決定於死。
最高貴的死法有兩種,一是作爲武士戰死沙場,二是作爲祭品奉獻給神靈。在他們的想法中,這兩種死法的人會進入神靈所在的地方和太陽神居住的地方。在開滿鮮花的花園天堂裏平靜安逸地生活,每天飲着蜜酒,唱着歡歌。
當然,對婦女來說,如果在分娩的過程中死去,她們會和武士享有同樣的待遇。然而,如果凡人,又是自然的老病而死,那麼肉體的消亡恰是靈魂戰鬥的開始。在靈魂到達最終的安息地之前,將必須穿越陰間,一個充滿着黑暗、恐懼和顫抖的地方,到處是令人作嘔的腐爛的惡臭味道。而即使成功穿越這裏,他們的安息之地也不會如其他人所到的天堂那樣美好。
許多情況下,獻祭儀式上的犧牲品都會非常坦然地面對死亡,有記載表明,有些在戰場上被俘的武士,即使給他們自由的機會,他們也要堅持成爲獻祭品。
這就是阿茲特克人,把死亡只看作另一世的開端,只有勇敢地死去,才能開啓天堂的大門。一個個阿茲特克的勇士們,面帶微笑,從容地追尋慘烈而高貴的死亡。
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