古代打家劫舍的劫匪,看到八百里加急的士兵,會去攔截嗎?
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説到古代劫匪,大家都會想到什麼呢
如今人們的生活越來越便捷了,互聯網時代到來,足不出户就能溝通,在網絡世界遨遊。即便兩人相隔再遠,只要一通電話,就能把信息傳遞給對方。
但是在古代可沒有這麼方便,如果想要傳遞信息,只能靠寫信來告知,由於距離遙遠,時間也比較久,可能需要個把月,甚至數月,才能把消息傳遞給對方。
但我們都知道,古代行軍打仗的時候,軍情不容延誤,要把軍情以最快的速度傳遞到朝廷,若是傳遞不及時,可能就會造成極大的損失。所以,古代為了解決這個問題,就設置了驛站,通過士兵騎馬傳遞信件的方式,以達到最快速度,將軍情安全傳達。
古代的官道旁邊都設有驛站,這些驛站就相當於現代的快遞轉運點,驛站裏都會有良駒多匹,而負責送信的士兵經過驛站的時候,隨時可以更換良駒,確保信件以最快速度傳遞到朝廷。
所謂八百里加急,那就是遇到緊急軍情,傳送的速度最快可達到800裏,是古代傳送最高級別加急文件。比如敵國來襲,邊境造反等事宜。不到萬不得已,朝廷也不會用八百里加急送信,因為路途遙遠,沿途奔波,不管是人還是馬,身體都一般扛不住。
按唐朝規定,普通驛馬要求一天行 180 裏左右,最快的則要求日馳 600 裏。安祿山在范陽起兵叛亂,當時唐玄宗正在華清宮,兩地相隔三千里,6 天之內唐玄宗就知道了這一消息,當時的傳遞速度就達到了每天 500 裏。
比如傳説中,岳飛便是被趙構的十二道金牌給召回。《宋史·岳飛傳》記載:“(秦檜)言飛孤軍不可久留,乞令班師。一日奉十二金字牌。飛憤惋泣下,東向再拜,曰:十年之功,廢於一旦!所得諸郡,一朝全休!”結果被秦檜以“莫須有”的罪名給處死了。
宋朝時,這種“金牌”並非什麼傳令牌,而是一種以最快速度傳遞郵件的特殊標誌,是宋代多種通信證件的一種,這種金牌用於赦書及軍機要務,由皇帝直接交發。
據《宋史》記載,傳遞時急飛如電,望之者無不避影,要日行500裏,晝夜不停,鳴鈴飛遞。
不過很多偏遠地區都住着山賊土匪,專門打家劫舍,這些土匪看到八百里加急的士兵,會不會去攔截呢?
答案是不會,因為這些土匪也都知道,凡是八百里加急的信件,都是涉及邊境軍情,非常重要的,是關乎到國家安寧和百姓安危的,若是一旦因為他們的攔截,而導致國家有所損失的話,他們是萬死也難辭其咎的。
因為自唐朝後,全國各處基本都設有驛站,而且也頒佈了一些比較嚴厲的相關條例。
比如《唐律》有載:“驛丁抵驛,必須換馬更行,若不換馬,則杖八十。還規定,凡在驛途中耽誤行期,應遣而不遣者,杖一百;文書晚到一天,杖八十,兩天加倍,以此類推,最重的處徒罪二年。假如耽誤的是緊急軍事文書,則罪加三等。因書信延誤而遭致戰事失敗,則判處絞刑。”
耽誤行程的都處罰這麼嚴厲,更何況是攔截?
所以,凡是一般稍微有點腦子的土匪,都會自動給這些士兵讓道,絕不敢阻攔他們半分。否則,輕則匪窩被剿,重則九族被滅,完全沒必要。
現在一些影視劇當中放的,都是為了迎合劇情,其實很多都缺乏依據。而且一般發生緊急軍情時,都會多途徑多人攜帶文書,以防萬一。
此外,這些八百里加急的士兵,身上一般都沒有什麼可以搶劫的地方,因為他們全身上下,除了信件以外,什麼東西都沒有。一般土匪們都是一為財,二為色,即使想搶這些送信件的士兵,也實在是沒有什麼好搶的。
但是土匪們又該如何分清八百里加急和普通的送信士兵呢?
這也是古代人的聰明之處,為了讓八百里加急更容易被認出來,一般會要求送信的士兵,必須在腰間別上一面黃色的旗子作為標記。這樣才方便別人遠遠地就能看到,並提前為這些士兵打開關卡,確保不會耽誤士兵的時間。而土匪自然也就能夠認出,哪些是八百里加急的士兵了。
原本,八百里加急是專門為邊關的軍情準備的,其他人是不能也沒有資格使用八百里加急的。但是到了唐玄宗的時候,他為了討好楊貴妃,竟然也使用八百里加急,為她加急運送荔枝。
《新唐書·楊貴妃傳》裏記載:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數千裏,味未變,已至京師。”
杜牧還曾作詩一首:一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
而唐玄宗的這種行為,不僅對國家造成很大的影響,同時也會令百姓對他失去信任,這一點,從後來唐朝逐漸衰敗就可以看出來。
總的來説,土匪之所以不敢搶劫八百里加急,一方面是因為土匪知道這些士兵揣着的都是重要軍情,是關係一國的安危,出於愛國,自然不會攔截。另一方面是朝廷有明確規定,不準任何人阻攔八百里加急,否則格殺勿論,誅其九族。
唐代至清代,全國各地基本都設有驛站。一般每隔二十里就設一個驛站,一般分緊急程度,規定每天行多少裏,比如六百里加急,八百里加急等等。
自古以來,幾乎沒聽説哪一朝哪一代,有土匪攔截八百里加急文書的事情發生。
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