陳叔寶在位期間有哪些爲政舉措？後世如何評價他？

陳叔寶，即陳後主，陳宣帝陳頊長子，生母是皇后柳敬言，南北朝時期陳朝最後一位皇帝，在位共7年。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。

太建元年(569年)，陳叔寶被立爲皇太子。太建十四年(582年)即皇帝位。在位時大建宮室，生活奢侈，不理朝政，日夜與妃嬪、文臣遊宴，製作豔詞。禎明三年(589年)，隋軍大舉南下，攻破廣陵、京口和都城建康，滅亡陳朝。陳叔寶被擄至長安，受封長城縣公。隋文帝楊堅賜予宅邸，禮遇甚厚。隋朝仁壽四年(604年)，陳叔寶病逝於洛陽，終年五十二歲，追贈大將軍，諡號爲煬，安葬於洛陽邙山。

爲政舉措

政治

張麗華藝貌雙佳，她髮長七尺，黑亮如漆，光可鑑人。並且臉若朝霞，膚如白雪，目似秋水，眉比遠山，顧盼之間光彩奪目，照映左右。更難得的是，

張麗華還很聰明，能言善辯，鑑貌辨色，記憶特別好。當時百官的啓奏，都由宦官蔡脫兒、李善度兩人初步處理後再送進來，有時連蔡、李兩人都忘記了內容，張麗華卻能逐條裁答，無一遺漏。起初只執掌內事，後來開始干預外政。“耽荒爲長夜之飲，嬖寵同豔妻之孽”，到了國家大事也“置張貴妃於膝上共決之”的地步。後宮家屬犯法，只要向張麗華乞求，無不代爲開脫。王公大臣如不聽從內旨，也只由張麗華一句話，便即疏斥。因此江東小朝廷，不知有陳叔寶，但知有張麗華。

內外大臣專迎合爲事。尚書顧總博學多文，尤工五言七言詩，溺於浮靡。陳叔寶對他很寵信，遊宴時總會叫上他。顧總好做豔詩。好事者抄傳諷玩，爭相效尤。山陰人孔範容止溫雅，文章瑰麗。後主不喜歡聽別人說他的過失，孔範在這方面善於爲後主飾非，因此後主對他寵遇優渥，言聽計從。孔範曾對後主說：“外間諸將，起自行伍，統不過一匹夫敵，若望他有深見遠慮，怎能及此?”從此帶兵的將帥微有過失，就奪他們的兵權，刀筆之吏反而得勢。邊備因此越加鬆弛。此時文武懈體，士庶離心，覆亡即不遠了。當時朝廷有狎客十人，以顧總爲首，孔範次之。君臣生活窮奢極欲，國力卻逐漸衰弱下來。

文化

陳叔寶喜愛詩文，因此在他周圍聚集了一批文人騷客，以官拜尚書令的“好學，能屬文，於七言、五言尤善”的江總爲首。他們這些朝廷命官，不理政治，天天與陳叔寶一起飲酒做詩聽曲。陳叔寶還將十幾個才色兼備、通翰墨會詩歌的宮女名爲“女學士”。纔有餘而色不及的，命爲“女校書”，供筆墨之職。每次宴會，妃嬪羣集，諸妃嬪及女學士、狎客雜坐聯吟，互相贈答，飛觴醉月，大多是靡靡的曼詞豔語。文思遲緩者則被罰酒，最後選那些寫詩寫得特別豔麗的，譜上新曲子，令聰慧的宮女們學習新聲，按歌度曲。歌曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等。流傳最廣的有“壁戶夜夜滿，瓊樹朝朝新”十字。陳後主曾做的《玉樹後庭花》如下：“麗宇芳林對高閣，新裝豔質本傾城;映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭;花開花落不長久，落紅滿地歸寂中!”“玉樹後庭花，花開不復久”成爲有名的亡國之音。君臣酣歌，連夕達旦，並以此爲常。所有軍國政事，皆置不問。

軍事

章昭達之子章大寶出任豐州(今福建全省)刺史。章大寶在豐州貪婪放縱，百姓怨聲載道，陳叔寶讓李暈代之。至德三年(585年)四月，李暈即將到州，章大寶襲殺李暈，舉兵反叛，遣其將楊通攻打建安(今福建福州)。建安內史吳慧覺居城奮力抗擊，楊通累攻不克。朝廷官軍逐漸逼近，反軍人情離異，章大寶計窮，與楊通向山中逃去，官軍主將陳景詳率兵追躡大寶。大寶既入山，山路陰險，不復能行，楊通揹負章大寶，行進艱難。最後爲追兵所及，生擒送都，章大寶死於送京都的路上，陳叔寶傳旨將章大寶首級懸掛於朱雀航上，株滅三族。

人物評價

總評

《陳書》：“後主昔在儲宮，早標令德，及南面繼業，實允天人之望矣。至於禮樂刑政，鹹遵故典，加以深弘六藝，廣闢四門，是以待詔之徒，爭趨金馬，稽古之秀，雲集石渠。且梯山航海，朝貢者往往歲至矣。自魏正始、晉中朝以來，貴臣雖有識治者，皆以文學相處，罕關庶務，朝章大典，方參議焉。文案簿領，鹹委小吏，浸以成俗，迄至於陳。後主因循，未遑改革，故施文慶、沈客卿之徒，專掌軍國要務，奸黠左道，以裒刻爲功，自取身榮，不存國計。是以朝經墮廢，禍生鄰國。斯亦運鍾百六，鼎玉遷變，非唯人事不昌，蓋天意然也。”

《南史》：“後主因削弱之餘，鍾滅亡之運，刑政不樹，加以荒淫。夫以三代之隆，歷世數十，及其亡也，皆敗於婦人。況以區區之陳，外鄰明德，覆車之跡，尚且追蹤叔季，其獲支數年，亦爲幸也。雖忠義感慨，致慟井隅，何救麥秀之深悲，適足取笑乎千祀。嗟乎!”

