諸葛亮三兄弟分侍三主又掌握兵權 三人爲什麼不聯合建國

對諸葛三兄弟很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

夜空的驚豔，在於繁星的點綴，歷史故事的耐人尋味與精妙絕倫，在於智者的參演。三國時期無疑是中國歷史篇章中的曠世美景。這一時期，衆多奇才或聯袂登場或接踵而出。其中，不得不說的便是琅琊諸葛氏。《吳書》曾記載：“一門三方爲冠蓋，天下榮之。”便是指諸葛三兄弟。三兄弟有八斗之才，出將入相，博古通今，乃天下之奇才。

首先，我們要了解一下諸葛瑾，諸葛亮，諸葛誕三兄弟：

諸葛瑾：諸葛亮的哥哥，東漢末年受孫權重用，官至大將軍，備受孫權信任。他的兒子諸葛恪也是出類拔萃之人，孫權將他培養爲東吳未來接班人的左膀右臂，成爲孫權的託孤大臣。望重三吳，溫潤產藍田之玉。便是對諸葛謹和諸葛恪的讚美。

諸葛亮：東漢末年於隆中隱居，劉備三顧茅廬，他與劉備分享自己對天下形勢的獨到見解及“隆中對”。後出山輔佐劉備，成爲劉備三分天下的尖刀利刃。劉備死後，受劉備遺詔與李嚴共同輔佐後主劉禪，匡復漢室，有先賢古聖之稱。

諸葛誕：曹魏的將領，拜官徵東大將軍。曾和司馬師平定了毌丘儉、文欽的叛亂。愛將如子，深得將心，當時諸葛誕麾下數百人被俘，將士們寧死不屈，無一人投降，更有甚者說：“爲諸葛公死，不恨。”

他們都是三國時期赫赫有名的人物，分侍三主，掌握魏蜀吳三國兵權，倘若他們三兄弟宣誓締約，歃血爲盟。天下以諸葛爲姓也不是不可能。但歷史事實卻非如此，這三人都各侍其主，獻盡忠心，並未合兵建國，主要還是以下原因。

一個家族要能夠人才輩出，良好的家教是首要的。諸葛氏乃是一門忠烈，早在西漢時期，就有名臣諸葛豐。諸葛豐可謂是琅琊諸葛氏的肇興始祖，諸葛豐曾任職侍御史、司隸校尉、光祿大夫等職位，任職期間效忠皇帝，以江山社稷爲重。他的爲臣、爲人之道延傳數代。至誠至忠已經深深烙在諸葛家族的骨子裏，皆以忠誠正直之稱。

諸葛瑾向有“信士”之稱，雖與諸葛亮是親兄弟，但平時素不相見，只有因公事時纔會相見。劉備伐吳時，有人懷疑他通信諸葛亮，孫權說：“子瑜不負我，就像我不負他一樣。”可見他對孫權之忠。諸葛亮一心輔蜀，鞠躬盡瘁死而後已，進盡良言。諸葛誕的忠心更溢於言表，司馬昭執政時，諸葛誕一心向魏，並未答應入朝爲官，而是聯合吳國起兵反叛，因其忠心，有魏得其狗的說辭。諸葛氏的優良家風代代相傳，他們一心向主，以江山社稷爲重，爲國爲民，忠義之心天地可鑑，豈有二心?

此外，諸葛三兄弟被重用的時間不大一致，也就是他們同時掌握重權，有能力合兵建國共取天下的時間稍有差距。與諸葛亮和諸葛瑾相比，諸葛誕相對較晚，在他們有能力結成同盟抵抗魏蜀吳時，魏蜀吳三國已經形成強有力的三局鼎立之局面，與之抗衡實屬不易。

再者，與魏蜀吳三國相比，諸葛是既沒有曹操挾天子以令諸侯的優勢。也沒有劉備中山靖王劉勝之後的好出身，更沒有孫權據江東，歷三代的雄厚家底。相比之下，於他們而言，最明智的選擇就是各侍明主。

也正是他們三兄弟的赤膽忠心，贏得才子納蘭性德的讚歎“諸葛垂名各古今，三分鼎足勢浸淫。蜀龍吳虎真無愧，誰解公休事魏心。”這首讚詞不僅是對諸葛誕的忠心不被理解鳴不平，也是對諸葛瑾諸葛亮的肯定。如果當時三兄弟聯合，共爭天下。那麼歷史又會怎樣重演呢?