什麼人才可以成爲“貢士” 貢士和舉人誰的級別更高
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今天小編就給大家帶來古代科舉的文章,希望能對大家有所幫助。
隋唐到明清,一千多年的時間裏,科舉制度是國家選拔人才的最主要方式。古代的科舉制與今天的高考制度不同,今天的學生從小學到初中,再由初中到高中,最後就是高考那兩天決定着能上什麼樣的大學。在古代,科舉考試並不是一次考試,而是一系列的遞進考試,只有通過了前一級考試才獲得了後一級考試的資格。
“貢士”一詞可謂是科舉考試的產物,什麼人才可以成爲“貢士”呢?隋唐時期與明清時期也有着些許不同,隋唐時期通過鄉貢考試合格的稱爲“貢員”,明清時期在會試中考中的稱爲“貢士”,雖參加的考試不同,但有着同一個目的,那就是“貢士”有了參加殿試的資格,也就是意味着有了古代封建國家中最高級別考試的入場券,考中了可謂就是一步登天,步入仕途,從此將是高官厚祿、衣食無憂。
科舉考試的步驟
科舉考試製度形成於隋朝,發展於唐朝,完善於宋朝,到明清時期達到了高峯。科舉考試製度是一系列的分級考試製度,是一級一級通過之後,纔可以參加更高級別的考試。
以明清時期科舉考試爲例,讀書人先要先參加縣試或府試,這是最低級別的考試,考試合格的稱爲“童生”,成爲“童生”後就可以參加下高一級別的院試,院試中合格的稱爲“生員”,也就是我們常說的“秀才”。“生員”就是拿到了鄉試的入場券,可以參加三年一次的鄉試,鄉試通過後被稱之爲“舉人”,也稱之爲“解元”,這也可以說是科舉考試中第一場難度特別大的考試了,很多人青年就中了“秀才”,一直考到了中年,才能中個舉人。“舉人”可以繼續參加再高一級別的“會試”,其考試難度也是更上一層樓,考中了稱之爲“貢士”,也就是我們常說的“貢員”,“貢士”再參加殿試,殿試的第一名爲狀元,第二名爲榜眼,第三名爲探花。因此科舉考試製度與今天考大學相比在形式上不一樣,難度上更是不一樣,科舉的難度真是大。
“貢士”的地位
只有在會試中高中的才稱之爲“貢士”,會試可不是任何人都能參加的,只有“舉人”纔可以參加考試。對“范進中舉”這個故事我們可謂耳熟能詳,范進本是個窮秀才,他是參加的什麼考試高中呢?那就是會試,范進中舉在名字中就告訴我們了,他考中之後成爲了舉人,成爲了舉人不要緊,被他老丈人稱之爲是文曲星下凡,連當地的縣太爺都親自上門來送銀子祝賀。明清時期,“舉人”一般不會直接授予官職,而是官員的候補人員,就是哪塊缺少官員,一般就是舉人進行候補做官,雖然可能機會不多,但是社會地位卻已經很好了。
明清時期,“貢士”參加殿試,考中的就是進士,在現實中,“貢士”僅有三百人左右,殿試中一般是不會進行貶黜刷人的,只是進行一下排序,第一名是狀元,第二名是榜眼,第三名是探花。因此,在會試中高中“貢士”,基本上就可以肯定是要進士中第,要從此步入仕途。
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