《四聖心源》:卷二·六氣解·太陽寒水 全文
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《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書藴義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨牀醫學的綜合性著作。那麼下面本站小編就為大家帶來關於卷二·六氣解·太陽寒水的詳細介紹,一起來看看吧!
寒者,太陽水氣之所化也。在天為寒,在地為水,在人為膀胱。太陽以寒水主令,足太陽膀胱,水也,手太陽小腸,火也,火水異氣,而以寒水統之,緣水位於下而生於上。離中之陰,水之根也。離陰降而下交坎位而化水,水降於火,是以丙火化氣於壬水。火化而為水,則熱從寒化,故太陽之氣,水火併統,而獨以寒水名也。
水性本寒,少陽三焦之火,隨太陽而下行,水得此火,應當不寒。不知水之不寒者,癸水而非壬水也。蓋水以蟄藏為性,火祕於內,水斂於外,是謂平人。木火主裏,自內而生長之,故里氣常温;金水主表,自外而收藏之,故表氣常清。血生於木火,故血温而內發;氣化於金水,故氣清而外斂。人之經脈,厥陰在裏,春氣之內生也;次則少陰,夏氣之內長也;次則陽明,秋氣之外收也;太陽在表,冬氣之外藏也。陽藏則外清而內温,陽泄則內寒而外熱。外易寒水而為熱火,內易温泉而為寒冰,外愈熱而內愈寒,生氣絕根,是以死也。癸水温而壬水寒則治,癸水寒而壬水熱則病。癸水病則必寒,壬水病則多熱。以丁火化於癸水,故少陰之藏,最易病寒;壬水化於丙火,故太陽之府,最易病熱。是以病寒者,獨責癸水而不責壬水;病熱者,獨責壬水而不責癸水也。
仲景《傷寒》,以六經立法,從六氣也。六氣之性情形狀,明白昭揭,醫必知此,而後知六經之證。六經之變化雖多,總不外乎六氣,此義魏晉而後,絕無解者。先聖之法,一線莫傳,凌夷至於今日,不堪問矣。
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