山陰金先生著作《格言聯璧》惠吉類原文欣賞
本文已影響2.98W人
本文已影響2.98W人
開卷有益,作善降祥。
【譯文】:讀書有好處,作善得吉祥。
崇德效山,藏器學海。
羣居守口,獨坐防心。
【譯文】:修養自身的德性要效法高山,內心寬廣要像海一般遼闊。與人在一起要謹慎說話,自己獨處要防胡思亂想。
以鏡自照見開容,以心自照見吉凶。
【譯文】:自己照鏡子可以看到五官長相,用心作鏡子可見吉凶禍福。
善爲至寶,一生用之不盡。
心作良田,百世耕種有餘。
世事讓三分,天空地闊。
心田培一點,子種孫收。
【譯文】:善心是最寶貴的,一生用不完;善心作良田,後代子孫綿延耕種不完。凡事能退讓一點,天地寬廣;心中培養善念,子孫自有收穫。
留福與兒孫,未必盡黃金白鏹。
種心爲產業,由來皆送美宅良田。
【譯文】:留給子孫不必都是黃金白銀,以善心爲產業比得上是美宅良田。
存一點天理心,不必責效於後,子孫賴之。
說幾句陰騭話,縱未盡施於人,鬼神鑑之。
【譯文】:心存一點天理良心,不必苛責子孫學習,而子孫自會有所依賴。說幾句公道話,即使沒有完全施予他人,上天自會知道。
勿謂一念可欺也,須知有天地鬼神之鑑察。
勿謂一言可輕也,須知有前後左右之竊聽。
勿謂一事可忽也,須知有身家性命之關係。
勿謂一時可逞也,須知有子孫禍福之報應。
【譯文】:不要有欺人的念頭,要知道天地能明察一切。不要隨便說話,要知道有人會偷聽。不要疏忽小事,因其可能關係一家人的性命。不要逞一時之快,須知子孫會有報應。
作踐五穀,非有奇禍,必有奇窮。
愛惜隻字,不但顯榮,亦當延壽。
【譯文】:浪費糧食,即使沒有奇怪的災禍,也會有極端地貧窮。愛惜紙張,不但能榮華富貴,也能益壽延年。
形之正,不求形之直而影自直。
聲之平,不求響之和而響自和。
德之崇,不求名之遠而名自遠。
【譯文】:自己身體正直不必求影子正直,則影子必然正直。名聲好不求他人附和,名聲自然遠揚。道德崇高,不求聲名遠播,自然有人知道。
從熱鬧場中,出幾句清冷言語,便掃除無限殺機。
向寒微路上,用一點赤熱心腸,自培植許多生意。
【譯文】:在複雜的場合中,說幾句公道話,便能化解許多麻煩。對貧困的人,用一點熱心腸,能栽培許多有用的人。
知足常樂,能忍自安。
【譯文】:知道滿足即能快樂,能忍一時之氣便能保平安。
《文心雕龍》原文欣賞之事類第三十八
怎樣有效欣賞美術作品
先秦時期地理著作:《山海經·海內經》原文以及賞析
《黃帝內經》素問·陰陽類論篇第七十九原文欣賞
先秦時期地理著作:《山海經·海內北經》原文以及賞析
先秦時期地理著作:《山海經·大荒南經》原文以及賞析
書湖陰先生壁原文 書湖陰先生壁原文朗讀
先秦時期地理著作:《山海經·南山經》原文以及賞析
先秦時期地理著作:《山海經·大荒東經》原文以及賞析
成吉思汗臨終曾立遺言 提出“聯宋滅金”
先秦時期地理著作:《山海經·中山經》原文以及賞析
國學著作欣賞:《孟子》卷六·滕文公下的原文是什麼?
先秦時期地理著作:《山海經·海外東經》原文以及賞析
亭林先生軼事文言文翻譯
先秦時期地理著作:《山海經·海外南經》原文以及賞析
先秦時期地理著作:《山海經·大荒西經》原文以及賞析
《黃帝內經》素問·金匱真言論篇第四原文欣賞
小學生欣賞的格言
先秦時期地理著作:《山海經·北山經》原文以及賞析
先秦時期地理著作:《山海經·大荒北經》原文以及賞析
《書湖陰先生壁二首》原文譯文以及鑑賞
先秦文言文《雨無正》原文、譯文及賞析
先秦時期地理著作:《山海經·海內東經》原文以及賞析
瑾妃和珍妃同時入宮 光緒皇帝對待兩人態度爲何完全不
宋詞是如何興盛起來的?宋朝的文人如何看待宋詞呢?
世界上最可愛的十種貓是什麼?有何特點?
元末明初文學家施耐庵簡介:施耐庵的名字又是怎麼來的?
未來的飛機飛行器長什麼樣?將會是怎樣的存在?
令人聞風喪膽的錦衣衛,一夜之間被人團滅?
秦始皇竟是這樣死的 世人被騙了近千年
固倫端敏公主清朝唯一以養女出身的公主,一生驕橫卻洪福
侍女出身的衛子夫爲何能引起漢武帝的注意?
宋代詩人楊萬里《小池》原文、註釋譯文及賞析
唐代三絕:李白詩歌、裴旻劍舞和張旭草書
耶律楚材簡介:讓成吉思汗敬也三分的一代奇才!
長勺之戰:智勇雙全的勝利
羅欽順的代表作是什麼?他作出了哪些貢獻?
《浣溪沙·端午》原文是什麼?該如何鑑賞呢?