陳師道《雪後黃樓寄負山居士》:這是一首登高寄友之作
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陳師道(1053年-1102年1月19日),字履常,一字無己,號後山居士,徐州彭城(今江蘇徐州市)人,三司鹽鐵副使陳洎之孫,北宋時期大臣、文學家,“蘇門六君子”之一,江西詩派重要作家。元祐初年,蘇軾薦其文行,起爲徐州教授,歷仕太學博士、潁州教授、祕書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道亦能作詞,其詞風格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在着內容狹窄、詞意艱澀之病。那麼下面小編就爲大家帶來陳師道的《雪後黃樓寄負山居士》,一起來看看吧!
雪後黃樓寄負山居士
陳師道〔宋代〕
林廬煙不起,城郭歲將窮。
雲日明鬆雪,溪山進晚風。
人行圖畫裏,鳥度醉吟中。
不盡山陰興,天留憶戴公。
這是一首登高寄友之作,前兩聯寫黃樓所見景色,圍繞題中“雪後”二字。第三聯在寫景中插入自己,使物我交匯,情景合流。最後將舊典翻新,寫對友人負山居士的思念。全詩寫景細膩精緻,寫情深遠綿邈,沖淡閒遠。其中第二聯更是陳師道煉句的典例,歷來備受讚譽。
首二句描繪了一幅雪後黃昏空明澄淨的圖畫。林中屋舍已無炊煙繚繞,可知是向晚時分,正因爲煙霧散淨,所以林間茅廬歷歷在目,極目遠眺,有一種廣漠荒寒之感。這一切,加上城垣上的積雪,預示一年將盡。這兩句表面上來是尋常寫景,然而頗切合雪後登樓的情景。此二句,如同唐代祖詠的名句:“林表明霽色,城中增暮寒。”
頷聯的寫景更表現出陳師道烹字煉句的功力。日光透過薄薄的雲層,映照着松枝上的積雪,顯得格外明亮;溪水縱橫的山間吹進晚風,又帶來了陣陣寒意。這一聯一字一意,絕無冗贅之語。“日”並非普通的日,而是“雲日”,這就將雪後薄雲遮日的景象表現了出來;“雪”是“鬆雪”,描繪出一幅青白交映的鬆雪圖;“山”爲“溪山”,“風”是“晚風”,都力圖用最簡煉的字句傳遞出儘可能多的意象。這四組景物,兩兩相對,中間以詩眼“明”、“進”維繫,整個畫面便動了起來,好像都變活了,令人如見雪景,如聞風聲。
頸聯也是寫登樓所見,然而“醉吟中”三字歸到詩人自己,人和景物融合在一起。此聯下語平淡,明白如話,然而對仗工穩,雖不像前一聯那樣頗見鍛鍊之工,然而意趣橫生,詩人放達的高情逸興已躍然紙上。李白《清溪》詩云:“人行明鏡中,鳥度屏風裏”,是爲陳師道此聯所本。但李詩本寫山水之秀美,以明鏡狀水,屏風狀山;而陳詩乃寫登樓所見之冬景,故易“明鏡”爲“圖畫”,變。屏風”爲“醉吟”。雖不及李詩之清麗秀婉,然亦另有新意。尤其是“鳥度醉吟中”,似乎鳥之飛來亦屬有意入詩,乎添了一種奇趣。有此—句,則不止於靜態的描狀,不只是置身於景物之外,而且物我交融,互爲映襯。雪地裏的行人,空中的飛鳥,城樓上的詩人,都被置於同一個畫框之中,與林廬低煙、松枝積雪、溪山晚風一起,共同構成一幅層次頗爲豐富的歲暮雪景圖。
尾聯用晉人王子猷事,表明自己對友人的思念之情。據《晉書》,王徽之居住在山陰時,一日夜雪初霽,忽然憶及住在剡溪的朋友戴逵,就乘小船前去看他,隔夜纔到了剡溪,但又不去登門拜訪故友,卻返舟回去,別人問他什麼原因,他說:“本乘興而來,興盡而返,何必見戴?”這個雪夜訪戴的故事歷來爲詩人墨客廣泛稱引,用採表現高人雅士的逸興。陳師道在這裏更深一層發掘其意義。意指王徽之因訪戴逵而起訪問之興,興盡之後,憶戴逵的念頭亦平息。而詩人寧可不去拜訪張仲連,使自己興不盡,這樣就可長憶友人。此二句,既可見詩人沖淡的情懷,又可見其友情的誠篤,把這個用濫了的典故翻出了新意。而且這裏既契合雪後的環境,又切合寄友的詩題,可見陳師道用典的精密。
全詩結構謹嚴,寫景則精微細膩,寫情則深遠綿邈。前六句的景帶有情,從而使後兩句懷人之情更顯得沖淡閒遠。清代王士稹論詩標舉神韻,所以不喜歡江西詩派的詩,但唯獨對此詩讚不絕口,這是因爲本詩雖然在藝術手法上是典型的江西詩派家數,但在感情的流露及景觀的表現上卻神韻天然,清新淡泊。
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