黃庭堅《又答斌老病癒遣悶二首·其一》：此詩絲毫不顯得艱深難懂

黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日)，字魯直，乳名繩權，號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，世稱黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱爲“蘇門四學士”。黃庭堅的詩，被蘇軾稱爲“山谷體”。黃庭堅的書法獨樹一格，自成一家，他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱爲“宋四家”。在文學界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時稱“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那麼下面小編就爲大家帶來黃庭堅的《又答斌老病癒遣悶二首·其一》，一起來看看吧!

又答斌老病癒遣悶二首·其一

黃庭堅〔宋代〕

百痾從中來，悟罷本誰病。

西風將小雨，涼入居士徑。

苦竹繞蓮塘，自悅魚鳥性。

紅妝倚翠蓋，不點禪心靜。

“百病從中來，悟罷本誰病”，按照佛學的“萬法唯心”“境由心生”的觀點，人的得病首先是由心得病而產生的，心在人體的“正中”，故百病從中而來。如果參透了這個道理，就知道治病該先治心。

“西風將小雨，涼入居士徑”，既有佛學上的大徹大悟，再加上一陣西風帶着小雨，使居士的周圍更加清涼。心病好了，身病也會慢慢好起來。

“苦竹曉蓮塘”，蓮是佛教崇敬的一種花，按《大日經疏》卷十五所說，它是一種吉祥清淨，能愉悅衆心的象徵，因此黃庭堅緊接說“自悅魚鳥性”，這是從常建的“山光悅鳥性，潭影空人心”(《題破山寺後禪院》)那裏學來的。

“紅妝倚翠蓋，不點禪心淨”，用的是維摩詰問疾、天女散花的故事。黃庭堅在病時常以維摩詰自居，如他在《病起荊江亭即事》組詩中自稱是“翰墨場中老伏波，菩提坊裏病維摩”，“維摩老子五十七，大聖天子初立年”。這首詩也是詠病，用維摩問疾的故事是非常自然的。黃庭堅以這個故事說明自己學佛有得，雖有紅妝之豔，緊倚翠蓋，也不能使自己的禪心受到點染，因而大徹大悟，戰勝了疾病。這首詩雖用了佛學典故，但由於黃庭堅善於鍛句，善於“以俗爲雅，以故爲新”，用了非常形象的“西風”“小雨”“苦竹”“蓮塘”“紅妝”“翠蓋”等最常見的詞彙去烘托，因而融深奧晦澀的禪理於淺顯易明的境界之中，絲毫不顯得艱深難懂，這顯示出黃庭堅藝術手法的高超。結構上，李淼稱這首詩“首尾照應，結構嚴謹”，的確是點出了它的特色。