蒯通和韓信是什麼關係?他又是什麼下場
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蒯通和韓信是什麼關係,這是很多讀者都比較關心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
公元前196年,剛剛朝見完漢王的韓信走出宮殿,就被迎面而來的士兵給縛住了雙手,士兵背後站着一個女人——呂后,見到呂后時,韓信知道此生算是完了。韓信慘死後,蒯通作爲韓信帳下的謀士,即刻被劉邦給抓了起來,在即將下油鍋的時候大喊冤枉:“嗟乎,冤哉烹也!”最後被漢高祖劉邦釋放。司馬遷評論說:“甚矣,蒯通之謀!亂齊,驕淮陰,其卒亡此兩人。”,一說而喪三俊,這個搗蛋鬼,不謀財專“害”人命了。
蒯通,本名蒯徹,范陽人,因爲避漢武帝之諱而改爲通。蒯通辯才無雙,善於陳說利害,曾爲韓信謀士,先後獻滅齊之策和三分天下之計。韓信死後被劉邦捉拿後釋放,後成爲相國曹參的賓客。
亂世出奇葩,蒯通既是奇才又是奇葩。
他既不事楚,也不事漢,卻偏偏不斷反覆挑唆着齊王韓信叛漢而自立,刻意引發楚、漢、齊三國紛爭。彼時,韓信絕對也有實力三足鼎立,但蒯通的煽風點火、急功近利的勸說,讓人極其反感,有些唯恐天下不亂的感覺。而當奇葩辯才蒯通遇到了開國功臣韓信,卻着着實實的只釀造出了一場悲劇……
他與韓信認識時,苦口婆心勸說韓信自立爲王,因爲韓信他有能力做到,韓信卻不想背信棄義,拋棄漢王。並決心以“載人之悲,懷人之憂,死人之事”來報答漢王。蒯通卻陳述了一番“兔死狗烹”的事實給韓信,韓信仍無二心。蒯通一記白眼心想:不信咱走着瞧吧。
事實證明蒯通是正確的。劉氏家業穩固後沒多久,劉邦開始剷除異己,自感大勢不妙的蒯通,於是便裝瘋賣傻,避禍鄉野。韓信後來的結局,果真被劉邦推上了斷頭臺,但韓信已後悔莫及。將斬,長嘆道:“吾悔不用蒯彤之計…”,再後悔都晚啦!蒯通一言喪三俊!多次苦口婆心勸說韓信亂齊之策,讓韓信在慾望的泥沼中難以自拔,他讓韓信在齊國自立爲王,他又讓韓信攻打齊國,充分滿足了韓信在個人追逐權力上的私慾,讓韓信體會到了掌握到實權、控制的樂趣。急功近利,把他推向權力的頂峯,既滿足自己的成就感又滿足韓信的慾望,。
話說劉邦在韓信口裏聽說蒯通這個人後,遂在全國通緝蒯通。緝拿歸案後,劉邦打算把蒯通給烹殺了。刑前斥問他說,你爲何三番兩次教唆韓信反叛?蒯通畢竟是縱橫家科班出身,慷慨激昂地說出一番道理後,劉邦覺得蒯通很有膽識,加之天下初定,爲君處事須懷柔寬仁、尊才尚賢,就把他給放了。不過,蒯通的故事並沒有到此結束,他的智慧依然還在閃耀。
到齊悼惠王劉肥時,曹參做齊國的相,禮賢下士,請蒯通做賓客。當初,齊王田榮怨恨項羽,起兵背叛他,脅迫齊國的士人,不服從就殺死。齊國不願做官的士人束郭先生和樑石君也在被脅迫之列,勉強服從。等到田榮失敗,兩個人都感到很恥辱,就相隨進入深山隱居起來。有人就向蒯通提出爲什麼不把這兩人請出山來輔佐曹相國。於是,聰明機智的蒯通,略施小計又把二老從山裏請了出來,曹參把這兩人都做爲上等賓客。
“一說而喪三俊”這是蒯通的悲劇,是諸田的悲劇,也是劉邦、項羽的悲劇,當然,更是韓信的悲劇。蒯通,憑藉超凡的急智,這位釀造悲劇的始作俑者,終得善終。
蒯通是韓信的謀士嗎﹖
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爲何說即使韓信聽納蒯通之言,要做到三分天下也很難?
不管用不用蒯通之計,韓信都難逃一死,爲什麼這麼說呢?
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蒯通去到項羽陣營並沒有得到重用 爲什麼說蒯通是項羽的謀士
韓信如果聽取蒯通的建議自立,他會是另外一種結局嗎?
蒯通爲何總是勸說韓信及早背叛劉邦另投明主?
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