袁凱《白燕》:全詩寫形傳神而形神兼具,用典自然而貼切
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袁凱,生卒年不詳,字景文,號海叟,明初詩人,以《白燕》一詩負盛名,人稱袁白燕。松江華亭(今上海市松江縣)人,洪武三年(1370)任監察御史,後因事爲朱元璋所不滿,僞裝瘋癲,以病免職回家,終“以壽終”。著有《海叟集》4卷。那麼下面小編就爲大家帶來袁凱的《白燕》,一起來看看吧!
白燕
袁凱〔明代〕
故國飄零事已非,舊時王謝見應稀。
月明漢水初無影,雪滿梁園尚未歸。
柳絮池塘香入夢,梨花庭院冷侵衣。
趙家姊妹多相忌,莫向昭陽殿裏飛。
此詩首聯用劉禹錫詩句觸題,總贊一筆,並就其所沉積的歷史文化背景,深化豐富了內涵;中間頷、頸兩聯着重寫燕體之白,以柳絮、梨花等潔白的景色,造成典型意境,襯托白燕;尾聯轉過筆勢,忽作充分擬人化的奇想,希望白燕潔身自重,尤見詩人殷殷之情。全詩寫形傳神而形神兼具,用典自然而貼切,且語言秀麗流暢,構思巧妙,確爲詠物之佳作。
首聯作者已開始就用了一個有名的“燕”的典故。“故國飄零事已非,舊時玉謝見應稀”,化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”詩意,說江山如故,人物已非。借王謝舊事點明所詠爲燕,再用“見應稀”三字進一步點出“白燕”這個題目。
接着,詩人展開想象,極寫白燕之白。“明月漢水初無影,雪滿梁園尚未歸。”詩人用漢代樑孝王與文士梁園賦雪故事,但不是寫雪,而是以雪比燕之白,故云“未歸”。
人們寫燕子,總離不了寫它“度簾幕中間”還相雕樑藻井”,袁凱避開了這類俗套,別出心裁地專爲白燕設計了活動的新天地“柳絮池塘香入夢,梨花院落冷侵衣。”詩人人以柳絮、梨花等潔白的景色,造成典型意境,襯托白燕,喚起人們的聯想,字面上無一“燕”字,而白燕自然從景中浮現。“柳絮池塘”“梨花庭院”二句,化用晏殊《寓意》:“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”詩句,展現在人們面前的似乎是兩幅畫屏,令人感覺到畫面一角有玉剪飛舞的燕影。
最後尾聯作者用空靈蘊藉的筆法,爲白燕傳神寫照寫出了白燕特有的精神氣質,詩人把白燕想象成無比的純潔、靈巧美麗,在他的筆下,像是冰清玉潔的姑射仙子的化身了。所以詩人於詩的末尾傾注了無限珍愛、憐惜的感情,叮嚀白燕:“趙家姐妹多相妒,莫向昭陽殿裏飛。”最後用趙飛燕這位漢宮美人的名字,關合題面的“燕”字,也頗有妙趣。
而時太初的《白燕》詩則沒有把白燕的體態風神寫足,“珠簾十二中間卷”,是燕子共有的習性,非特白燕。又如“玉剪一雙高下飛”,以“玉剪”比喻白燕也太實了,而沒有傳白燕之神。袁凱就聰明瞭,全篇都緊扣白燕來寫,馳騁想象,避實就虛用類似國畫家寫意的手法,構造意境來烘托白燕特有的風采,脫略形骸,傳其神韻,確要比時太初高出一籌了。
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