歷史上慧娘是什麼人?她的存在有何意義
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《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小説,中國古典四大名著之一,本站小編為大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。
慧娘不是《紅樓夢》中人物,但卻非常有存在意義。《紅樓夢》類似的人物還有茗玉小姐,林四娘等人。她們都只存在於故事裏,對情節沒有實際推動作用。慧孃的故事也與《紅樓夢》中人物沒有必然的情節關聯。但就是這樣一位故事裏的人,卻是曹雪芹有意設計的一個妙筆,令人印象深刻,細品回味無窮。
(第五十三回)原來繡這瓔珞的也是個姑蘇女子,名喚慧娘。因他亦是書香宦門之家,他原精於書畫,不過偶然繡一兩件針線作耍,並非市賣之物。凡這屏上所繡之花卉,皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉,故其格式配色皆從雅,本來非一味濃豔匠工可比。每一枝花側皆用古人題此花之舊句,或詩詞歌賦不一,皆用黑絨繡出草字來,且字跡勾踢、轉折、輕重、連斷皆與筆草無異,亦不比市繡字跡板強可恨。他不仗此技獲利,所以天下雖知,得者甚少,凡世宦富貴之家,無此物者甚多,當今便稱為“慧繡”。竟有世俗射利者,近日仿其針跡,愚人獲利。偏這慧娘命夭,十八歲便死了,如今竟不能再得一件的了。凡所有之家,縱有一兩件,皆珍藏不用。有那一干翰林文魔先生們,因深惜“慧繡”之佳,便説這“繡”字不能盡其妙,這樣筆跡説一“繡”字,反似乎唐突了,便大家商議了,將“繡”字便隱去,換了一個“紋”字,所以如今都稱為“慧紋”。若有一件真“慧紋”之物,價則無限。賈府之榮,也只有兩三件,上年將那兩件已進了上,目下只剩這一副瓔珞,一共十六扇,賈母愛如珍寶,不入在請客各色陳設之內,只留在自己這邊,高興擺酒時賞玩。”
曹雪芹講了一個“慧紋”的傳奇故事,雖不如《姽嫿詞》林四娘那麼曲折,也不如茗玉小姐那般曲折,但讓人讀完不免跌足歎息“紅顏命薄”。
關於慧娘這段故事,有幾點特別需要注意:
一,慧娘是姑蘇人氏,與林黛玉、妙玉、香菱是老鄉。而妙玉和香菱都是林黛玉伏筆人物,可以肯定慧娘亦是影射林黛玉之人。
二,慧娘出身書香門第,秀外慧中,十八歲夭折。與茗玉小姐十七歲夭折一樣,伏筆林黛玉未到十八歲淚盡而亡。
三,慧紋極其稀有,高門大户求之不得,證明慧娘之才鳳毛麟角,是不可多得之人。慧娘伏筆林黛玉,預示林黛玉出身書香門第大家閨秀,是上層社會孜孜以求的良配,她才是賈寶玉最好的姻緣,是賈家最好的選擇。
現代人會從林黛玉的身體各方面考慮合適不合適,古人的視角不同。古人婚配主要追求的是門第家世,德行人品,年貌性格,最後才是身體健康。林黛玉作為婚配對象,以當時的價值觀是最上等人選。
四,賈家有三件“慧紋”,進上了兩件,剩下一件賈母愛若珍寶,祕不示人。
這第四點信息量最大。如果林黛玉算是一件“慧紋”,被賈母珍藏,想要留給孫子做媳婦的話,另外兩件“進上”的毫無疑問指向了賈元春和賈探春。
賈元春進宮是“一件慧紋”,賈探春奉旨遠嫁又是“一件慧紋”。賈家兩個女兒都犧牲“進上”給皇家做了“王妃”,只剩下林黛玉。這麼説其實是對的。
賈母跟着二兒子賈政生活,賈政是敕造榮國府的主人。他有兩個女兒賈元春和賈探春都給了“皇帝”。
林黛玉進京投靠舅舅和外祖母,正是被賈政收養,而不是大舅舅賈赦。林黛玉算是敕造榮國府收養的女兒,恰是賈政家的第三件“慧紋”。
綜上,慧娘和慧紋的故事,交代清楚了林黛玉是最適合賈家的兒媳婦,也是賈母內定給賈寶玉的對象。只可惜壽命不長,十八歲不到就死了。而“進上”了兩件,這最後一件十有八九留不住!
根據林黛玉芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”借昭君出塞故事影射黛玉姻緣,以及瀟湘妃子娥皇女英二女同嫁一夫故事,林黛玉判詞圖畫“四株枯木,木上懸着一圍玉帶”,玉帶代指皇權等等紛繁伏筆,林黛玉最終被迫代替他人與賈探春一同遠嫁異國,不久淚盡而亡,也算契合賈母這件慧紋應該留不住。這且不提。
慧娘名字裏有一個“慧”字,曹雪芹借她影射林黛玉,應了那句“情深不壽,慧極必傷”。
林黛玉的身體之所以百藥莫醫,並最終淚盡而亡,賈寶玉曾經一針見血:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的緣故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日。”
所謂真疼真愛真憐真惜才有一片真心,而真心則難免生出無限心病。林黛玉之病只因太過聰明,才會太過多心,為情所困,為情所傷,都在一個“慧”字。
情深不壽,慧極必傷,八個字寫出林黛玉悲劇的源頭。無論前世絳珠還是今生林黛玉,都是一片真心難酬,才會最終淪為情孽。好在太虛幻境最高的情之主旨是“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,寶黛二人終究還是和解了。
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