曹操當年如果除掉司馬懿的話 曹魏的江山還能不能保住
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對司馬懿和曹操很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
司馬懿是在曹魏經歷三朝的元老,他從加入曹操陣營之後,就為曹家盡心盡力。他先是得到了曹丕的信任,曹丕對司馬懿這樣説,如果我處理東方事務的時候,你處理西方事務,如果我處理西方事務的時候,你去處理東方的。曹丕死後,司馬懿成為託孤大臣,輔佐曹睿。在曹睿一朝,他開始掌握軍權,東討西殺,為曹魏立下了汗馬功勞,也得到了用兵如神的讚譽。曹睿臨死前,為了託孤於他,堅持到司馬懿回來見了面,託付了後事才死。
可是,就是這樣被曹軍信任的兩代託孤的老臣,最終成為曹魏的掘墓人。雖然曹睿臨死前希望司馬懿如同諸葛亮一樣扶保幼主,司馬懿還是發動了高平陵之變。他在奪取政權後,大肆屠殺曹氏宗族,奪取了曹魏的政權。他的後人最終篡奪了曹魏的江山,建立了晉朝。後來,晉朝再次統一了天下,實現了大一統的局面。
其實,早在曹操的時代,曹操就因為司馬懿鷹視狼顧,對他十分忌憚。他告誡曹丕説要注意司馬懿,説他將來一定會干預曹家的家事。而且曹操還曾經夢見三馬同槽,這更是讓曹操對司馬懿放心不下。有人説,如果曹操早下決心,殺了司馬懿,那麼曹魏的江山就能夠保住了。可是,真的會是這樣嗎?
我們説,假如曹操早點將司馬懿殺死後,曹魏的政權依然會被人顛覆,唯一不同的是顛覆的人不是司馬懿,而顛覆的時間也許會往後延。這是因為一個朝代的覆滅,都有着它的原因。如果是制度上的問題,那麼留不可避免地要以這個問題引發的方式滅亡。
就如同當年周朝分封列國,齊國的始祖姜太公和魯國的始祖周公的對話,就説明了這個道理。當時,姜太公説自己的治國之道是“舉賢而尚功”,周公説自己的治國之道是“尊尊親親”。這樣,周公對姜太公的齊國未來評價是,齊國會變得強大,但是你的國家可能會不在你的姜姓後代的手中。而姜太公評價魯國説,魯國從此會變得衰弱。
後來,歷史果然證實了兩人的預測,魯國逐漸變得弱小,雖然魯國在封的時候也是大國,但是一直沒有能夠強大起來。而齊國則成為了當時有數的大國,春秋五霸和戰國七雄中,齊國都是強大的國家。但是,齊國也果然如周公所料,姜太公的齊國在經歷24代的傳承後,被田姓篡奪,田齊所取代了姜齊。
我們從齊國和魯國的歷史就可以看到,各國奉行的制度,就造成了各國未來的命運。而曹魏建國奉行的制度,就註定了它被顛覆的命運。首先,曹操在草創曹魏的過程中,他實際上採取的就是姜太公的策略,唯才是舉。在他的手下,彙集了各個階層的人才。這些人的才幹出眾,但是品行就不能保證了。以至於禰衡在擊鼓罵曹的時候,將曹操的手下都貶斥為雞鳴狗盜,酒囊飯袋之徒。
而曹操志在篡漢,當然不能任用對漢朝忠心的人。他將那些品行高尚,忠貞不二的人都紛紛逼死,手下只剩下那些趨炎附勢之人。這樣的朝廷,風氣怎麼可能會正得了?這些牆頭草,如果發生風吹草動,自然以個人得失為第一,誰會為曹魏江山盡忠效死。
再加上曹魏建立後,曹丕此人能力低下,心胸狹隘。他因為爭奪王位的經歷,對自己的兄弟比對敵人還要仇恨、敵視。他對那些曹氏宗族如同對待囚犯,殺戮他們的幕僚,限制他們的自由。這樣,曹魏從他開始,就將這個制度延續了下去。
有了和齊國一樣的唯才是舉,不問道德水準的制度,曹魏就肯定要走上與齊國一樣,被權臣篡奪的道路。而曹丕留下的對宗族的迫害隔離的制度,更是加速了這個過程。在權臣的勢力形成之後,羣臣都是牆頭草,沒人敢為皇帝出頭。而宗族都是被隔離的囚徒,沒有一點權力,只能眼睜睜看着國家政權被篡奪。所以説,曹魏被篡權,是在它建立的時候,就命中註定的事。
至於説曹操是不是殺司馬懿,對這個結果沒有什麼影響。最多是殺了司馬懿,曹魏的江山不落到司馬氏之手,但是它還會落到其他權臣的手中。無非是這個權臣不姓司馬罷了。
不過,歷史是一個不斷的輪迴。在古代封建社會中,家天下這個不可解決的矛盾,使得皇權的爭奪十分血腥殘酷。每一個滅亡的朝代都在汲取上一個朝代滅亡的教訓,對自己的制度進行改革。可是我們會發現,改過來改過去,最終是將制度改成了一個圓圈,從起點回到了終點。
司馬氏在建立晉朝後,汲取曹操滅亡的教訓,認為曹魏的滅亡是因為對宗族的控制過嚴,皇帝在被篡權的時候,沒有人起兵勤王,保護皇帝。於是司馬氏就大封羣王,讓他們有封地、有軍隊,可是沒有想到的是,這反而釀成了八王之亂。擁有軍隊的各個王爺都想控制政權,發動了血腥的戰爭。這使得西晉元氣大傷,很快就滅亡了。
所以説,古代每一個朝代的滅亡都跟它的制度有關。而皇權私有的封建社會的不可能改變的特性,造成了封建王朝必然滅亡的結局。曹魏建立的制度,就造成了它必然亡於權臣篡位的結果,無非不同的是這個權臣是誰,什麼時候篡位而已。
曹操得知司馬懿是一個危險的人物 曹操為何沒有殺掉司馬懿
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曹操還沒把司馬懿馴服就死了 結果賠上整個江山
郭嘉勸曹操除掉司馬懿,為什麼曹操卻沒有聽從呢?
曹操還沒把司馬懿馴服就死了 結果賠上整個江山
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