阿昌族祭祀活動 阿昌族怎樣祭秋神
本文已影響9.44K人
本文已影響9.44K人
阿昌族地區的廣大鄉村,有春節祭祀鞦韆神的習慣。每年的春節,村村寨寨,都要虔誠祭祀秋神。每年春節初一,去砍清一色的慄樹,初二舉寨樹立秋杆,一直到正月十六撤秋,送謝秋神止。祭祀秋神儀式,相當繁瑣,十分隆重,非常具有民族民俗、歷史人文、傳統文化價值。滇西阿昌族地區,當年有兒子結婚的人家,約定俗成是當年組織祭祀秋神活動的秋頭。春節除夕,秋頭要逐家逐戶,去敬菸邀請大家幫忙助力。初一清晨,秋頭要準備好祭祀品,置辦好謝山神的鮮肉一小塊、糖兩坨、粑粑幾塊、米酒一小瓶,紙錢、香燭一對。組織鄉村父老敲鑼打鼓,將鄉村扛秋男子歡送出寨門,前往遠山砍秋杆。初二,由秋頭邀請寨長、寨中長輩,組織父老鄉親,樹秋架,祭祀秋神。樹秋時,阿昌男子沒有使用任何安全保護裝置,赤手空拳,在高高豎立起來的鞦韆架上,操作自如,令人肅然起敬。祭祀秋神活動,通常是在寨佬、寨長,或者在男性長者主持下,敲鑼打鼓,殺雞備酒,伴隨全套禮儀和精美祭祀辭,舉寨進行。
阿昌族原始宗教的觀念中,秋神看不見、摸不著,只在各自心中。秋神的駐足處,是八棵粗大、高挑、標緻的頭秋的頂端。這八棵頭秋在秋場上分成四組,對向並排分列,一邊四棵,組合成一個高度很高的門形秋架。
因此頭秋又按大小、長短分別稱作:頭門、二門。頭門、二門都被秋頭用專門買來的紅布,恭請寨主掛在秋杆尖上。阿昌族鄉村小夥子,只要能在扛秋杆時扛回頭門、二門,全寨讚揚,全家榮光。
阿昌族祭祀秋神活動中,豎立秋杆,拆除秋架時,女人不能參加。平時裡,女人可以使鞦韆。而且,阿昌族男女老少,都喜歡使鞦韆。創造有許多阿昌族鞦韆使法。民間比較流行的有:單腳踏板的“甩秋”、“鐮刀秋”,雙腳立板的“姑娘秋”。使鞦韆者一會騰空,一會府衝。時而像雄鷹展翅,時而像猛虎捕食。鄉村出了許多鞦韆高手。
阿昌族節日 阿昌族怎樣過“潑水節”
阿昌族習俗 阿昌族各種習俗簡介
阿昌族習俗 獨特有趣的阿昌族婚俗
阿昌族的風俗 阿昌族的風俗有哪些
阿昌族服飾 阿昌族服飾主要有何特點
阿昌族傳統節日是什麼
阿昌族節日 阿昌族會街節有何特色風俗
阿昌族祭祀活動 阿昌族怎樣祭秋神
阿昌族的族源
阿昌族宗教 阿昌族的小乘佛教信仰
阿昌族風俗簡介 阿昌族有何風俗習慣
阿昌族服飾啥樣?阿昌族服飾簡介
阿昌族節日 阿昌族怎樣過“火把節”
阿昌族工藝 阿昌刀共分為多少種類
阿昌族習俗 阿昌族喪葬及生育習俗簡介
阿昌族文化 阿昌族“活袍調”有何歷史來源
阿昌族歷史 阿昌族農業生產技術發展史
阿昌族的“阿露窩樂活動”是怎樣舉行的
阿昌族歷史 阿昌族的歷史文化是怎樣體現的
清明節祭祀禁忌 清明節祭祀注意事項
阿昌族歷史 歷史久遠的阿昌族創世傳說
阿昌族節日 阿昌族有哪些傳統節日
阿昌族習俗 阿昌族葬禮習俗簡介
《原來我很愛你》原著小說的結局是什麼?
阮氏三兄弟為什麼叫阮小二阮小五阮小七?而不是阮大阮二
王昌齡作為邊塞詩的鼻祖,為何被人稱為“七絕聖手&
《慶餘年》明家是個什麼家族?明家最後的結局是什麼?
錫伯族婚俗 錫伯族的婚禮習俗有哪些
梅堯臣《魯山山行》古詩原文意思賞析
歐陽修是北宋重要的政治家,為何卻屢屢被貶呢?
《送李穆歸淮南》劉長卿所作,巧妙表達自己對女婿的挽留
商朝國君小辛是好人嗎?小辛是個怎樣的人呢?
古代女子的初夜竟然規定必須給予牛享用
安·蘭德對世界有什麼影響?關於她的評價是怎樣的
明英宗臨死前為何留下遺詔廢止後宮妃子殉葬?
《完美伴侶》電視劇的熱度和它的口碑是可以成正比的
呂后到死都沒想到的一個人,平時最看不起,卻滅了呂家
黃庭堅《清明》翻譯及賞析