阿昌族的“阿露窩樂活動”是怎樣舉行的
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阿露窩樂活動一般以村寨爲單位舉行。首先是選神樹。全寨男女老少要到山上選一棵標直的慄樹作爲神樹,由德高望重的老人主持祭祀以後,纔將該樹砍下,不能肩扛,而是用無數條繩子拴着樹身,由全體參加人員拖到寨子,逢溝過溝,逢坎過坎,一路上敲鑼打鼓,歡呼着迎接神樹進村;其次,是建祭臺。神樹到了寨中寬暢的祭祀場後,再將神樹立起來,圍着神樹搭建祭臺,在樹上掛上大弓,安上太陽,披掛起鮮花綠葉,在祭祀臺上繪滿阿昌服飾圖案。隨着木刻水獺貓舉上神座,祭祀臺宣告搭起;再次,開始祭祀。神靈附體的大活袍(巫師)將五穀茶酒和鮮花水果擺上祭壇後,他便揮舞起鷹尾大扇高聲頌經,傳唱遮帕麻遮米麻的創世史詩,讚頌人類始祖的大恩大德。接着獅子舞隊和大象舞隊,一齊參拜神座;向創世始祖致敬。之後,全體村民身着節日盛裝,手持鮮花綠葉,蘸着清清泉水,圍着神座唱起則勒歌,跳起阿露窩樂舞,表示對祖先深深的謝意。隨之,各種文藝活動依次展開,直至禮畢。
節日活動可以持續幾天以至半月。距離不遠的村寨可以互相去參拜神臺。舞獅隊和舞象隊也可到各村表示祝賀。青年男女則進行對歌活動,並用山花樹葉蘸着清水互相揮灑,表示祝福。這期間是阿昌姑娘充分展示自己美麗和聰明智慧的時節,也是男青年追求恩愛伴侶的大好時光。由此演繹出了許許多多感人的愛情故事,成就了無數美滿的姻緣。
1983年,爲了感謝黨在農村實行的富民政策,阿昌人開始將幾十個寨子聯合起來,全族共度阿露窩樂節,並規定每年輪流去一個村寨歡度。
同年德宏州人民代表大會常務委員會根據阿昌人民的要求和《民族區域自治法》的有關規定,正式決定阿昌族的傳統節日爲窩樂節。(1995年改爲阿露窩樂節,時間定於每年的三月二十日)從此,阿昌族的節日文化獲得了空前的繁榮,活動內容愈加豐富,民族文化走向了新的時代。
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