歷代評價

楊堅：“此敗豈不由酒?將作詩功夫，何如思安時事?當賀若弼度京口，彼人密啓告急，叔寶爲飲酒，遂不省之。高蠙至日，猶見啓在牀下，未開封。此亦是可笑，蓋天亡也。昔苻氏所徵得國，皆榮貴其主。苟欲求名，不知違天命，與之官，乃違天也。”

魏徵：“後主生深宮之中，長婦人之手，既屬邦國殄瘁，不知稼穡艱難。初懼阽危，屢有哀矜之詔，後稍安集，復扇淫侈之風。賓禮諸公，唯寄情於文酒，暱近羣小，皆委之以衡軸。謀謨所及，遂無骨鯁之臣，權要所在，莫匪侵漁之吏。政刑日紊，屍素盈朝，躭荒爲長夜之飲，嬖寵同豔妻之孽。危亡弗恤，上下相蒙，衆叛親離，臨機不寤，自投於井，冀以苟生，視其以此求全，抑亦民斯下矣。遐觀列闢，纂武嗣興，其始也皆欲齊明日月，合德天地，高視五帝，俯協三王，然而靡不有初，克終蓋寡，其故何哉?並以中庸之才，懷可移之性，口存於仁義，心怵於嗜慾。仁義利物而道遠，嗜慾遂性而便身。便身不可久違，道遠難以固志。佞諂之倫，承顏候色，因其所好，以悅導之，若下阪以走丸，譬順流而決壅。非夫感靈辰象，降生明德，孰能遺其所樂，而以百姓爲心哉?此所以成、康、文、景千載而罕遇，癸、辛、幽、厲靡代而不有，毒被宗社，身嬰戮辱，爲天下笑，可不痛乎!古人有言，亡國之主，多有才藝，考之樑、陳及隋，信非虛論。然則不崇教義之本，偏尚淫麗之文，徒長澆僞之風，無救亂亡之禍矣。”

朱敬則：“長城公器識古人，承平嗣主。觀其求忠讜之士，禁左道之人。淫祀妖書，鏤薄假物;即古明哲，何以加焉?但強寇臨邊，南國斯蹙。禮義不舉，苛刻日滋;鄰好不敦，驕傲是務。嬖妾五十，盡有珥貂之容;麗服一千，鹹取夭桃之色。加以貴妃夾坐，狎客承筵。玉貌絳脣，咀嚼宮徵;花箋彩筆，吟詠煙霞。長夜不疲，略無醒日。於時也。隋德甫隆，南被江漢。厚待間諜，羊叔子之傾敵人;不伐有喪，楚恭王之結鄰好。加以賀若謀勇，應變如神，擒虎雄風，臨機若電。莫不迎刃自裂，聽鼓爭奔。斬張悌之守迷，降薛瑩之知命。紫殿正色，不用袁憲之言;白刃交前，但爲無社之計。嗟乎!龍盤虎踞之地，露草衣;千門雙闕之間，風煙歇絕。臨江離別之感，赴洛嗚咽之悲。五百里之俘囚，累累不絕;三百年之王氣，寂寂長空。一國爲一人興，前賢以後愚滅，其來尚矣。”

丁耀亢：“吾觀叔寶，始末一浮蕩癡子弟耳，嬖寵豔妃，窮奢金碧，以詩酒謔浪亡天下。至於亡國不恥，猶向隋主乞官。······蓋亡國之主，每多才藝;敗家之子，每有聰明。吾觀於陳、隋，信然!”

蔡東藩：“叔寶之惡，不如子業、寶卷之甚。子業屠滅宗族，寶卷瀆亂天倫，而叔寶無是也。但寵豔妃，嬖狎客，殺諫臣，有一於此，未或不亡，況並三者而具備耶。隋軍大舉，鼓檝渡江。沿江各戍，望風奔潰，叔寶尚委政宵小，恣情聲色，可戰不戰，不可戰而戰，甚至敵臨城下，猶姦通蕭摩訶妻，如此淫肆，欲不亡得乎?景陽殿後，挈妃入井，向使畢命井中，即未足與殉社稷者比，而井底鴛鴦，冢成連理，未始非江東佳話。爲叔寶計，其亦差足自慰歟?然天不從願，出井見敵，再拜隋將，徒自貽羞，而張貴妃且難免刀頭之阨，紅顏白骨，作孽難逃，觀於此而世之爲妃妾者，可以返矣;世之爲人主者，亦可以戒矣。”