後世如何評價錢鏐？他在位期間有哪些爲政舉措？

錢鏐，即吳越武肅王，字具美(一作巨美)，小字婆留，五代十國時期吳越開國君主，在位共41年，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。

錢鏐少年時曾爲私販鹽，後投軍。他在翦除劉漢宏、董昌等地方叛臣時，佔有了兩浙之地，從此獨據一方。朱溫建樑時，錢鏐被封爲吳越王。他在位期間，曾徵用民工，修建錢塘江海塘，又在太湖流域，並建立水網圩區的維修制度，促進了地方經濟發展，兩浙百姓都稱其爲“海龍王”。932年，錢鏐去世，終年81歲，諡號“武肅”，葬於安國縣衣錦鄉。

爲政舉措

錢鏐在內政建設上的主要成就體現於修築海塘和疏浚內湖上。

開平四年(910年)，錢鏐動員大批勞力，修築錢塘江沿岸捍海石塘，用木樁把裝滿石塊的巨大石籠固定在江邊，形成堅固的海堤，保護了江邊農田不再受潮水侵蝕。並且由於石塘具有蓄水作用，使得江邊農田得獲灌溉之利。

錢鏐命兵卒民夫以“大竹破之爲籠，長數十丈，中實巨石;取名大木長數丈，植之橫爲塘”;“內又以土填之，外用木立於水際，去岸二九尺，立九木，作六重”，稱爲“混柱”，奠基作成石塘。“築塘以石，自吳越始”。這條捍海古塘，從六和塔築到艮山門，長三十三萬八千五百九十三丈，外加土塘，內築石堤，費時兩個多月，耗資十萬九千四百四十緡，近一億一千錢。

此外，錢鏐設撩湖軍，開浚錢塘湖，得其遊覽、灌溉兩利，又引湖水爲涌金池，與運河相通。錢鏐還在太湖地區設“撩水軍”四部、七八千人，專門負責浚湖、築堤、疏浚河浦，使得蘇州、嘉興、長洲等地得享灌溉之利。

家訓傳世

錢鏐治國有略，修身治家也十分謹嚴，又兩度訂立治家“八訓”、“十訓”。“十訓”即錢鏐臨終前向子孫們提出的十條要求，遺訓中雖然包含一些封建思想，但是大部分是飽含人生智慧的。“武肅王遺訓”代代相傳，世世因循，一直激勵着錢氏後人。遺囑稱：

要爾等心存忠孝，愛兵恤民。

凡中國之君，雖易異姓、宜善事之。

要度德量力而識事務，如遇真君主，宜速歸附。聖人云順天者存。又云民爲貴、社稷次之。免動干戈，即所以愛民。如違吾語，立見消亡。依我訓言，世代可受光榮。

餘理政錢唐，五十餘年如一日，孜孜兀兀，視萬姓三軍並是一家之體。

戒聽婦言而傷骨肉。古云：妻妾如衣服，兄弟如手足，衣服破猶可新，手足斷難再續。

婚姻須擇閥閱之家，不可圖色美而與下賤人結褵，以致污辱門風。

多設養濟院收養無告四民，添設育嬰堂，稽察乳媼，勿致陽奉陰違，凌虐幼孩。

吳越境內綢綿，皆餘教人廣種桑麻。鬥米十人，亦餘教人開闢荒田。凡此一絲一粒，皆民人汗積辛勤，才得歲歲豐盈。汝等莫愛財無厭徵收，毋圖安樂逸豫，毋恃勢力而作威。毋得罪於羣臣百姓。

吾家世代居衣錦之城郭，守高祖之鬆楸，今日興隆，化家爲國，子孫後代莫輕棄吾祖先。

吾立名之後，在子孫紹續家風，宣明禮教，此長享富貴之法也。倘有子孫不忠、不孝、不仁、不義，便是壞我家風，須當嗚鼓而攻。

遵循錢鏐的遺訓，後世諸王始終貢奉中原王朝，末世錢弘俶順應時勢“納土歸宋”，使國家“不被幹戈”實現和平統一。錢鏐父子開創吳越國，連續三代五主均受中朝封爲國王，成爲王族。錢氏後人秉承祖訓，紹續家風，綿延文脈，造就了吳越錢氏一門世代家風謹嚴，人才興盛的傳奇。這個家族始終一脈書香綿延，代有人才涌現。宋朝皇帝稱 “忠孝盛大唯錢氏一族”。清乾隆帝也感佩其家族教子有道，在南巡時御賜“清芬世守”匾額。到了近代更是人才“井噴”。文壇碩儒、科技巨擘雲集，海內外“院士”子弟數以百計，因而吳越錢氏家族被公認爲“千年名門望族，兩浙第一世家”。

