柳宗元《夏初雨後尋愚溪》:“靜”字可以看作全詩的“詩眼”
本文已影響2.07W人
本文已影響2.07W人
柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,漢族,河東(現山西運城永濟一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學家、哲學家、散文家和思想家,世稱“柳河東”、 “河東先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。其與韓愈並稱爲“韓柳”,與劉禹錫並稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600餘篇,其文的成就大於詩。駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。遊記寫景狀物,多所寄託,有《河東先生集》,代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》。那麼下面小編就爲大家帶來柳宗元的《夏初雨後尋愚溪》,一起來看看吧!
夏初雨後尋愚溪
柳宗元〔唐代〕
悠悠雨初霽,獨繞清溪曲。
引杖試荒泉,解帶圍新竹。
沉吟亦何事,寂寞固所欲。
幸此息營營,嘯歌靜炎燠。
詩的開頭兩句:“悠悠雨初霽,獨繞清溪曲。”霽是指雨後或雪後轉晴。久雨初晴,詩人獨自來到清澈的小溪旁,順着彎彎曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的經歷,如同在綿綿的春雨之中,走過了許許多多的彎路,終於找到“愚溪”這塊“世外桃源”。第三、四句:“引杖試荒泉,解帶圍新竹。”寫他看到荒野中的清泉,忍不住舉起手中的柺杖去試探深淺;並且將自己身上的帶子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起來。通過對景物的描寫突出自己的行動。似乎是在自我表白:雖然獨自一人被貶到永州,但是他並沒有灰心喪氣,而是利用手中的筆,去試探清泉的“深淺”,什麼毀謗、誣陷與攻擊,統統撇在了腦後;同時,還要對那些後學晚輩之類“嫩竹”,盡力給予關照與扶持。
第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”寫他以前經常爲了功名利祿之類事情而沉吟不已,白白地浪費了許多光陰;但爲了實現“利安元元”的遠大抱負和理想,又懼怕什麼孤獨與寂寞呢?那些東西,本來就是自己應該預料得到的結果。第七、八句:“幸此息營營,嘯歌靜炎燠。”營營是謀求的意思;炎燠是指天氣極熱。這兩句中的“幸”字和“靜”字,特別耐人尋味。“幸”字是“有幸、幸運”的意思。寫他“有幸”來到這裏休養生息,應該大聲唱着歌謠來對付特別炎熱的天氣。“許國不復爲身謀”,要爲自己的理想和事業去奮鬥,肯定會付出不少的代價。跟屈原以身殉國相比,跟元和元年(公元 806 年)被賜死於貶所的王叔文相比,自己還是非常“幸運”的人。“留得青山在,哪怕沒柴燒”呢?
“靜”字可以看作全詩的“詩眼”。古人說:“淡泊以明志,寧靜而致遠。”在柳宗元的眼中,愚溪是一個與自己擁有同樣的品質,同樣遭遇的天涯知己。他與它對話,傾訴自己的情懷和不平,從而獲得心理上的暫時平衡和安慰;他有意識地在這人煙稀少的遠僻之地,用“柺杖去試探荒泉的深淺”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 動求靜”;他用一種平和、恬靜的心態,來對待炎熱的“天氣”——自然環境和社會環境。詩中所創設出來的這種寧靜、淡遠的意境,是由於柳宗元對世俗的淡漠;而對世俗的淡漠,來自於佛教的出世思想作用的結果。因而,他能夠心無掛礙,和世俗事務暫時絕緣,本着一種超功利、超現實的心境,從自然中體會到了禪意,又以禪意去體味人生,從而達到了與自然與人生合一的閒散悠然的境界,放下爭逐之心、功利之念,甚至覺得脫離了侷促的社會政治樊籬,貶謫南荒對他倒是一件幸事。所以,他覺得必須高高興興地去面對未來,敢於大聲地唱着歌去迎接“炎夏”的挑戰。
《夏初雨後尋愚溪》,跟他同時期的許多詩文都有所不同,格外豁達、樂觀,不再爲自己的處境而煩惱,不再爲日後的前程而困擾,給人一種“解脫世俗塵網的束縛、超越人世間煩擾與困惑”的嶄新的精神風貌。他堅持了這種在困境中頑強執着的追求精神,和勇往直前、積極進取的人生態度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中嶄新的拼搏時期,鑄就了唐代文學史與思想史上的又一座豐碑。
柳宗元的散文特點:“文道合一”、“以文明道”及“辭必己出”
寇準《柳》:全篇不帶一個“柳”字,卻處處有“柳”的影子
李白《玉階怨》:這首詩雖以“怨”標題,卻不露“怨”字
宋之問《題大庾嶺北驛》:詩旨在寫“愁”,全篇卻未着“愁”字
馮延巳《鵲踏枝·蕭索清秋珠淚墜》:“起”字起關連作用,爲全詞“詞眼”
“美索不達米亞文明”是什麼?它對“埃及”“希臘”“猶太”“印度”有着什麼影響?
李清照《鳳凰臺上憶吹簫·香冷金猊》:這個“慵”字是全詞“詞眼”
韋應物《賦得暮雨送李胄》:全詩緊扣“暮雨”和“送”字着墨
蘇軾《浣溪沙·山色橫侵蘸暈霞》:“望”字是整首詞的“詞眼”
柳宗元《江雪》:“寒江雪”三字可謂是“畫龍點睛”之筆
辛棄疾《醉太平·春晚》:“以形寫心”和“以景傳情”完美結合
朱淑真《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》:“新”“舊”二字相映成趣
歷史上“兵聖”“殺神”“鬼將”等一衆稱號,各自指的是誰?
喜歡以“夢”爲作詩題材的陸游,他都有哪些“夢”呢?
范成大《鷓鴣天·嫩綠重重看得成》:“小”字在詞中有“大”作用
古代“折柳”代表送別,賞析歷史上有關“楊柳”的詩句
唐詩代表人物生平簡介:白居易,有“詩魔”和“詩王”之稱
陸游《遊山西村》:全詩無一“遊”字,而處處切“遊”字
柳宗元《漁翁》:詩中“綠”雖是一字之微,然而全境俱活
初夏的詩句 初夏的詩句列述
“詩仙”李白、“詩佛”王維、“詩魔”白居易居然生於同一天
盧綸《長安春望》:體現了“大曆十才子”詩中的“陰柔之美”
柳宗元《梅雨》:詩題早就給詩定下了“憂愁”的基調
“矮”和“射”搞反了什麼怎麼回事?“矮”和“射”的漢字演變過程!
“五服”和“六親”還有“祖宗十八代”指的是誰
柳宗元的詩有哪些
飲湖上初晴後雨詩意 飲湖上初晴後雨全詩的詩意
繼承杜甫的“以詩存史”風範,“文雄”元好問經歷了哪些呢?
柳永《夜半樂·凍雲黯淡天氣》:以“黯淡”始,而又以“斷鴻”終
秦朝百姓都叫什麼名字?“去死”、“惡夫”、“囚吾”...
尋隱者不遇的全詩意思
清初詩人宋琬何以被堪稱萊陽一代詩宗?
柳宗元《郊居歲暮》:全詩圍繞着“野”字來描摹物象