《夜坐》作者是誰?該如何賞析呢?
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夜坐
張耒 〔宋代〕
庭戶無人秋月明,夜霜欲落氣先清。
梧桐真不甘衰謝,數葉迎風尚有聲。
譯文
寂靜的前庭空無一人,只有秋月仍舊明亮,夜霜還未落下秋氣已先清冷、蕭瑟。
梧桐樹矗立在庭前,也不甘就此衰落,僅剩的幾片樹葉迎着秋風卻仍在颯颯作響。
註釋
夜坐:夜間月下獨坐,在思考人生。
庭戶:庭院。
夜霜欲落:古人認爲霜是從天上降落的。清:清冷、蕭瑟。
真:一作“直”。甘:甘心。衰謝:衰落凋零。
尚:還,仍。
賞析
這首七絕是秋夜即景詠懷詩,詩人通過詠不甘凋零的梧桐來寄託自己倔傲的心志。首二句寫庭院無人,月色光明,夜霜將降,空氣清冷,不但點明瞭時令,渲染了氛圍的沉寂悽清,而且烘托出詩人“夜坐”時孤寂的心境。後兩句筆鋒振起,讚美庭院中不甘凋敗衰謝的梧桐,其中一個“真”字充滿了詩人無限欽佩之情。結句具體地描繪出梧桐秋殘之葉迎風抖擻的姿態。小詩寄寓了詩人不甘寂寞、積極人世、老而彌堅的自強精神,大有曹操“老驥伏櫪,志在千里”的意味,是一首激勵人們積極向上的好詩。此詩用詞淺顯平易卻寓意深切。
“庭戶無人秋月明”,緊扣詩題“夜坐”二字,交代了環境。詩人在夜深人靜之時,難以成眠,獨坐月下,把自己融進了靜謐而優美的自然之中。“秋月明”三字,乍看似陶淵明“涼風起將夕,夜景湛虛明”( 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》)的明澈淡遠之境,可是韻味迥然不同。“庭戶無人”四字,將月色襯托得孤冷寒冽,使秋景變得蕭瑟清寒。
“夜霜欲落氣先清”,使人驚歎詩人對大自然觀察、描繪的細膩與準確。清秋之夜,霜霧並不是驟然降臨,它常常是隨着月轉星移而逐漸顯現,所以詩人用了一個“欲”字。氣清才顯月明,月明益見氣清,兩者互爲因果。此句與上句所構成的境界,使月與人離得更近了。明月近人,才更能逗引詩人心馳神往。
“梧桐真不甘衰謝,數葉迎風尚有聲”兩句是寫這時,詩人獨坐室內,靜聽秋聲,不免神馳千里,情騖八極。他從稀稀落落的桐葉聲中,聽出了剛強的抗爭精神、強烈的生命力,從而心靈受到震動,被帶進了對人生哲理深邃而渺遠的思考之中。當霜風悽緊之時,幾葉寒桐迎風抖動,錚錚有聲,多麼扣入心絃。“尚”字緊扣上句而來,表明這數片寒葉在寒風中仍不甘心凋零,同時還暗示詩人內心的倔強之態。《文心雕龍·明詩》說:“人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然。”詩人此時聞聲興感,情懷發於不自覺,正是思與境諧的天然妙合。
嚴羽《滄浪詩話》在講到詩的好處時曾標舉“言有盡而意無窮” ,《李杜詩緯》也說:“詩貴意,意貴遠不貴近”,張耒的這首詩就有意境深遠的妙處。
創作背景
這首詩是張耒晚年的作品,創作時間大約在崇寧(1102-1106)末期。張耒自幼有雄才,然而仕途卻十分坎坷,晚年罷官後,投閒困苦,卻口不言貧,這首詩就表現了他剛毅而超脫的性格。
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