錢氏家規由“武肅王八訓”、“武肅王遺訓”和《錢氏家訓》三部分組成。“武肅王八訓”是武肅王錢鏐於乾化二年(公元912年)正月親自訂立。家訓以晉代以來大族衰亡爲鑑，“上承祖禰之澤，下廣子孫之傳”，體現了“金書鐵券”的免死牌下的嚴格家教。錢鏐辭世前又作十條“遺訓”曉諭子孫。而現在半白半文版《錢氏家訓》，是清末舉人錢文選採輯整理過的，與“武肅王八訓”、“武肅王遺訓”一起收錄在1925年出版的《錢氏家乘》中。《錢氏家訓》是一部飽含修身處世智慧的治家寶典。《家訓》分個人、家庭、社會、國家四個篇章，思想植根深厚，含義博大精深，是錢氏家族的珍貴歷史遺產，也是錢氏家族人才輩出的傳家寶。

人物評價

《吳越備史》對錢鏐評價比較高，稱讚道：

王少時，侗儻有大度，志氣雄傑，機謀沉遠，善用長槊大弩，又能書寫，甚得體要。有知人之鑑，及通圖緯之學，每處衆中，而形神有餘。純孝之道稟於天性，每春秋薦享，必嗚咽流涕。

王挺命世之才，屬艱難之運，奮臂起義，所向披靡。以寡敵衆，黃巢不犯其封;仗順伐逆，漢宏至於授首。誅逐帥之薛朗，遂申屬郡之禮;平作僞之董昌，不違本朝之命。加以御淮戎以耀威，奉樑室而示略，回江山之深險，致都邑之宏麗，七德克備，五福是臻。故八輔地圖，三授天冊，總四海之戎柄，爲一人之父師，威名赫然，霸業隆矣。然後內敦恭儉，外正刑賞，安民和衆，保定功勳。文臺崛起於江東，玄德雄據於巴右，比之全德，固不足同年而語哉!

《舊五代史》認爲錢鏐不是節儉之人，但還是承認錢鏐的功績：

鏐在杭州垂四十年，窮奢極貴。錢塘江舊日海潮逼州城，鏐大庀工徒，鑿石填江，又平江中羅剎石，悉起臺榭，廣郡郭週三十里，邑屋之繁會，江山之雕麗，實江南之勝概也，鏐學書，好吟詠。……鏐雖季年荒恣，然自唐朝，於樑室，莊宗中興已來，每來揚帆越海，貢奉無闕，故中朝亦以此善之。

自唐末亂離，海內分割，荊、湖、江、浙，各據一方，翼子詒孫，多歷年所。夫如是者何也?蓋值諸夏多艱，王風不競故也。洎皇宋之撫運也，因朗、陵之肇亂，命王師以遄征，一矢不亡，二方俱服。遂使瑤琨筱□，鹹遵作貢之文;江、漢、雎、章，盡鼓朝宗之浪。夫如是者何也?蓋屬大統有歸，人寰允洽故也。惟錢氏之守杭、越，逾八十年，蓋事大勤王之節，與荊楚、湖湘不侔矣。

《新五代史》認爲錢鏐嚴刑酷法，對其評價非常片面：

錢氏兼有兩浙幾百年，其人比諸國號爲怯弱，而俗喜淫侈，偷生工巧，自鏐世常重斂其民以事奢僭，下至雞魚卵鷇，必家至而日取。每笞一人以責其負，則諸案史各持其簿列於廷;凡一簿所負，唱其多少，量爲笞數，以次唱而笞之，少者猶積數十，多者至笞百餘，人尤不勝其苦。又多掠得嶺海商賈寶貨。當五代時，常貢奉中國不絕。

蓋其興也，非有功德漸積之勤，而黥髡盜販，倔起於王侯，而人亦樂爲之傳歟?考錢氏之始終，非有德澤施其一方，百年之際，虐用其人甚矣，其動於氣象者，豈非其孽歟?是時四海分裂，不勝其暴，又豈皆然歟?是皆無所得而推歟?術者之言，不中者多，而中者少，而人特喜道其中者歟?

後世一般對錢氏評價比較高，認爲他任用賢才，促進了地方經濟發展，保障了民衆安居樂業的局面。

趙抃：時維五紀亂何如?史冊閒觀亦皺眉。是地卻逢錢節度，民間無事看花嬉!

