北宋的皇帝被稱爲官家,這是什麼原因呢?
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北宋的皇帝被稱爲官家,這是什麼原因呢?小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧!
說起皇帝,想必大家都不陌生,畢竟這個稱謂在中國支配了整整2000餘年。
從嬴政稱帝到溥儀退位,皇帝足足有近500位,當然這其中還有幾十個是死後被追封爲皇帝的,雖然他們沒能享受到這一稱謂帶來的榮耀,畢竟也是這個團體中的一份子,自然也不能被忽視。
在古代,皇帝是至高無上的。
這就決定了
皇帝會動用一切資源,來維護自己的無上權威,從衣服穿着到社會制度,從日常隱居到生殺之權,無不被皇帝們所利用。
就拿衣着來說,皇帝的服飾都是有特殊圖案和材質的,這就誕生了龍袍等象徵皇權至上的物品,再拿皇帝用的日常器具來說,那也是極盡奢華。
除了這些之外,皇帝們還有獨特的稱謂,這些也是他們用來維護皇權的一種方式。
自古以來,皇帝的稱謂就有很多,而在秦始皇稱帝之後,皇帝就成爲了至高無上的稱謂,所以沒有稱帝,那就不算是皇帝,儘管有些人有着皇帝的權力,但他們最多也只是挾天子以令諸侯。
皇帝的稱謂也有很多種,比如我們所熟知的皇上、天子、君上、大王、萬歲、陛下、朕、寡人等等都是對皇帝的稱謂,儘管這些稱呼有臣子對皇帝的稱呼,還有皇帝的自稱,但都代表了至高無上。
不過在最近熱播的影視劇《清平樂》中,我們還發現了另外一個很獨特的稱呼,即官家,在這部劇中,無論是仁宗自己,還是宦臣、官員,又或者是百姓,甚至是宋仁宗的乳母,在稱呼仁宗皇帝時,都是以“官家”稱之。
那麼問題就來了,北宋的皇帝爲什麼被稱爲官家,而其他朝代的皇帝卻不用這種稱謂?
說此之前,我們還得先說說皇帝這一詞的來源。
嬴政始稱皇帝。
奴隸制社會,中國社會已經有了“主宰”,但是這階段,並沒有皇帝一詞,有的是三皇五帝的稱呼,但這僅僅只是代表了八個上古時期的人物,而不是代表的一類人。
夏朝君主被稱爲“後”,商朝君主被稱爲“帝”,周朝的君主被稱爲“王”或者“天子”,當然這並不是說,君主的身份隨着時代的變遷被貶低了,只是稱謂變了變,而其本質並沒有發生變化。
經過了春秋戰國的動盪之後,嬴政憑藉着秦國數代的積累,僅僅用十年成就了大一統,爲了表示自己“德兼三皇,功蓋五帝”,他就以皇帝自稱。
秦朝在歷史中僅僅曇花一現便消亡了,但皇帝的稱呼卻沒有被摒棄,而是一直被後世所承襲,儘管在後世的朝代中,還出現了其它的稱謂,但皇帝自始至終都是這類人的統稱。
北宋的皇帝被稱爲官家。
官家這一詞其實有兩則含義,第一種是用來指代朝廷、官府、公家,也被稱爲做官的人,但是在北宋這個詞的含義就變得很單一了,特指皇帝。
所以在《清平樂》中,我們能看到劇中幾乎所有的人都稱呼宋仁宗爲“官家”,那麼爲何北宋會出現這一稱呼呢,這其實和宋太祖趙匡胤有關。
我們都知道,趙匡胤能夠稱帝,是被部下所逼的,不管這件事是趙匡胤授意,還是真的是被逼無奈,但是不得不說,趙匡胤當上皇帝之後入戲很快,很快就掌握適應了皇帝的角色,並且開始爲加強自己的君權不斷採取必要的措施,而“杯酒釋兵權”則是其中最讓人津津樂道的措施。
趙匡胤也是費了一番心思,而在趙匡胤研讀史書的時候,就發現了一句話,即:三皇官天下,五帝家天下。
這時
趙匡胤就想到了嬴政的自稱,於是他就如法炮製,在這兩句話中各取了一個字,官家的稱謂就此而來
,而這意思也很明顯,是趙匡胤在爲自己辯解,意思是說:雖然我的皇帝之位來的不怎麼正,但我一心只爲公家。
官家一詞背後的北宋。
官家一詞在北宋極其流行,但這並不是說官家用來指代皇帝是從北宋開始的,根據現有的文獻,我們可以得知,
在魏晉南北朝的時候,就已經有皇帝自稱爲官家了。
如《晉書·石季龍載記上》記載:官家難稱,吾欲行冒頓之事,卿從我乎?這裏的官家就是趙武帝石虎自稱,不過在此之後,這一稱謂便暗淡了下來,並且鮮有皇帝用其自稱。
直到到了北宋,這一詞則再一次刷了一把存在感,並且開始被大衆所認可,不過很多人卻覺得這一詞和皇帝自稱的“朕”明顯少了那麼一絲霸氣,爲何北宋的皇帝卻喜歡這一詞呢?
其實這和北宋的社會氛圍和文化有着極大的關係,在歷史上北宋可以說是一個極其繁華和親民的朝代,而官家一詞,正是拉近了皇帝和臣民之間的關係,這也給民衆了一種皇帝並不是高高在上,而是一心爲公的感覺。
不過相比較皇帝的其它稱謂來說,這個詞的應用範圍明顯要更加廣泛,不僅僅皇帝用官家自稱,而且其他的臣子對皇帝也以官家稱呼,可以說這個詞在北宋是相當流行的。
而從這一詞的背後,我們還能讀出其它的意思,那就是宋朝的皇帝相對於其他的朝代皇帝來說,還是少了一絲威嚴,除了北宋的開國皇帝趙匡胤之外,其他的皇帝在歷史上的存在感並不是太足。
就拿《清平樂》中的宋仁宗來說,如果不是因爲這部熱播的電視劇,或許不少人連宋仁宗是宋朝的第幾位皇帝,他的真實名字又叫什麼,這些問題都不清楚。
?儘管這部影視劇來源於真實的歷史,但也是經過了藝術的加工,爲了吸引觀衆的眼球,還是無可避免地落入了“宮鬥”的套路中,雖然受到了不少人的詬病,但這點亦在情理之中。
既然北宋之後,官家指代皇帝已經流行了,爲何到了後來這個詞又漸漸地被摒棄了呢,其實這是因爲元朝取代了宋朝,而元朝的創立者是遊離於中原王朝之外的蒙古大汗。
作爲馬背上的民族,蒙古大汗對於“官家”一詞是極其不感冒的,畢竟缺少了他們自認爲所擁有的那份霸氣,蒙古大汗通常用“朕”、“吾”或者“我”自稱,所以在元朝之後,官家也就慢慢被消失在了人們的視野中,即便到了後來的明清兩代,這一稱呼再也沒有被拾起。
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