董卓的歷史評價非常差,他到底是個怎樣的人呢?
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史書上對他的描寫是他在隴西長大的,他在那裡接觸最多的人就是羌人,而他收到當地的風土人情的影響,其實他也是一個十分的勇猛的人,他的體力過人,作戰的時候身上揹負著兩把弓,能夠在賓士的馬上左右開弓進行騎射,羌人看了都十分的害怕。
而羌人可是長在馬背上的人,射獵為業,勇猛強壯,十分的崇尚武力,可是就連這樣的民族都懼怕他,可見他是多麼的勇猛強壯,武力值是多麼的高,他並不是像我們小說或者影視劇當中看到的那麼一無是處,他的勇猛在當時可能是冠絕於世的。
相傳有一次朋友去看他,家裡沒有什麼可以招待朋友的,他於是就將家裡邊唯一的一隻可以耕地的牛殺死來招待朋友,那時候能夠耕地的牛可是非常的稀少,平常人家耕地勞動什麼的都是靠牛的,但是他為了能讓自己的朋友吃到肉就將牛殺死,可見他也是一個十分講義氣的人,而他的朋友回家,為了感激他這樣禮遇自己,便回送了他許多牲畜給他。
東漢末年政治腐朽,親近小人,遠離忠臣,導致了農民起義,此時邊境上的匈奴也是屢屢進犯,鮮卑和羌人也是不甘寂寞,時常出來蹦躂幾下。因為董卓對羌人十分的熟悉,而且也還是有一定的才幹,於是就讓他做了從軍司馬。當初和羌人做朋友,可是現在為了家國天下也只得反目成仇,不能說是誰對誰錯。
平定了少數民族的叛亂以後,他又奉旨討伐黃巾眾人,可惜的是這一次他失敗了,被降了罪,後來被赦免以後跟隨其他的將領東征西討,立下了無數的赫赫戰功,因為戰功太多而被封為了侯,要知道,在古時候要被封為侯是非常困難的一件事情,他能夠封侯說明他的戰功的確是已經非常的高了,所以他絕對不是像我們在書中或者影視劇中看到那樣。
早期的他對待自己的部下極為仁義,他將所得的賞賜全部分給了自己的部下,自己沒有絲毫的保留。掌權以後他還恢復了被閹黨害死的陳蕃等人的爵位,而且還晉升了他們的子孫,就連一直想要殺死他的孫堅,他都不念舊惡,保舉任用。而自己的親信軍部,每一個人是封侯拜相的,自己的親侄子第最高的也只不過是被封為了一個右將軍。可見他在前期其實也是一個仁義之人。
只可惜在後期他被權力矇蔽住了雙眼,驟然膨脹,為禍天下。廢了皇帝,縱容自己的手下毫無節制的姦淫民女,掠奪老百姓的財產,而他自己更加把皇帝的後宮當成了自己的後宮把皇上的嬪妃、公主當成自己的女人,肆意的姦淫,刑罰濫用,有一點點仇怨就要報復,為了讓自己更加有錢,胡亂的造幣,致使通貨膨脹,民不聊生,怨聲載道,十八路諸侯都來反對他。而他迫於壓力,將洛陽洗劫一空,遷都長安,在關中囤糧自守,做起了縮頭烏龜,絲毫沒有了進取之心,直到最後被王允等人剷除。
其實縱觀下來董卓是一個惡人嗎?只能說是譭譽參半,前期的他對待朋友仁義,只是為了保家衛國,無奈反目成仇,對待自己的下屬也是非常不薄,將自己的軍功賞賜都絲毫沒有保留的分給了自己的部下,對待自己的仇人呢?他也是有才的保舉,並不是小肚雞腸。
然而後期因為自己手中的權力太過於大,他迷失了本心,做出了許多為禍蒼生的事情,許多令人髮指的事情,失去了一顆進取之心,導致固步自封,最後被他人所滅。
我們看待歷史上人物,我們不能簡簡單單就評價這個人是好人,這個人是一個壞人,而是要針對他所做的事情來進行分析,我們不能說一個做了一輩子好事的人,就僅僅做了一件壞事就將原來他以前所做過的好事抹殺掉,也不能僅僅因為一個壞人做了一件好事,我們就將這個人以前做過的壞事都抹殺掉,人是一個十分複雜的,這也就導致了歷史也變成了一個複雜的結構。
我們研究歷史的時候往往會進入一個怪圈,我們研究的不是誰是對的,誰是錯,誰是好人,誰是壞人,而是針對的這件事情,他是對的,還是錯的,我們所要審視的是“什麼是對的,什麼是錯的”,有的時候一個人做一件事情,在當時看來可能是一件錯的,但是放到了整個歷史之中就會發現其實這是對的,也有可能他當時做一件事情放在當時是正確的,但是到了整個歷史之中卻是錯誤的,阻礙了歷史的發展。
因此我們看待歷史中的人物和事件,並不是要單一的去看,而是要放到整個歷史之中,用辯證的歷史觀來進行思考,來審度,就比如董卓。我們的世界並不是簡簡單單的對與錯,或者是善和惡,所以看待歷史要從多種角度來看來想。
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