蘇軾：三世四王，與五代相終始。天下大亂，豪傑蜂起，方是時，以數州之地盜名字者，不可勝數。既覆其族，延及於無辜之民，罔有孑遺。而吳越地方千里，帶甲十萬，鑄山煮海，象犀珠玉之富，甲於天下，然終不失臣節，貢獻相望於道。是以其民至於老死不識兵革，四時嬉遊歌鼓之聲相聞，至於今不廢，其有德於斯民甚厚。(《表忠觀記》)

文天祥：武足以安民定亂，文足以佐理經邦，實有大臣賢者之風。閱其謝表、八訓、遺囑及致董昌之札，並覆邗江楊氏之信，義正詞嚴，凜不可犯。一片忠君愛民之誠，流露於翰墨間。奄有十三州、一軍，可謂兵強國富矣!而猶貢獻相望於道，四十餘年如一日，克守臣節…洵堪爲百世之模範。錢王之功德可爲大矣!(《武肅王傳》)

朱國楨：① 錢立國，置營田數千人於松江，闢土而耕，…民老死無他纏累，且完國歸朝，不殺一人，則其功德大矣!② 宋雖減爲一斗，而衙前各役之費，多至破家;錢雖三鬥，而一切差役俱免。

馮夢龍：用人如韓滉、錢鏐，天下無棄才，無廢事矣。

馬藎臣：武肅王始以二十騎，卻黃巢百萬之衆，提八都兵，斬漢宏連州之雄，遏董昌之亂。略掃錄儒之兇殘，憐婺民而諭王壇，示藏垢而納盧約，未嘗無故動兵。而海塘之築，萬世永賴。(《吳越世家疑辨》)

張岱：① 扼定東南十四州，五王並不事兜鍪。英雄球馬朝天子，帶礪山河擁冕旒。大樹千株被錦紱，錢塘萬弩射潮頭。五胡紛擾中華地，歌舞西湖近百秋。(詩作《錢王祠》)② 力能分土，提鄉兵殺宏誅昌;一十四州，雞犬桑麻，撐住東南半壁。志在順天，求真主迎周歸宋;九十八年，象犀筐篚，混同吳越一家。(錢王祠柱銘)

汪由敦：朱門古殿明湖曲，玉座凝塵舞蝙蝠。三世五王同一堂，一一英姿耀冕服。鬥牛佔象霸圖開，市中術者豫章來。勁旅摧巢八百里，都兵破越窮天台。閉門天子孽自作，妖鳥羅平掃如籜。鐵券功名衣錦城，丹青圖畫凌煙閣。《楊枝曲》罷天亡唐，江東端不失孫郎。打球御馬于闐帶，英雄意氣何堂堂。枕畔金鈴驚五夜，羅剎奔潮千弩射。玉冊金符尚父名，新羅渤海紛相下。五百功臣息戰塵，三樓畫棟照千春。牢盆海上橫戈日，何意江山作主人。奕葉依然承土宇，宮殿排雲事歌舞。卵鷇家家按籍來，器服年年輸內府。八十年來王氣消，石鏡塵昏大樹凋。篋書雖滿客歸國，折簡無煩又入朝。子陽季孟空雄壯，自作安豐甘退讓。居人生不識干戈，父老至今思保障。陌上花開緩緩歸，歌聲已斷昔人非。青蘋無復村農薦，芳草空留羽士悲。龍山突兀餘殘照，可憐異代還祠廟。階墀贔屓立豐碑，句奇語重褒忠孝。剔蘚捫碑一慨然，短牆鄰並玉津園。江外冬青纏野草，珠簾何處問通天。(詩作《表忠觀》)

乾隆帝：① 三世五王爵，同堂秩有倫，對朝旅故里，白水識其人，子孫儀刑永，春秋俎豆新，蘇碑餘腕力，亦敵弩千鈞。(詩作《表忠觀》)② 勳勒金書，納土當年資保障。業基石鏡，築塘奕祀慶安瀾。(錢王祠楹聯)③錢王有興王定霸之才，追溯生平，開門節度，獨能繕牧圉，修塘場，大利說農桑，綜十四州齊萌，至今受賜;抱保境安民之志，流傳佳話，衣錦故鄉，允宜崇廟堂，明饗祀，威靈彌海宇，誦千餘年往史，私淑在茲。

袁枚：武肅王有七事不可及者：王除夕鼓琴，戒酣長夜。深宮易帳，費省青繒。其他雄略用賢，惠下豪宕，識量家法等事，尤爲難能。

譚其驤：唐末五代是一個干戈擾攘、四方鼎沸的時代，獨兩浙在錢氏保據之下，晏然無事者垂九十年;兩浙既然是當時唯一的樂土，因而杭州就成了樂土中的天堂。(1947年《杭州都市發展之經過》演講)