清朝滅亡爲何皇室不像元朝一樣 不逃回北方重新另起爐竈呢

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在中國歷史上，統一全國的大一統王朝往往都是漢族建立的，但有兩個是例外，一個是元朝，一個是清朝，它們都是少數民族入主中原建立的王朝。這兩個王朝雖然在某些方面比較相似，但也有一些區別。例如，當年朱元璋推翻元朝後，元順帝逃回了草原老家，繼續當統治者;而辛亥革命推翻清朝後，溥儀帝卻選擇留在內地，仍舊住在北京。那麼，清朝皇室爲何不像元朝皇族那樣，逃回老家另起爐竈呢?

討論這個問題，需要結合兩個時期的一些列情況來看。我們先來看元朝，元朝實行森嚴的等級制度，將國民劃分爲蒙古人、色目人、漢人、南人四個羣體，限制彼此之間的交流，激化彼此之間的矛盾。元朝皇室並不積極進行漢化，反而大肆圈地，將農田變爲牧場。所以總的來說，元朝時期的各項矛盾非常尖銳，當時的漢族起義軍幾乎都對蒙元統治者恨之入骨，如果元朝統治者落入了起義軍的手中，無疑會落得個極其悲慘的下場。

當時的漠北草原雖然貧瘠荒涼，但大體仍是蒙古各部落的天下，只有少數牧場爲哈卡斯人、阿爾泰人、吉爾吉斯人等非蒙古部族佔有。作爲蒙古人的元朝皇族，回到這裏繼續做皇帝，很容易就可籠絡當地的蒙古各部首領，建立傳統草原部落體制的遊牧政權。故而元朝皇族回到北方草原後，依舊可以稱王稱霸、統轄一方，甚至還可以時不時南下劫掠，給明朝造成一些小麻煩。

反觀清朝，雖然入關之初，滿洲貴族推行了“剃髮”等一系列惡政，嚴重激化了民族矛盾，但自康熙帝時起，清皇室便積極奉行滿漢融合的策略，鼓勵滿族人學習漢族人的先進文化。在幾代皇帝的努力下，大批滿族人說漢語、興漢俗，已經逐漸和漢族人無法分辨，他們居住在繁華的大城市裏，逐漸不再留戀牧獵時代的生活。由儉入奢易，由奢入儉難，過慣了舒適生活的滿族顯貴，很難再想回天寒地凍的東北老家。

另外，即使他們想回東北老家當皇帝，客觀條件也不會允許。衆所周知，清朝末年，積貧積弱，列強頻頻入侵，不斷將中國的土地鯨吞蠶食。當時的中國東北已被俄國、日本兩大列強劃爲勢力範圍。同時，清朝末年迫於人口壓力開放了邊關，大量來自山東、河南的漢族人不斷“闖關東”，逐漸成爲東北地區的主體人口。所以清朝皇室想在此地重建政權，估計也得不到支持，即便建立成功了，恐怕也只會淪爲“僞滿洲國”之類無實權的傀儡。

說道這裏有人可能會要問了：元朝皇室是因爲害怕被殺掉而逃到漠北，那麼清朝皇室就不害怕被殺嗎?這個就要考慮所處的時代了。元朝滅亡時，世界尚處於中古時期，人們的思想還沒有那麼先進，濫殺備受崇尚，朝代滅亡，往往整個皇室都會被斬盡殺絕，所以元順帝會選擇逃跑。而清朝滅亡時，世界已經處於近現代時期，大規模的殺戮已爲世人所不齒(至少表面上如此)，並且，當時的中國受列強勢力滲透，如果清皇室遭滅頂之災，列強肯定會趁機編造一些藉口以進一步入侵中國。

因此，清朝皇室根本不可能回到東北老家當皇帝，只能留在內地。清帝退位，可以得到每年400萬兩白銀，足夠養活遊手好閒的皇族。而且，當時國內外各方勢力爭奪激烈，在各方勢力爭奪的夾縫中，失去權勢的清皇室勉強可生存下去。