唐朝的醫療技術如何？白居易是如何治療自己的眼疾的？

說到白居易，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。

隨着對人體結構認識的加深，中國的古人們逐漸放棄了危險且效果成疑的外科手術，以至於華佗的事蹟到了二百多年後的陶弘景時代，就受到了質疑，認爲是傳說而已。從此以後，一直到西醫傳入之前，中國的外科手術只限於體表癰疽(即毒瘡)排膿引流、縫合傷口、兔脣修補和痔瘡切除結紮、拔牙等小型手術，雖然偶有腸吻合術、氣管縫合術，但也只限於金創(金屬器械所造成的傷口)急救，可以說，中國古代的外科手術在3世紀以後，就走向了低谷。但是在這個低谷中，金針撥障術卻始終熠熠生輝，以至於運用到了20世紀，這是爲何?

金針撥障術又叫“金篦術”，因爲使用金針爲手術工具而得名。公元前4世紀發明，漢代以後隨着佛教進入中國。北涼時期翻譯的《大般涅槃經》卷八記載:“是時良醫即以金錍決其眼膜。”錍，是一種類似箭頭的扁長銳利工具，發展到後世演變成“金針”。南北朝時期，這種手術就已經得到了運用《梁書》卷二十二《太祖五王·鄱陽忠烈王恢傳》中記載:“後( 太妃)又目有疾，久廢視瞻，有北渡道人慧龍得治眼術……及慧龍下針，豁然開朗，鹹謂精誠所致。”說的就是醫僧慧龍使用金針撥障術，爲蕭恢的生母費太妃治療白內障的故事。

到了唐代，這種手術運用更加廣泛了，在許多名人詩句中都留下了印記。杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》雲:“金篦空刮眼，鏡象未離銓。”在衆多患者中，白居易最引人矚目。

中年以後，白居易的身體狀況大不如前，隔三差五出現些毛病。年少時爲出人頭地勤力苦讀，時常廢寢忘食，作息不規律，年長後又好飲酒，如今身體出現早衰的信號，患上了白內障。長年求醫卻效果不佳，他最終下決心以手術方式解決。爲此，他寫下了《眼病二首》

散亂空中千片雪，蒙籠物上一重紗。

縱逢晴景如看霧，不是春天亦見花。

僧說客塵來眼界，醫言風眩在肝家。

兩頭治療何曾瘥，藥力微茫佛力賒。

眼藏損傷來已久，病根牢固去應難。

醫師盡勸先停酒，道侶多教早罷官。

案上謾鋪龍樹論，盒中虛撚決明丸。

人間方藥應無益，爭得金篦試刮看。

對於一個需終日與簿冊打交道，又喜好舞文弄墨的文人來說，再沒有比眼疾更讓人煩惱的事了。他的眼前，不分時節的飄雪飛花、罩紗籠霧。這些浪漫的意象背後，是年過不惑的白居易，因罹患白內障而出現了嚴重的視物模糊症狀。

於是白居易苦苦尋求解決辦法。白居易看來曾同時求助於僧、道和醫家，詩中說“僧說客塵來眼界”，“客塵”是佛教用語，指的是染污心性的外來煩惱，與“自性清淨”對稱。醫家則認爲“風眩在肝家”，即認爲患的是風眩，而且醫家還勸告白居易戒酒，這是白居易的軟肋，他一生愛酒，“平生好詩酒”，而酒精是一切眼病的大敵。白居易還可能求助於道士，道士則秉着清靜無爲的原則，勸告他“早罷官。”

萬般無奈下，白居易還自己翻看醫書。“龍樹論”應該就是《龍樹菩薩眼論》，這是一本成書於隋唐時期的眼科專著，從書名到內容都受到了印度醫學的巨大影響。書裏記載了當時流行的金篦術若翳狀已成，非湯藥所及，徒施幹萬，亦無一效。唯用金針撥之，如撥雲見日。”這裏的“翳”，指的就是白內障，在古代又叫“圓翳內障”。白居易應該是在看了《龍樹菩薩眼論》後，認定藥物治療已經無效，於是轉而求助於金篦術。

可惜的是，白居易的白內障手術效用可能不太理想。眼病癒發妨礙日常生活與心情，他不時抱怨“眼昏”。71歲時，他在《病中看經贈諸道侶》中寫道：

右眼昏花左足風，金篦石水用無功。

不如回念三乘樂，便得浮生百病空。